Это касается не всех, многие женщины остаются под заботливой опекой семьи, и их жизнь течёт в уюте дома, среди любящих людей. И таких теперь большинство. Но есть и те, которую больше не назовут «она», а зовут только «это», после потери мужа.
Их называют «пожирательницы мужей», «ранди» - падшая. Вдовство всё ещё остаётся социальной смертью для многих. Вдовы считаются негласными виновницами в уходе мужа, и теперь должны вести жизнь с ограничениями.
Теперь, конечно, никто не заставит их умирать на ритуальном костре в обряде сати (куда в старые времена нередко загоняли бамбуковыми палками, или опаивали опиумом). Но, как и раньше, пожилые и молодые женщины снимают яркие сари, украшения, бреют голову. Вдова уродует себя, лишается женственности. У неё нет красной точки между бровями – символа женской энергии.
Многие вдовы отправляются в ашрам. Случается, что там молодые женщины даже вынуждены заниматься другой древней профессией по указанию нечистоплотных глав заведений. Тем надо кормить и содержать огромное число женщин, а женщины оказываются в их власти. Другие просто живут в ашреме, ограничивая себя во всех земных радостях. Даже такие продукты как картофель, рыба, лук нежелательны для них, т.к. разжигают кровь.
Редхе было 18 лет, когда не стало её мужа. С ней перестали разговаривать: считали, что она приносит невезение. Годы она жила в эмоциональной тюрьме, потом уехала в город вдов – Вриндаван. Там со своими сёстрами по беде она не была одинока. Редха не просто жила в ашраме, а нашла себе работу сиделкой. Старый человек, за которым Редха присматривала оставил ей домик. Она почти не выходила на улицу, т.к. в сознании мужчин вдова – доступная женщина.
При этом в древней Индии женщины пользовались большим уважением в обществе. Они имели право на образование и свободный выбор супруга (сваямвар). В отношении вдовства нормы также были гибкими. Вдова сама решала, что ей делать: уйти вместе с мужем, выбрать строгое безбрачие, зачать ребёнка от другого мужчины и воспитывать его, наконец, спокойно выйти замуж повторно (часто за брата или другого родственника мужа).
Однако, в средневековье высокий статус женщины стал падать (возможно, как реакция на защиту от вторжений, войн). Социальные нормы стали строже, вдовы должны были быть аскетичными, питаться скромной пищей, забыть о других мужчинах. Краски полностью исчезали из жизни таких женщин. С приходом нового времени взгляды меняются, но всё же Вриндаван по-прежнему считается городом забытых вдов.
#женщины индии #судьбы женщин #женщины востока #жестокие традиции #обычаи мира #традиции народов мира #вдовы индии #психология женщин #женские истории #мужчина и женщина