Мифическая статуя, которой поклонялись северяне – Золотая баба. Впервые о ней сообщается в скандинавской «Саге о Олаве Святом». В тексте уточняется, что норвежские викинги пошли в поход в царство Биармия, где им стало известно о святилище местных племен. После этого варвары попытались попасть туда, но увиденное поразило их – пред ними предстала огромная деревянная статуя. На ее коленях была серебряная чаша, на шее висело ожерелье, а на голове - золотая корона. Один из викингов отрубил статуе голову, но на обратном пути им встретились хранители святилища. В результате викинги бросились прочь, забыв о награбленном и побросав его. Правда это или вымысел? Что это за Золотая баба? Давайте разбираться.
На Руси о поклонении Золотой бабе изначально сообщалось в Софийской первой летописи XIV века. В ней уточняется, что просветитель Стефан Пермский «сеял веру Христову на тех землях, где ранее поклонялись зверям, деревьям и Золотой бабе». И, по словам исследователей, после этого на протяжении трех столетий не было больше никаких упоминаний об этом идоле.
А вот иностранцы, наоборот, часто писали про Золотую бабу. Например, упоминание о ней можно найти в записях немца Ульриха фон Рихенталя, который писал про Русское государство. Он отметил, что есть «лежащий за Русью» некий город, жители которого «поклоняются Золотой старой бабе». Встречаются сообщения о ней и в других источниках. Причем описания идола иногда даже противоречивы. Сообщалось, что эта статуя выполнена в виде старухе, в утробе которой – сын, а рядом – внук. Были и такие, где упоминался истукан в виде старой женщины, но ребенок уже был у нее на руках. И опять же, рядом еще один. Сравнивали Золотую бабу со скалой, которая напоминала женщину в лохмотьях.
Предания и легенды об этом идоле есть и у коренных народов Севера. Например, оленеводы манси считали, что Золотая баба была живой, но когда переходила через Каменный пояс – Уральские горы, - то один из местных шаманов попытался ее задержать. Тогда идол закричал страшным голосом, погубив всех вокруг за много километров. А шаман стал камнем.
По мнению якутов, существовала некая медная статуя, стоявшая посреди болот. Если приближались недруги, они издавала звук, напоминающий стрекот сверчков, а в небо излучалось синеватое сияние. Ненцы же верили, что каждые 12 месяцев, когда на небе появляется Великое Солнце, из-под мерзлой земли поднималась Солнечная Баба, во чреве которой – младенец. Ему, согласно поверью, предстоит стать духом плодородия.
Поиски Золотой Бабы
Но исследователи, хоть и прислушиваются к легендам, стараются обнаружить научное объяснение. Например, Золотую бабу сравнивали с древним божеством коми, статую которого увезли на Обь. Сделали это якобы язычники, не собиравшиеся креститься. Изучали идол и с точки зрения жертвоприношения – описывалась Золотая баба как изваяние языческой богини с ребенком на коленях. И ей, по предположениям ученых, остяки приносили жертвы, за что она оказывала им помощь.
Почему же баба – золотая? Ученые неоднократно находили артефакты из драгоценностей на древних жертвенных местах, где также встречались и идолы. Особо дорогие вещи накапливались возле более чтимых божеств, которые выполнялись из дерева или сшитых шкур. Не исключено, что так и появились рассказы о Золотой бабе.
Но где же искать идол? Считается, что с приходом христиан язычники спрятали статую. Именно поэтому в каждой из легенд указываются разные места, где мог бы находится идол. Например, сообщалось, что Золотая баба находится за Вяткой, вблизи устья Оби и многих других местах. Где же сегодня искать Золотую бабу – неизвестно.
Русские уже пытались отыскать идол. Первопроходцами в этом вопросе стали казаки из ватаги Ермака, которые «покоряли» Сибирь в XVI веке. Согласно рассказам уцелевших участников налета на ханство Кучума, впервые о Золотой бабе казаки услышали от чуваша, который переметнулся в их стан. Он рассказал, что ханты молятся некому идолу – «золотому литому богу, который сидит в чаше». Позже был собран конный отряд и отправлен на Обь «за добычей». Путешественники вышли на великую реку и остановились на Белогорье у святилища древней богини. Однако найти статую им так и не удалось – согласно поверью, перед их приходом статую со всем имуществом спрятали в недоступном месте. Поисками занимались и этнографы. Но найти идол не удалось никому, хотя исследователи убеждены в его существовании.
Загадочные артефакты
Ученые в конце XX века отправились изучать древнее святилище на реке Священный Лес в большеземельской тундре. Здесь были обнаружены важнейшие артефакты, созданные до нашей эры, а также те, что принадлежали предкам, жившим в начале нашей эры. Также нашли сотни деталей и обломков женских украшений. Все это натолкнуло ученых на мысль, что святилище посвящено богине. Не исключено, что той самой Золотой бабе. Любопытно, но, как отмечают исследователи, святилище древней богини использовалось для жертвоприношений до прихода ненцев. Значит ли это, что представления о ней существовали у наших предшественников? Вопросов много, а ответов на них по-прежнему нет.
Согласно поверьям, храм Золотой бабы располагался в стране Обдорской при устье Оби. Во многих упоминаниях идол держал на руках одного ребенка, а другого вел за руку. Некоторые считали, что дети – внуки, поэтому статуя получила имя Бабы. Сам идол считался добрым пророком.
Сегодня ученые знают о нескольких рисунках и словесных портретах Золотой Бабы. Согласно одним, статуя стоит с копьем в руке, другим – сидит в кресле с жезлом или ребенком на руках. И, как мы уже говорили, бывали описания, где рядом с идолом стоит еще один ребенок. Причем статуя описывалась то в одежде, то без нее. По мнению историков, изначально статуя олицетворяла Богородицу, либо славянскую Золотую Майю, были предположения, что это – Будда, Гуаньинь и другие.
Считалось также, что Золотая Баба – это египетская богиня Исида. Но откуда бы ей взяться в Сибири? Ключ к разгадке может скрываться в сказках Павла Бажова. В них можно встретить Золотой Полоз – человека с бородой, с зелеными глазами и шапкой на голове. По мнению ученых, этот образ – Осирис. Его супругой была Исида – богиня плодородия, воды, магии, супружеской верности и любви. И образ зеленоглазой Хозяйки Медной горы тоже относится к Исиде. Причем в сказках Бажова можно встретить миниатюрный золотой персонаж - золотая богиня принимает в них облик Огневушки-Поскакушки, рыжей девочки. И снова, отмечают исследователи, речь идет о Исиде, но уже золотой. Отсюда и имя – Золотая Баба.
Правда это или нет, есть ли здесь связь и можно ли еще отыскать ту самую Золотую Бабу – неизвестно достоверно. Но в одном можно быть твердо убежденным – «нет дыма без огня», а значит, и предания об этом идоле появились не без оснований.