У нас говорят: «на Корнилье корень в земле зябнет». С чем это связано и какую опасность таит для садоводов

Ох, и напридумывали наши предки примет: на всякое дело, на всякий день своя примета есть. Так напугают-застращают, что и не знаешь, за какой карман на новом месяце хвататься нужно, и через какое плечо поплёвывать

Вот например, на Воздвиженье считается, что нельзя двери открытыми оставлять. На всех входах в дом (а окна – тоже вход) нужно намелить кресты. Для защиты от нечистой силы.

Как с нечистью – не знаю, а к концу сентября (Воздвиженье 27.09 отмечают) ощутимо холодает. Мышки, крыски и даже змеи начинают себе на зиму приют искать. А значит, в том, что двери с Воздвиженья нужно закрытыми держать, рациональное зерно есть.

Да я и сама замечала, что только после Воздвиженья божьи коровки и всякие жучки за оконными рамами появляются. И как они туда забираются-то?

Яблоки, к примеру, можно было есть только после Яблочного Спаса. А знаете, почему? Помните легенду о том, как Змей угостил яблоком Еву, она – Адама, а после всего этого пиршества Адама с Евой с позором погнали из Рая?

Такое впечатление, что мыши на лету урожай грызть начинают. Не успело яблоко с дерева упасть. как его уже "попробовали" хвостатые норушки.

Легенда преломилась в народных умах и считалось, что если до срока съесть яблоко, то «в утробе червь заведётся». Только после того, как на службе яблоки окропят святой водой, есть их можно без вреда.

Вона, оно как. А нам говорят, что заводится эта самая сторонняя живность от немытых рук да редиски с укропом.

Большинство народных примет, особенно те, что касаются сельской жизни и огорода, действительно связано с церковными праздниками. Почему так?

Дело в том, что наши предки-крестьяне в большинстве своём были неграмотны. Но сроки некоторых работ как-то соблюдать надо, верно? Так иной раз в делах закрутишься, что всё на свете забудешь. А батюшка на церковной службе напомнит.

Мёд в сотах. Всегда берём его. Нет мёда лучше.

Подошла Владимирская – можно соты ломать, пчела не обижается (Медовый Спас).

Так и с Корнильем. Хоть это и христианский праздник, день памяти святого Корнилия Сотника, но народ и на него свою примету приметил.

У нас говорят: «До Корнилья» корень в земле растёт, а после - зябнет». А почему?

Как правило, с Корнилья (26.09) начинаются холодные утренники. А значит, пора быстренько корнеплоды из земли таскать и в погреб прятать.

Свёклу просушить и убрать.

Выходит, до этой даты погреб должен быть готов к приёму постояльцев. Даже морковку уже после первых холодов из земли нужно убрать, чтобы она грызунам не досталась.

Подмёрзшая свёкла же и вовсе храниться не будет, как и картошка. Мы стараемся картошку попозже убирать, чтобы она кожуру нагуляла потолще. Такая поздняя картошка, как я заметила, лучше хранится. И дольше. Но до Корнилья выкопать её - святое.

А это - репка. правда. благодаря сказке я в детства думала. что она "большая-пребольшая. Но оказалось, что это ирония.

Про турнепс, репу, брюкву, мы и вовсе благополучно забыли. А ведь когда-то, в докартофельные времена, это были основные овощи народного зимнего стола наравне с капустой. Но капуста – не корень, на Корнилье не зябнет.

Так что специальная веха, к которой все овощи должны быть убраны, обязательно нужна в крестьянском обиходе. И эта веха – Корнилье.

И подъедание запасов: как потопаешь, так и полопаешь. Всё свое, со своего огорода выращенное.

А потом до Покрова – только успевай поворачиваться: капусту нарубить, прибрать всё в огороде и дворе до снега и мороза. А уж «Покров – всему развяза». Начинаются свадьбы и на печи лежание.