Найти в Дзене
ЕЮС

О заднице: как делили наследство в Древней Руси?

Идея наследования появилась у человечества вместе с появлением частной собственности. Самым известным памятником права Древней Руси была Русская Правда, в которой есть много норм о наследстве и наследовании. Эти нормы часто забавны с точки зрения современного человека, но в любом случае интересны и познавательны. Большая задница – к богатству Задницей по Русской Правде называлось имущество, оставшееся после смерти человека, то есть наследство (в старых книгах XX в. давалось примечание -- ударение на “и”). Изначально по патриархальным обычаям право наследования принадлежало только членам семьи. Отец – глава семьи – не мог завещать имущество лицам, не принадлежащим к семье. Однако постепенно, в связи с разложением общинного строя и патриархальных отношений, на Руси стала развиваться свобода завещательных распоряжений. Именно этот этап развития имущественных отношений и отражен в Русской Правде (пространная редакция). *** Русская Правда дошла до потомков в виде множества списков (рукопис
Оглавление

Идея наследования появилась у человечества вместе с появлением частной собственности. Самым известным памятником права Древней Руси была Русская Правда, в которой есть много норм о наследстве и наследовании.

Эти нормы часто забавны с точки зрения современного человека, но в любом случае интересны и познавательны.

Большая задница – к богатству

Задницей по Русской Правде называлось имущество, оставшееся после смерти человека, то есть наследство (в старых книгах XX в. давалось примечание -- ударение на “и”).

Изначально по патриархальным обычаям право наследования принадлежало только членам семьи. Отец – глава семьи – не мог завещать имущество лицам, не принадлежащим к семье.

Однако постепенно, в связи с разложением общинного строя и патриархальных отношений, на Руси стала развиваться свобода завещательных распоряжений. Именно этот этап развития имущественных отношений и отражен в Русской Правде (пространная редакция).

*** Русская Правда дошла до потомков в виде множества списков (рукописных версий), в которых отличаются содержание и нумерация статей. Мы будем цитировать статьи по следующему источнику: Русская Правда. Пространная редакция (Троицкий список) / В кн.: Отечественное законодательство XI-XX веков. Часть первая (XI-XIX вв.) / Под ред. Проф. О.И. Чистякова. – М., Юрист, 1999. – 464 с.

В этот период уже сложились два вида наследования, известные и поныне: наследование по закону и наследование по завещания.

Наследование по завещанию

Отец семьи мог завещать свое имущество одним членам семьи, лишая других наследства. Никаких обязательных наследников в то время не существовало.

Ст. 92 Русской Правды (РП) говорила об этом так:

«Аже кто умирая разделитъ дом свои детем, на том же стояти; паки ли без ряду умретъ, то всем детем, а на самого часть дати души»

(Если кто разделит дом между своими детьми, то так тому и быть; если умрет без завещания, то разделить между всеми детьми и дать часть церкви на помин души).

Нормы РП закрепляли не только права, но и обязанности наследников. Так, они были обязаны выделить часть имущества церкви на помин души, а братья должны были выдать замуж сестер, дав им приданое.

Имущество супругов по нормам РП было раздельным, поэтому про завещательную волю матери есть отдельные статьи.

Ст. 103. А матерня часть не надобе детем, но кому мати дастъ, тому же взяти, дастъ ли всем, а все розделятъ; без языка ли умретъ, то у кого будетъ на дворе была и кто ю кормил, то тому взяти».

Ст. 106. А матери, который сын добр, перваго ли, другаго ли, тому же дасть свое; аче и вси сынове ей будутъ лиси, а дчери можетъ дати, кто ю кормитъ.

То есть мать могла передать свое имущество любому из сыновей (который к ней добр) или поделить между ними, а если все сыновья «лихи» (неблагодарны), то может передать имущество дочери, у которой жила.

Наследование по закону

В РП есть 2 порядка наследования:

  • Для бояр (и дружинников)
  • Для смердов.

Ст. 90. АЖЕ УМРЕТЪ СМЕРД. Аже смерд умретъ, то задницю князю; аже будутъ дщери у него дома, то даяти часть на не; аже будут замужем, то не даяти части им.

Ст. 91. О ЗАДНИЦЕ БОЯРЬСТЕИ И О ДРУЖЬНЕИ. Аже в боярех любо в дружине, то за князя задниця не идетъ; но оже не будетъ сынов, а дщери возмутъ.

По всем тексте РП под детьми понимают сыновей. Согласно точному смыслу статей РП, имущество смерда, не оставившего после себя сыновей, идет князю. Незамужняя дочь получает часть имущества, которое потом составляет ее приданое. Замужние же дочери ничего не получают.

Для бояр и дружинников порядок был другой: по общему правилу наследовали сыновья, но, если сыновей не оставалось, то «задница» переходила к дочерям.

Западноевропейским феодальным правом часто давались преимущества в наследстве старшему сыну. По Русской Правде, наоборот, младший сын находился в более благоприятном положении, так как наследовал дом, двор и все оставленное отцом хозяйство.

По Русской Правде наследовать могли только «законные» дети.

Ст. 98. А СЕ О ЗАДНИЦЕ. Аже будутъ робьи дети у мужа, то задници им не имати, но свобода им с матерью.

Это означает, что дети рабы-наложницы после смерти отца не могли наследовать имущество, но получали свободу вместе с матерью.

Ст. 104. Аже будутъ двою мужу дети, а одиное матери, то онем своего отця задниця, а онем своего.

Дети одной матери, но разных отцов, наследовали имущество своих отцов.

Правила наследования для женщин

Норма о том, что дочери не наследуют при наличии сыновей, очень долго сохранялась в русском праве и даже выразилась в поговорке: «сестра при братьях – не наследница».

Не могла быть основной наследницей и жена, она получала выдел (долю имущества).

Ст. 93. Аже жена сядетъ по мужи, то на ню часть дати; а что на ню муж възложитъ, тому же есть госпожа, а задниця ей мужня не надобе.

Как видим, муж мог завещать жене часть имущества, это отражено и в других статьях. Но наследницей всего она не являлась.

Ст. 94. Будутъ ли дети, то что первое жены, то то возмутъ дети матери своея; любо си на жену будетъ взложил, обаче матери своеи возмутъ.

Приданое жены сохранялось за ней и во время брака, а после ее смерти переходило ее детям, даже если муж вторично женился.

Жена после смерти мужа являлась опекуном при детях, если вторично не выходила замуж. Если же выходила замуж повторно, то имущество первого мужа в присутствии свидетелей нужно было передать ближайшему родственнику мужа, который становился опекуном детей. Опекуном мог стать и отчим (ст. 99 РП).

Но если отчим растратит имущество пасынков, то его родные дети должны были выплатить своим единоутробным братьям все, что их отец утратил из имущества пасынков (ст. 104, 105 РП).

Ст. 95 определяла наследственные права дочерей.

Ст. 95. Аже будетъ сестра в дому, то тои задниця не имати, но отдадятъ ю за муж братия, како си могутъ.

То есть наследники-сыновья обязаны были выдать сестер замуж «как они могут» и выделить им приданое.

#история #право #наследство #законы #история права

С уважением к людям и законам, ваш Юрист24.