Ликийцы верили, что после смерти человека его душа превращается в крылатую Сирену. Чем выше захоронение, тем проще душе добраться до небес. Поэтому они строили некрополи на скалистых утесах.
Из трех визитов в Турцию я привезла впечатления от фрагментов Ликийской тропы (Likya Yolu).
Хочется собрать этот пазл целиком, проехать 540 км вдоль древнего пути от каньона Гейнюк до Фетхие, насладиться живописной природой Средиземноморского и Эгейского побережий, больше узнать об истории одного из самых загадочных народов.
По предположениям ученых примерно за 15 веков до Рождества Христова на юго-западном побережье Малой Азии, к востоку от Родоса образовалась страна Ликия.
Первое упоминание о «лукках» (пиратах) нашлось на египетских каменных табличках, датируемых XIV в. до н.э. Разбойники приплывали с полуострова Таке и опустошали побережье Египта.
В «Илиаде» Гомера (VIII век до н.э.) мы встречаем воинов-ликийцев, союзников Трои.
По версии Геродота (V век до н.э.) Милиаду (так называли Ликию в догомеровские времена) основал сын Зевса и Европы Сарпедон, изгнанный с Крита братом Миносом. Позже царь Афин Эгей (тот самый, который проиграл войну критянам и вынужден был кормить Минотавра своими подданными) выгнал из дома брата Лику. Сарпедон приютил Лику, так Милиада превратилась в Ликию.
В здешних землях разворачивались события легенды о Беллерофонте, Пегасе и Химере; драматические сцены малоазиатского культа Апполона и жизни богини Латоны, призванной карать расхитителей гробниц; многие другие античные сюжеты.
Гераклид Понтийский (IV век до н.э.) описал общественно-политическое устройство древней Ликии так: «Ликийцы проводят жизнь, занимаясь пиратством. Пользуются же не законами, но обычаями и с древних времен управляются женщинами. Давших ложные показания продают, а имущество их обращают в собственность народа».
Женщины действительно главенствовали над мужчинами, председательствовали в ежегодном национальном собрании, которое проводилось в святилище Летоон (античный город Ксантос, Фетхие). Наследство всегда передавалось дочерям. Род велся по материнской линии.
Ребенок, зачатый от мужчины-раба женщиной-гражданкой считался полноправным ликийцем, а дети мужчины-гражданина и наложницы не имели никаких прав. Греки считали эти обычаи невероятными.
Ликия процветала в точке слияния греческого и ближневосточного миров, впитывая лучшее от обеих культур и сохраняя вековую самобытность.
Ликийцы придерживались нейтралитета во внешней политике и консервативной привязанности к традициям предков; занимались сельским хозяйством; грабежами соседей по морскому побережью; имели собственные язык (близкий к хеттскому), письменность (греческий алфавит приняли только в III веке до н.э.), деньги.
Они умели строить неприступные крепости и держать оборону. Ликия последней в Средиземноморье покорилась Римской империи, но и тогда сохранила значительную долю независимости, прав, свобод.
От Гейнюка до Фетхие мы видим памятники исчезнувшей культуры. Даже то немногое, что оставило нам время, производит очень сильное впечатление.
Руины древнего города Мира (греческий - Μύρα) находятся в 2-х км от современного Демре (Demre).
Точная дата основания неизвестна, первое упоминание относится к V веку до н.э.
По поводу происхождения названия есть 2 основные версии: от слова «мирра» — смола для благовоний; от этрусского «Маура» — «Место Матери-Богини».
В III-II веках до н.э. город достиг своего расцвета, чеканил собственную монету и стал столицей Ликийского союза.
Порт Анриаке, плодородные земли, хороший климат, использование рабского труда позволяли гражданам вести обеспеченную беззаботную жизнь.
Захоронения на склоне горы начали строить, вернее вырубать, в IV веке до н.э. Работы в скальном грунте требовали много времени и сил, поэтому ближайший путь к небесам могли позволить себе только особо знатные матроны.
Оформление фасадов — отсылка к греческим храмам. Большинство погребальных камер состоят из 2-х помещений. В одном размещался саркофаг, в другом - домашняя утварь, украшения, одежды и прочие милые хозяйке предметы. Конечно, оставляли место для других членов семьи.
Все захоронения соединены каменными лестницами.
В последствии наполненные сокровищами гробницы были варварски разграблены.
Likya kaya mezarları — уникальный античный акрополь. Жаль, нельзя подойти близко, чтобы разглядеть тонкие каменные узоры и заглянуть внутрь.
Второй хорошо сохранившийся исторический объект Миры — Амфитеатр. Относится к греко-римскому периоду, построен во II веке н.э. архитектором Лисинусом Ланфусом.
Вместимость 10 —15 тыс. человек, 35 рядов (29 нижних и 6 верхних) разделены полукруглым проходом — диазимой.
Если учесть, что римляне рассчитывали места в количестве ~ 1/3 от числа жителей, можно предположить — во II веке население Миры насчитывало не менее 30-ти тысяч граждан, обладающих правом посещать увеселительные мероприятия.
Греки ставили на площадке спектакли, римляне проводили гладиаторские бои.
Акустика совершенно поразительная.
Город Мира пришел в упадок в VII веке. Основные причины — заиливание реки Мирос и набеги арабов.
Тогда же началась гибель Лекийской цивилизации. Пираты, наводящие ужас на греков, римлян, египтян в течение многих веков, вдруг обнаружили у родных берегов арабские корабли гораздо более технически оснащенные.
Кроме того, в VII-VIII веках прибрежные территории пережили несколько разрушительных стихийных бедствий.
Богатые города превратились в захолустные деревни или вовсе опустели. Только в XIII веке безлюдные земли начали занимать турки. Но селились они высоко в горах. Побережье так и оставалось пристанищем интернационала флибустьеров до XVIII-XIX веков, пока британский флот не положил конец пиратству на Средиземноморье.
С Мирой и Демре связаны несколько знаковых событий в истории христианства, поэтому — продолжение следует.
Турция. «Не нужен мне берег турецкий». Или все таки нужен?
Турция. Мармарис. Краски праздника.
Турция. Гейнюк. «Miarosa Ghazal Resort».
