Когда-то это место принадлежало итальянцам ― а точнее, средневековой Генуэзской республике. Рядом проходили торговые пути, и за обладание территорией в разные времена боролись монголо-татары, генуэзцы, венецианцы и турки. Сегодня Генуэзская, или Судакская, крепость ― важный культурный памятник и напоминание о богатой истории Крыма.
На оживленном перекрестке
Судак ― один из старейших городов Европы. Дата его основания зафиксирована документально ― известна древняя летопись, на страницах которой монах сделал запись: «Построена крепость Сугдея в 5720 году». В летосчислении от Рождества Христова эта дата соответствует 212 году нашей эры.
Сегодня следы древней башни, Сугдеи, скрыты скрыты под слоем земли и еще ждут своих исследователей. То, что можно увидеть сейчас, относится к периоду расцвета Средневековья, когда территорией владели итальянцы из Генуэзской республики. На крымской земле пересекались два крупнейших торговых пути ― «из варяг в греки» и «Великий шелковый». Поэтому начиная с XII столетия Крымский полуостров и Черное море находились в центре внимания итальянских негоциантов ― выходцев из Венеции и Генуи. История сохранила имена братьев Поло, Маттео и Николо. Стремление к прибыли привело «рыцарей наживы» в Солдайю (так звучит название крепости по-итальянски). Заработанных денег хватило, чтобы юный отпрыск уважаемой семьи, Марко Поло, совершил знаменитое путешествие, открыв для коммерсантов Западной Европы Индию и Китай.
Денежный узел
Высокий холм, прочно перевязанный двумя рядами мощных стен и «узлами»-башнями, очень похож на мешок, в котором средневековые бизнесмены хранили свои дукаты и цехины. Как известно, деньги любят спокойствие и тишину. Поэтому для обеспечения мира на побережье юго-восточного Крыма, в местности, удобной для обустройства крупной перевалочной базы, лучшие итальянские инженеры возвели первоклассное укрепление. Хорошо вооруженная стража и штандарт на крыше консульского замка убедительно демонстрировали всем, кто здесь хозяин.
Безвестное селение в одночасье превратилось в гигантское торжище. Татары называли его Судак. Все караван-баши знали перевод: «су» ― «питьевая вода», «даг» ― «гора», хороший ориентир.
В русских летописях город назывался Сурож. «Гости-сурожане» составляли особую, привилегированную касту купцов. Они не только вели успешную торговлю, но и зачастую выполняли дипломатические поручения. Дмитрий Донской, собираясь на Куликово поле, специально взял с собой выходцев из Сурожа, чтобы те собственными глазами увидели победу над ордой и разнесли радостную весть в разные страны.
Живые башни
Судакская крепость сумела пережить и сокрушительные землетрясения, и жестокие штурмы, и запустение. Башни стоят уже 700 лет и проживут еще долго. Как поручительство потомкам звучат имена созидателей ― «достойных мужей и почтенных консулов Солдайи», вырезанные на геральдических плитах. Добавляют ответственности три герба: города Генуи, правящего дожа ― главы Генуэзской республики и консула ― правителя Солдайи. Консулы назначались сроком на один год. Крым был для них своеобразным трамплином, и, чтобы успешно продолжать карьеру, молодые люди проявляли здесь, «на краю ойкумены», лучшие деловые и организаторские качества, всемерно укрепляя город. Заботясь о чести имени, «калифы на час» строили именные башни на века.
Можно целый день не спеша перемещаться по огромной территории, разглядывая резные плиты, вчитываясь в высокопарную латынь, любуясь строгой архитектурой. Каждая постройка имеет не только собственное имя, но и замечательную историю, а многие хранят важные секреты.
Вершину горы венчают руины массивного строения. Его татарское название «Кыз-Куле» дословно переводится как «Девичья башня». Легенды рассказывают о гордой дочери местного правителя, выбравшей смерть неволе. Надо полагать, слово «кыз» изначально было «кёз» (в переводе ― «глаз»): башня выполняла функцию наблюдательного пункта, а в ночное время служила маяком. В древности дозорную башню украшала фреска: парящая на облаках Богородица, сердце которой пронзали семь мечей. Сама Мадонна в «Башне Девы» защищала вверенные ей души солдат и ремесленников, селян и торговцев.
Яркий символ долгой и изменчивой судьбы Судакской крепости ― здание, где сейчас расположена музейная экспозиция. Долгие столетия это помещение служило местом молитвы: генуэзцам ― католической церковью, татарам и туркам ― мечетью, немцам ― кирхой, русским солдатам ― православным храмом. Над михрабом ― нишей, обращенной в сторону Мекки, верным признаком мусульманской церкви, ― высечена латинская надпись времен генуэзцев: «Во имя Христа…»
Дела давно минувших дней
Каждое лето старую крепость наполняет реалиями Средневековья фестиваль «Генуэзский шлем». Несколько сотен человек, которые профессионально занимаются реконструкциями военного искусства и ремесел, воссоздают картины романтической эпохи.
Грохот пушек и звон мечей, воинственный клич победителей и вопли о пощаде побежденных сопровождают массовые сражения и рыцарские турниры-единоборства. Но вот добро в очередной раз втоптало зло в пыль веков, и теперь к воинскому искусству могут приобщиться восторженные зрители: примерить боевые доспехи, освоить стрельбу из лука или арбалета, научиться метать ножи и топоры.
Сторонники мирных забав отправляются в «Город мастеров». Дети и взрослые пробуют силы в ремесле гончара и кузнеца, в работе с кожей и тканью, лозой и пряжей.
Автор «Горя от ума» Александр Грибоедов, побывав в Судакской крепости, оставил замечательные строки: «Не приморскими видами я любовался, а перебирал мысленно многое, что слыхал и видел».
Лучше и не скажешь.
