Русь сильна не только большими обителями.
Есть огромное количество возрождаемых ничтожных обителей... Там все богатство – одна корова, одна коза доящаяся, пара собак и маленькая церковь, плохо отапливаемая. И какие-нибудь три-четыре сестры (или пять-шесть братьев) и пара трудников, восстанавливают все это священное убожество, доставшееся нам от эпохи великих свершений. Когда хотели на земле рай построить... Хотели Бога за бороду схватить... Хотели, как поется в песне, – «жить, и по звездным морям плыть, и бессмертными быть».
Она, эта эпоха, нам оставила все это бросовое. Умирающую деревню, спившихся мужиков, баб одиноких в хатах с покосившимися плетнями. И развалившиеся по кирпичику старые храмы – большие, требующие ухода. Видно, какая Русь была до революции: в селах строили такие храмы, которых и в городах не видать сейчас.
На таких монастырях Русь и стоит.
Нужно поинтересоваться, поискать и найти именно такие монастырьки, которые неслышно протягивают к нам свою маленькую руку.
Легко жертвовать на Троицкую Лавру. Ну, конечно, Авве Сергию кто не пожертвует. Кто не пожертвует на такое святое? А вот пожертвовать, например, десять дней своего отпуска на какую-нибудь захудалую маленькую обитель, где-нибудь в мордовских лесах заброшенную, или где-нибудь в «сибирях», или где-нибудь в центральной России...
И там взять вскопать им огород. И привезти им три-четыре (пять-семь) тысячи рублей. И почитать у них на клиросе псалтирь, часы, полунощницу. Или просто там псалтирьку почитать «в ряду» с поминаниями живых и усопших. Вот это как раз и великое святое дело.
Я обращаюсь к тем, кому хочется к «корням» припасть. Вы найдите себе маленькие монастыри, голос которых не слышен. Они даже если и просят о помощи, никто их не замечает в информопотоке. Вот туда бы приехать. Денег нет – досок привези. Досок нет – гвоздей привези. Гвоздей нет – себя привезти. Поработай там, поживи, попей молока парного из-под той коровки Зорьки, которая одна там на весь монастырь, и всех кормит. Побудь там, посмотри, как люди живут.
Там-то, собственно, и познаешь, что такое русская земля. Потому что нельзя узнать Русь в городах, Русь в городах не узнается. Города слишком интернациональны. Они слишком большие, они слишком напичканы иностранными «этикетками». Названия все написаны на английском языке. (Уже на китайском все объявления пишутся, скоро будут и названия писать на китайском). Там не узнаешь, землю свою.
В торговом центре русским человеком быть трудно. Лучше всего им быть в сельском храме или в маленьком монастыре. Чем меньше, тем лучше. В этом очень назрела потребность.
Как говорил Грибоедов: «Я только в храме чувствую себя русским, больше нигде. Ни на балете не чувствую, ни в театре не чувствую, ни на балах не чувствую. Только в храме.
Даже дома не чувствую себя русским – все нерусское кругом. Только в храме».
Только в храме и можно быть русским.
А еще лучше – в маленьких монастырях. В монастырях, где очень нужны наши руки, наша «копейка», наша молитва, наша помощь. Наше все.
Понимаете?