Когда мне было восемнадцать лет, я начала слушать подкаст о негативном отношении к себе. Еженедельно приглашенные эксперты по здоровому образу жизни и психическому здоровью рассказывали мне, как раскрыть свою внутреннюю детскую рану, исцелить травму и стать самой собой. Это был мой портал в мир личностного развития, и я быстро погрузилась в его глубокие воды.
Медитация, йога, ведение дневника, работа с дыханием, духовная практика. Назовите это, я пробовал. От подкастов до книг и блогов, я поглотила больше информации о том, как исправить себя, чем о своей специальности в колледже.
После нескольких лет изучения себя и разбора своих шаблонов я понял, что моя жизнь выглядела примерно так же, как и до того, как я послушал тот роковой подкаст. Конечно, я знал о себе больше, чем мне было удобно. Почти по любому поведению я мог сказать, где я подсознательно уловил убеждение, которое вдохновило меня на такое поведение. Это было похоже на замедленную съемку крушения эмоционального поезда, и я видел это столько раз, что мог сказать, где приземлится кабинка.
Я посещала семинары; я медитировала; я писала в дневнике о своих чувствах. Я делал все это. Но ничто из этого не изменило мою физическую реальность. Они просто позволяли мне хирургически анализировать их; препарировать каждое поведение и каждую мысль, пока они не сводились к какому-то основному убеждению.
В последней попытке сделать что-то с моим самосознанием я начал терапию. Возможно, думал я, профессионал поможет мне актуализировать изменения.
После одного тупикового месяца общения с терапевтом она выглядела удовлетворенной и сказала: "Думаю, мы закончили. Похоже, вы уже настолько осознаете свои шаблоны". Я была потрясена. Неужели мой терапевт просто порвала со мной из-за того, что я слишком много знаю о себе?
Только в тот момент я окончательно осознал фундаментальную проблему основной индустрии личностного развития: нас учат быть самоосознанными, но мы редко выполняем эту работу. Если бы вы спросили меня шесть месяцев назад, "делаю ли я работу", я бы горячо ответил "да". Я посещала семинары, я медитировала, я писала в дневнике о своих чувствах. Я делал все это. Но ничто из этого не изменило мою физическую реальность. Они просто позволили мне хирургически проанализировать их; препарировать каждое поведение и каждую мысль, пока они не были сведены к какому-то основному убеждению.
Карл Юнг считал, что если признать нашу тень, то она больше не сможет управлять нами. Эта идея, хотя и очень популярна в мейнстримной медицине, является абсолютной чушью. Я полностью осознаю, что моя избегающая привязанность - это результат эмоционального отсутствия родителей в детстве. К сожалению, это знание мало помогло мне чувствовать себя более уверенно в отношениях.
Так что же такое "работа"? Эту фразу часто повторяют, но ее определение довольно неоднозначно. "Работа" овеществлена как решение всех наших травм и эмоционального багажа, но никто из нас на самом деле не знает, что это значит. Однако ответ довольно прост: действие. Хотя это звучит не слишком откровенно, многие ли на самом деле делают этот важный шаг?
Большинство из нас интуитивно понимают, что нужно что-то делать, чтобы вдохновить перемены в своей жизни. Мы не можем повторять одно и то же поведение каждый день и ожидать роста. И все же, когда мы срабатываем, мы возвращаемся к старым моделям поведения. Позже мы можем определить, как бы мы хотели поступить, но в тот момент такой ясности не существует. Вместо того чтобы изменить свое поведение, мы попадаем в этот цикл самоанализа и вины; мы хотим стать лучше, но не знаем как.
Здесь кроется еще один фатальный недостаток юнгианского мышления: Мы считаем, что определение наших паттернов позволит нам распознать, когда мы действуем в соответствии с этими паттернами в реальном времени. Для тех, кто уже давно занимается этой работой, я уверен, что так оно и есть. Но когда вы только начинаете работать, реакция симпатической нервной системы на спусковой крючок превосходит любую практику самопомощи.
После того как мой психотерапевт расстался со мной, я возобновила поиск инструмента, который помог бы мне эффективно использовать мое самосознание. Как человек, много лет изучавший психологию, я обнаружил, что меня одновременно забавляет и расстраивает тот факт, что я понятия не имею, как помочь себе.
Пока я не вспомнил об иерархии страха. Это инструмент, используемый в экспозиционной терапии, чтобы помочь клиентам делать маленькие шаги к изменениям. Вы записываете все, что вас пугает (или вызывает, или заставляет чувствовать себя некомфортно, в общем, все, что вы пытаетесь изменить), и ранжируете эти пункты от наименее до наиболее пугающих. Следующий шаг прост, но не легок: начиная с наименее страшного пункта, завершите список.
Эта форма эмоциональной экспозиционной терапии заставляет вас практиковаться в работе над своими триггерами, но ее заранее спланированный характер делает ее гораздо более реалистичной, чем просто попытки "стать лучше". Начните с того, что подходите к пунктам вашего списка, когда вы чувствуете себя хорошо. Не ставьте перед собой задачу броситься в самую гущу событий и справиться с триггером, как только он возникнет. Успешный марафонец не тренируется, бросаясь в полноценный марафон. Они наращивают свою силу и выносливость, постепенно увеличивая дистанцию и скорость.