Из всех виденных за последние десять лет спектаклей не могу припомнить ни одного, с которого бы мы с мужем не ушли после первого действия. Нет, один спектакль всё же был: "Театр" на сцене "Современника" по пьесе С. Моэма и с Еленой Яковлевой в роли Джулии Ламберт. Ну, и ещё классические балеты. Но речь сейчас не о них.
Прочитала недавно в Интернете интервью с Юрием Грымовым, и мне захотелось сходить в театр "Модерн", в котором мы никогда не были и который этот умный и неординарный режиссёр, оказывается, возглавляет вот уже три года.
У Грымова есть чёткое видение того, куда он ведёт свой театр, он подбирает интересный репертуар, не допускает грязи и пошлости на сцене. В театре введён официальный дресс-код для зрителей (ну нельзя в театр в шортах!) Там очень сильная актёрская труппа.
И никаких скандалов и склок.
Мы выбрали спектакль "Пётр". Да, он о Петре I. Личность которого вызывала у современников самые противоположные эмоции, от благоговения до животного ужаса. И юность которого, кстати, прошла в Москве, в Немецкой слободе, где как раз и расположен театр "Модерн" (это район Лефортово).
И вот мы сидим в темноте уютного зала и заворожённо смотрим на сцену, на которой невероятно красивые картины стремительно сменяют одна другую, вокруг нас - такие же заворожённые зрители - и я понимаю, что в антракте мы отсюда не уйдём.
"Пётр" - это первый спектакль трилогии "Антихрист и Христос", в которую, помимо "Петра", войдут спектакли "Леонардо" и "Иуда". Три спектакля-размышления о том, как в одном человеке могут сосуществовать две противоположности: свет и тьма, Антихрист и Христос, и о том, чья власть в человеке сильнее.
Три романа Дмитрия Мережковского, на которые Ю. Грымов опирался в своей работе, объединены названием "Христос и Антихрист".
В интерпретации Грымова это называется "Антихрист и Христос":
От Толстого мы взяли несколько сцен, совсем чуть-чуть, потому что Алексей Толстой не очень корректно поступил — он просто взял всё у Мережковского и целыми абзацами переписал. Мережковский тогда был запрещён.
Режиссёр Юрий Грымов
Эта трилогия - о борьбе добра со злом, которые могут быть частью одного человека или события. Она о том, что нет в нашем мире только чёрного и только белого, а всё и все очень многогранны и противоречивы.
Под знаменем Христа можно служить и Антихристу, когда "Христос и Антихрист" — это две противоположные стороны, побуждающие человека к разным целям, это свет и тьма в каждом.
Режиссёр Юрий Грымов
И в "Петре" Грымов показывает великого русского царя именно так - многогранно и противоречиво.
Антихристом или Христом - кем был русский царь для своего народа, и что он оставил потомкам, в том числе и нам сегодняшним - добро или зло?
И чем это исторически оборачивается для России - слепо следовать западным меркам, забывая о её самобытности и аутентичности?
По своему масштабу поставленная проблема кажется совершенно неподъёмной глыбой, во всяком случае в театре (кино - другой разговор). Но Грымову удалось не только поставить проблему, но и великолепно воплотить её на сцене - впрочем, он ведь и кино снимает. А спектакль порой очень напоминал киноленту.
Решать же её для себя должен каждый зритель сам - мне кажется, проблемы подобного масштаба только так и решаются, единого правильного решения нет и быть не может.
Русский царь высок ростом, у него прекрасные черты лица и благородная осанка; он обладает живостью ума, ответы у него быстры и верны. Но при всех достоинствах, которыми одарила его природа, желательно было бы, чтобы в нём было поменьше грубости. Это государь одновременно очень добрый и очень злой; в нравственном отношении он полный представитель своей страны.
Так писала о Петре ганноверская курфюрстина София-Шарлотта во время Великого русского посольства 1697 года. И Пётр в постановке Юрия Грымова и в блистательном исполнении актёра Юрия Анпилогова полностью соответствует этому описанию.
Главной задачей актёра Юрия Анпилогова в роли Петра - было показать невероятный масштаб этой личности, показать трагедию человека, стоящего перед тяжким выбором. И он справился с этой задачей великолепно. Он буквально оживил Петра, у нас, сидящих в зале, было ощущение, что на сцене не актёр, а настоящий царь! Поистине высочайшее актёрское мастерство!
С каждой минутой ты всё больше веришь и сопереживаешь его Петру. То ты всей душой ему сочувствуешь, понимаешь всю лежащую на его плечах ответственность за страну и народ и понимаешь, что решение жестоко подавить стрелецкий бунт - единственно правильное, то ты его просто ненавидишь и желаешь ему одного: чтобы эта его болезнь его наконец-то добила окончательно. Эмоции просто зашкаливали порой.
Актёр Юрий Анпилогов о Петре:
Пётр в этом спектакле больше человек и то, что в нём борются — остаться правителем-реформатором до конца или всё-таки быть с семьёй, с сыном. Но Пётр выбирает служение России.
Можно хвалить абсолютно всех артистов этого спектакля, каждый заслуживает похвал, цветов и аплодисментов. Но роль Петра - всё же главная и именно он держит весь спектакль, несёт его на своих плечах. И я - просто в восхищении...
К сожалению, не могу с лёгким сердцем рекомендовать этот спектакль всем: смотреть его - это не развлечение, а тяжкий труд. Спектакль тяжёлый, мрачный, эмоции вызывает очень сильные, противоречивые. И он сразу начинается с повешенных Петром участников стрелецкого бунта - как только поднимается занавес.
В 1698 было казнено более тысячи стрельцов, около 600 были биты кнутом, клеймены и сосланы на каторгу. Пятерым стрельцам Пётр I рубил головы самолично. Почти год тела казнённых стрельцов не убирались с места казни.
В спектакле это показано очень реалистично. Временами я просто сидела с закрытыми глазами. И уши хотелось тоже закрыть.
Очень тяжёлая сцена допроса царевича Алексея. Впрочем, в спектакле много таких сцен.
Но!
Нет в нём грязи и мата, нет извращений и испражнений, на которые иные режиссёры не скупятся. Нет попыток осквернить наши незыблемые ценности. Конечно, Пётр Юрия Грымова в выражениях не стесняется и его речь может шокировать кого угодно. Но он Пётр. И главное - это оправдано общим замыслом и поэтому не вызывает желания встать и покинуть зрительный зал от отвращения.
Спектакль получился очень сильный. Очень. Простых и приятных эмоций ожидать от него точно не стоит. И он рождает множество мыслей. Они ещё долго после спектакля не отпускают и будоражат, эти размышления. Спектакль непременно заставит задуматься каждого зрителя, и это здорово.
С моим мужем у нас разное отношение к Петру. Он считает его жестоким тираном и деспотом, самодуром и чуть ли не людоедом. И только. Для меня всегда Пётр был прежде всего просвещённым государем, покровителем талантливых творческих людей, который прорубил (ну да!) окно в Европу для России и осуществил важнейшие преобразования в отсталой стране. И тем самым изменил жизнь России и мира на века вперёд.
При этом как психолог, я понимаю многие его трудности и не оправдываю петровские методы решения этих трудностей. Но он иначе просто не мог, в силу своего типа личности, характера и некоторых патологий.
У Петра I часто случались припадки эпилепсии, сопровождаемые непроизвольными конвульсиями и бурными вспышками гнева. И был только один человек, который мог его успокоить – его жена, Екатерина. Она клала его голову себе на грудь, и тот сразу успокаивался. И снова принимался я за великие дела.
Что происходило в его душе - об этом мне всегда страшно было и подумать. И вот об этом подумал режиссёр Юрий Грымов и поставил об этом спектакль.
Это главный вопрос спектакля - так кем же был Пётр для России? И режиссёр не решает его однозначно. Он предлагает зрителю, посмотрев спектакль, самому ответить себе на этот вопрос. Нет на него одного готового ответа, и быть не может.
Спектакль получился очень актуальным, в нём много аналогий с нашим временем, которые ещё больше дают пишу для ума и оставляют вопросы. Он очень сегодняшний, но без спекуляций на актуальности. Можно провести массу параллелей с нынешней политикой, расколом гражданского общества - многое не изменилось в России со времён Петра. А пить и воровать стали ещё больше. И в спектакле звучит много узнаваемых вещей про коррупцию, про зависть и злобу по отношению друг к другу...
Некоторые блогеры провели аналогию спектакля с историей Алексея Навального. Таким Грымов предложил подлечиться: спектакль вовсе не об этом.
Спектакль получился очень энергичным. Этому способствовал в том числе и необычный выбор музыки: оказывается, столь любимый мною рок отлично подошёл для рассказа о петровских временах. Это неожиданно и смело. И подходит идеально: спектакль буквально летит, - как будто это не спектакль вовсе, а фильм. Сцены, как кинокадры - от события к событию, стремительно несут и разворачивают перед нами историю. Каждая - многослойна и символична. Каждая реплика и даже пауза в ней - значительны и важны, каждую надо услышать и понять, нельзя пропустить. Всё работает как отлаженный механизм: волшебство музыки, света, красивых мизансцен, великолепных костюмов.
Спектакль получился очень красивым. Невероятно красивым. Причём эта красота спектакля какая-то зашкаливающая! Уникальные роскошные платья и парики (среди них - шесть платьев, напечатанных на 3D-принтере), много символических деталей... - делают спектакль похожим на яркий аттракцион – пугающий и манящий одновременно...
Великолепных костюмов - много! На небольшой сцене театра - почти вся труппа, более пятидесяти человек. Юрий Анпилогов признался: в создании образа Петра ему очень помогли костюмы.
В дни показов спектакля "Пётр" в фойе театра устанавливается точная копия короны Российской империи - символ власти. И это символ спектакля о власти и об ответственности человека у власти, о тяжести его выбора. Именно при Петре Россия из Московского царства превратилась в Российскую Империю. И ровно 300 лет исполняется в этом году с момента принятия Петром I императорского титула.
Выпавшие из короны "бриллианты" - это символ разрушения власти, которая начинает служить Антихристу.
- "Христос и Антихрист" - у Мережковского.
- "Антихрист и Христос" - у Грымова:
Я поставил Христа на второе место, потому что должно быть движение от мрака к свету.
Когда появится полная трилогия, то будут Пётр, Леонардо, Иуда. Пётр без цифры 1. Конечно, я намекаю и на апостола Петра. Он один пошёл с Иисусом на Голгофу. Поэтому поставим пока многоточие...
Режиссёр Юрий Грымов
А вам интересна эпоха Петра?
Кем, вы считаете, был Пётр для России?
И чего больше он для неё сделал – добра или зла?
Спасибо, что дочитали статью до конца. Подписывайтесь, если вам интересно!
Статьи на тему:
Театральный беспредел: что происходит с театром сегодня?
"Современник": великий театр, которого больше не существует
Новосибирский театр и балет "Дон Кихот"
Мария Шукшина: Недуг, поразивший общество, требует лечения
Навигация по каналу "Возраст счастью не помеха":
Все публикации канала по рубрикам
О моих книгах: