Сегодня я расскажу историю великого Шейха. Духовного учителя. Человека оказавшего влияние и на развитие европейской философской мысли, что отразилось в трудах Спинозы, Данте («Божественная комедия»), каталанского философа и миссионера Раймона Луллия. Это поистине необычный человек познавший тайны Бытия от самого Всевышнего.
Кто-то скажет зачем я его вспомнил? Отвечу что он явился основоположником многих учений и знаний. Некоторые мусульмане так увлеклись изучением хадисов (что очень похвально), что совсем забыли что Ислам это прежде всего познание Всевышнего. Его мудрости и воли.
Этот удивительный человек не только оказал влияние на культуру Европы, но и написал много трудов на основе знаний полученных от Всевышнего. Называйте Бога как хотите. Но суть этого не изменит. Его труды легли в основу многих "открытий" европейских ученых. Открытия х поставил в кавычки, так как они всего навсего продолжили изучать открытия сделаные этим великим ученым. Который опередил своё время на века.
К тому же я публикую ряд статей по его книге о именах всевышнего. Это серия называется "Сила имён всевышнего"
Википедия о нём:
Мухйидди́н Абу́ Абдулла́х Муха́ммад ибн Али́ аль-Андалу́си (араб. محي الدين محمد ابن علي ابن محمد ابن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي, 28 июля 1165, Мурсия — 10 ноября 1240, Дамаск) — исламский богослов из Мусульманской Испании, крупнейший представитель и теоретик суфизма. Известен как «Величайший шейх» (аш-Шейх аль-Акбар) суфизма.
Он был потомок древнего арабского рода. Его семья принадлежит к арабскому племени Тайи. Мухиддин Ибн Араби родился в 560 году в хиджре ( 28 июль 1165 года) в городе Мурсия, расположенном на территории современной Испании. Его полное имя - Мухиддин Мухаммад бин Али бин Мухаммад аль-Араби Эт-Тай Аль-Хатими.
Ибн Араби в возрасте 8 лет вместе со своей семьей эмигрировал в город Севилья. Среди его родителей были люди с суфийской направлености ислама. После некоторого пребывания в Андалусии, согласно данным, полученным из источников, он начинает путешествие.
Он едет в Дамаск, Багдад и Мекку и встречается с известными там учеными ислама. В 17 лет Мухиддин верил, что истинное знание не исходит из разума, а может быть получено путем вдохновения полученного путем откровения от Всевышнего. Он встречает Шейха по имени Шекказ и начинает брать у него уроки Корана.
Говорят, что после двух лет пребывания в таком состоянии он отправился в город Себте и занял моральное положение. В 1196 году отправляется в Марокко. И он получит большую известность во время своих путешествий здесь.
Находясь в Исбилийе, Араби заболел и потерял способность читать. Говорят, что, пробыв в этом состоянии два года, он отправился в город Себте и достиг высокого уровня нравственности. В 1196 году он отправился в Марокко. Где приобрел большую известность во время своих путешествий сюда.
В 1200 году он впервые отправляется в Мекку для паломничества. После Мекки он написал свои произведения под названием "Рухуль-Кудс" и "Такур-Расул". В 1204 году он посетил Медину, Мосул и Багдад. После Мосула он приехал в Конью. Здесь он женился на овдовевшей матери Садреддина Коневи, с которой познакомился тут же. В то время его очень уважал Сельчук Мелики. Он продолжает свое путешествие по Египту. Там ему был вынесен смертный приговор за его слова в Футухат-и-Мекке. После этого он бежит в Мекку.
В 1221 году он поселяется в Дамаске. Здесь он завершил энциклопедию суфизма, написал свой самый знаменитый трактат Фусус ал-хикам, «Каменья мудрости». Ибн Араби заявил, что получил эту работу во сне от Всевышнего. Он написал более 400 трудов, в которых можно проследить традиции западного и восточного суфизма, параллели с неоплатонизмом и гностицизмом, а также с христианскими воззрениями. Он умер в Дамаске в 638 г. хиджры (1242 г.). Его могила находится у подножия горы Касюн за городом Дамаск.
По недавним исследованиям ученых признается, что его перу принадлежит около 550 книг. Учитывая эту информацию, можно сказать, что около 245 его работ достигли наших дней. Наиболее заметными в них являются Фуссул Хикем и Футухати Меккия, которые обычно не являются классической книгой суфизма. Есть также такие произведения, как "плохой трактат", "изобретательность", "мудрость", "Рухул Кудс", "Такур Ресайл" и "Рисалетюль Энвар". Многие из его работ, написанных на арабском языке, были переведены в Турцию и за рубежом. Действительно, Маариф в своей работе сказал: "тогда я знал, что мое слово достигнет как Востока, так и Запада."его показания свидетельствуют о его предвидении.
Когда Араби говорил об астрологии в своих работах, его называли "самым великим из дарованных наук". В своей работе дюррю Мекнун говорит суфийский мастер: "истина послала нам в своей ясной книге, в которой все ясно сказано:" Именно он сотворил их во тьме земли и моря, чтобы вы могли проложить путь по звездам. Мы разъяснили эти знамения людям знающим и понимающим...”
Ибн Араби упоминает в своих работах о Луне:
Луна, обитающая на небе нашей Земли и видимая белым цветом. День, связанный с этим спутником, - понедельник. Гороскоп на Луну также является знаком краба. Да благословит его Аллах и приветствует, Гавриил. Это Спутник 1. он выходит из себя и пребывает в каждом знаке 2 и 1/3 дня и проходит по всем этажам неба 28 или 29 дней. Выход-краб и бык. (Луна возвышается над быком)”
Он также упоминает ссылку на лунные диапазоны и арабские буквы как “Это не так, как думают люди, Луна представляет свои Обители. Модели букв; Именно 28 голосов определяют особняки". В системе Ибн Араби Имена используются в Астрологии в соответствии с остановкой 28 Лун.
В основе обвинений, выдвинутых против Ибн Араби, который сказал, который сказал, что предметы, связанные с суфизмом и телом в частности, могут быть сделаны только с символическим выражением из-за ограниченности языка.
Мухйидди́н Араби говорит о оборотах планет::
После того, как Всевышний сотворило в этом мире власть, трон, трибуну, скрижаль и карандаш, Рай и дерево Туба, он сотворил семь небес. Он сотворил Луну, Солнце и звезды. Он поставил на каждое небо звезду царем, и их ход в соответствии с природой каждого из них.
Царь верхнего неба Захаль زحل (Сатурн), Царь шестого неба المشتري Аль Муштари (Юпитер), Царь пятого неба Аль Марих المريخ (Марс), Царь четвертого (Солнце) Ашшамсу الشمس, царь третьего неба Аль Зухра الزهرة (Венера), Царь второго неба Уатарит عطارد (Меркурий), Царь первого неба قمر Луна.
А теперь давайте огласим описание этих звездам. Например, Захаль - султан седьмого неба. У него тысячелетнее правление. Адам пришел во времена Захаля. Это длилось тысячу лет. Ценность посоха Адама была по его мнению. Даже его сила и храбрость были для него. Зюхаль остается в гороскопе два с половиной года. А люди того времени прожили тысячу лет. А рост, кожа и сила человека соответствуют его времени.
Когда Захаль завершил свое царствование, следующий царь Муштари пришел к власти. По его гениальному курсу была оценена его жизнь и сила следующего пророка. Ной в свое время прожил восемьсот лет.
Далее периоды по порядку. И пророки тоже. Последний период настало время Луны. В это время пришел пророк Мухаммед (С.А.С.) Они назвали его пророком стабильного времени. После этого нет ни времени, ни пророка. Наше настоящее время - это лунный цикл. Идет довольно быстро. Конец жизни зависит от скорости Луны.
Не зря у мусульман символ Луна.
Луна стоит в гороскопе два с половиной дня. Воистину, для правления этого Царя отведено и время жизни людей. Для тех, кто родился в лунном возрасте, продолжительность жизни сто лет, и не более ста двадцати. По словам Ибн Араби, звезды на небесах разумны, слышат и повинуются. Кто может слышать их приятную мелодию?”.
Ибн Араби черпал вдохновение в мусульманской метафизике и исмаилитских доктринах, полагая, что знания, полученные посредством чувственного восприятия, ограниченны. Истинные знания приходят от Бога.
Давайте не будем забывать что Всевышний Бог один. И определимся в своих верованиях. В названии Всевышнего Бога. И будем помнить что остальные силы (элохимы, ангелы, херувимы, славянские, индуиские и прочие боги) всего лишь сотворенные Всевышним. Не смотря на много имен Всевышнего, нужно познавать каждый его аспект. Познавать как познавал Шейх Ибн Араби. Познавать сердцем.
ЕЩЁ БОЛЬШЕ ИНТЕРЕСНОГО В КНИГАХ АВТОРА ЭТОГО КАНАЛА:
Подпишись. И прочти серию статей "Сила имён всевышнего". Тогда сможешь прикоснуться к тому что получил в откровениях от Всевышнего Ибн Араби.