Найти в Дзене
Секреты Старого Китая

Диковинное оружие шаолиньских монахов

Есть в Китае поговорка, что все боевые искусства родом из монастыря Шаолинь. Хотя еще в тридцатых годах прошлого века Центральный Институт изучения национальных боевых искусств признал, что эти искусства - свойственны всему населению этой огромной страны и не имеют единой точки зарождения, такая поговорка до сих пор в ходу. И во многом у нее есть верного, как минимум в той области, как сделать что угодно своим оружием. В период расцвета династии Мин существовало более 280 видов оружия одновременно, но, как гласит легенда: с таким разнообразием оружия они все еще не могли победить длинный меч Ю Даю, когда он в годы борьбы с пиратами пришел в Суншань в поисках мастеров боевых искусств. Сейчас в каноне осталось более 80 видов оружия, сейчас кратко пробежимся по этим изыскам (о многом уже рассказывалась ранее, здесь просто будет полный каталог). Следующая категория лучше всего подходит под определение - кастеты и арматура.:) Следующая группа содержит и предметы обихода (как корзина), и ад

Есть в Китае поговорка, что все боевые искусства родом из монастыря Шаолинь. Хотя еще в тридцатых годах прошлого века Центральный Институт изучения национальных боевых искусств признал, что эти искусства - свойственны всему населению этой огромной страны и не имеют единой точки зарождения, такая поговорка до сих пор в ходу.

И во многом у нее есть верного, как минимум в той области, как сделать что угодно своим оружием. В период расцвета династии Мин существовало более 280 видов оружия одновременно, но, как гласит легенда:

с таким разнообразием оружия они все еще не могли победить длинный меч Ю Даю,

когда он в годы борьбы с пиратами пришел в Суншань в поисках мастеров боевых искусств.

Сейчас в каноне осталось более 80 видов оружия, сейчас кратко пробежимся по этим изыскам (о многом уже рассказывалась ранее, здесь просто будет полный каталог).

Первая группа: это предметы быта, которые обычно у вас под рукой дома, а также могут встретиться вам в местах публичного пользования, на рынке, в кабаке и так далее. Поэтому необходимо уметь использовать в качестве оружия обычную миску и палочки для еды, мухобойку и опахало, веник и долото....
Первая группа: это предметы быта, которые обычно у вас под рукой дома, а также могут встретиться вам в местах публичного пользования, на рынке, в кабаке и так далее. Поэтому необходимо уметь использовать в качестве оружия обычную миску и палочки для еды, мухобойку и опахало, веник и долото....

Следующая категория лучше всего подходит под определение - кастеты и арматура.:)

Совершенно непонятно как сюда попал колокол и как он использовался. Наиболее разумный вариант из того, что я встречал - как гирька на веревке.
Совершенно непонятно как сюда попал колокол и как он использовался. Наиболее разумный вариант из того, что я встречал - как гирька на веревке.

Следующая группа содержит и предметы обихода (как корзина), и адаптированные для боя предметы повседневного быта (как железный веер), так и совсем необычные образцы метательного и ударно-дробящего оружия.

Самым здравым здесь представляется знаменитый кастет цзынюдин - «телячий гвоздь» (子牛钉), по легенде происходящий от инструмента для чистки и забивания копыт у сельхозскота. Этот довольно опасный предмет до сих пор популярен у китайской гопоты: дешево сделать - нестрашно выкинуть, легко спрятать - удобно применять незаметно.
Самым здравым здесь представляется знаменитый кастет цзынюдин - «телячий гвоздь» (子牛钉), по легенде происходящий от инструмента для чистки и забивания копыт у сельхозскота. Этот довольно опасный предмет до сих пор популярен у китайской гопоты: дешево сделать - нестрашно выкинуть, легко спрятать - удобно применять незаметно.

Далее опять всякая ударно-дробящая экзотика вариации кирки, включая фигурку одноногого, как сюда попали парные эмейские иглы и кинжалы - не ясно.

Кстати, под номером 21 проходит инструмент. часто используемый в пайдагун. Есть даже отдельный трактат по его вариациям, изготовлению и использованию.
Кстати, под номером 21 проходит инструмент. часто используемый в пайдагун. Есть даже отдельный трактат по его вариациям, изготовлению и использованию.

Далее у нас разновидности костыля, щиты (им тоже отлично можно бить, в реконструкторской среде по ранянтине популярная тема).

Самым занятным тут будет даже не скамья, а оружие в виде граблей, с которым расхаживает Чжу Бацзе в «Путешествии на Запад».
Самым занятным тут будет даже не скамья, а оружие в виде граблей, с которым расхаживает Чжу Бацзе в «Путешествии на Запад».

В следующей подборке куча всяко разного, кроме нормальных длинномеров типа вил-ча (托天叉) и лопаты-чань (月牙铲), о которых мы обязательно расскажем отдельно. Это оружие сохранилось в ряде школ #ушу и до наших дней.

Самые занятные тут, на мой взгляд, парные печати (слева) и линейка (справа) в нижнем ряду, такие вот атрибуты канцелярского служки.
Самые занятные тут, на мой взгляд, парные печати (слева) и линейка (справа) в нижнем ряду, такие вот атрибуты канцелярского служки.

Кроме дикой помеси парных зеркал и кинжалов, о которых мы рассказывали ранее, здесь присутствует знаменитая железная флейта, участник многих романов и фильмов в стиле у-ся.

Здесь довольно занятное оружие - «шип цветка лотоса. отнимающий жизнь» (少林莲花夺命钎), по легенде возникший еще в годы империи Сун. Обычно их прятали в одежде, могли использовать до двенадцати, в том числе и как метательное оружие.
Здесь довольно занятное оружие - «шип цветка лотоса. отнимающий жизнь» (少林莲花夺命钎), по легенде возникший еще в годы империи Сун. Обычно их прятали в одежде, могли использовать до двенадцати, в том числе и как метательное оружие.

Ученик Шаолиня Сюй Циньсяо сказал про это оружие:

Опасный для жизни очень удобно держать в руке.
Летайте вверх и вниз, чтобы защитить свое тело, и вы должны сражаться во всех направлениях.
Две ладони непрерывно защищают друг друга и поворачиваются друг к другу вверх и вниз.

Формальный комплекс - #таолу сохранился до наших дней.

В восьмидесятых годах ХХ века был издан двухтомник, где были собраны таолу как раз с таким необычным оружием.
В восьмидесятых годах ХХ века был издан двухтомник, где были собраны таолу как раз с таким необычным оружием.

Дальше мы видим, как с вполне обычным оружием типа мечей, топоров и булав, соседствует кастет для атаки по акупунктурным точкам и нож-полумесяц, тоже сохранившейся в народном ушу на юго-западе страны.

Еще необычная экзотика - посох из алойного дерева (沉香拐), который упоминается в седьмой главе классического романа «Сон в красном тереме».
Еще необычная экзотика - посох из алойного дерева (沉香拐), который упоминается в седьмой главе классического романа «Сон в красном тереме».

Следующая подборка интересна подборкой трубок для курения, они тоже присутствуют в ряде культовых боевиков кунгфу.

Забавно видеть тут традиционный инструмент - пипа (琵琶), тоже железный как знаменитая флейта. Вероятно звучит этот инструмент также - от ударов по противнику. :)
Забавно видеть тут традиционный инструмент - пипа (琵琶), тоже железный как знаменитая флейта. Вероятно звучит этот инструмент также - от ударов по противнику. :)

На следующей подборке в целом различное клинковое оружие, не без извратов, но в целом все понятно, за исключением одного.

-12
Это «деревянная рыба» (木鱼 mùyú), деревянное било, на котором отбивается такт при чтении молитв в буддийских монастырях. В Шаолине используется и как оружие.
Это «деревянная рыба» (木鱼 mùyú), деревянное било, на котором отбивается такт при чтении молитв в буддийских монастырях. В Шаолине используется и как оружие.

Следующая подборка интересно наличием инструментов, обычно используемых для развития силовых качеств -это каменные и железные «замки» и специальный камень. Если первые еще можно использовать(хотя и с трудом) как кастеты, но камень - если только со стены на противника метать!

Остальные образцы оружия - вполне типичны для ушу, расскажем потом подробнее.
Остальные образцы оружия - вполне типичны для ушу, расскажем потом подробнее.

Завершает это подборку шаолиньской экзотики довольно обычное оружие, даже зонтом вполне можно драться. Даже в наше время, есть у меня пара-другая знакомых, которым удалось в «благословенные девяностые» отмахаться от гопников. используя обычный зонт и технику меча-дао. Исключение тут - рыба, со спрятанной внутри ножом. Это отсылка к одной истории в древности о неудачном покушении.

Есть давняя шутка: надеются ли они на запах, когда используют тряпичные тапки как оружие?
Есть давняя шутка: надеются ли они на запах, когда используют тряпичные тапки как оружие?

На этом обзоре хочется окончательно закрыть тему китайской экзотики - толку от нее немного, это у монахов было куча свободного времени для самосовершенствования, причем совсем не факт, что эти навыки владения необычным и экзотическим оружием когда-либо будут востребованы. Разве что - бытовые предметы... Однако, не зря в начале обзора приведен пример истории с Ю Даю:

Четыре классических вида оружия плюс гибкое дают все необходимые навыки для использования в качестве оружия первого подвернувшегося предмета.

Вот на этих четырех и надо концентрироваться на тренировках, а не забивать себе голову всякой ерундой - специально созданное и прошедшее веками оружие всегда будет превосходить его суррогатную замену.

Дм. Моисеев, СПб - 2021