Когда в 1988 году на экраны вышел фильм «Маленькая Вера», многие зрители возмутились, и не только по поводу эротических сцен и распущенности главной героини. Возмутила и то, как показана сама семья. А между тем, родители и брат Веры весьма типичные образы из рабочей провинциальной семьи.
Условия жизни
Они живут в рабочем городе Мариуполе с плохой экологией. Они чего-то добились — отдельная квартира, вместо частного дома, где они обитали раньше. И обстановочка нормальная по тем временам. Есть и связи, чтобы добыть продукты — тот же самогон или целую утку. Все, как у людей. Они готовы поднапрячься и организовать дочери свадьбу, чтобы люди ничего не подумали. Они труженики - водитель и диспетчер на швейной фабрике. Работа супругов изматывает. Обычная советская рабочая семья.
Внешний вид
Мама Веры имеет типичную прическу простых женщин средних лет: крутой баран. В ее ушах такие же типичные «азиатские» серьги с красным камушком. По праздникам надевает, возможно, единственное в ее гардеробе нарядное зеленое кримпленовое платье с отложным воротничком, такой же «шик» для женщин среднего возраста того времени. Папа ходит дома в майке-алкоголичке, но ко встрече жениха тоже обряжается в официальный костюм. Такой вот провинциально-рабочий дресс-код тех времен.
Нелюбовь к «шибко культурным».
Супруги возмущаются, что жениху их дочери присылают деньги родители из-за рубежа, этот мальчик-мажор сильно напрягает и раздражает их. Он еще и книжки читает, вместо того, чтобы взяться за дрель. «И любовь-то у вас какая-то платоническая», — сетует Рита своей дочери. Ей до всего есть дело, и с первого утра она врывается в спальню молодых. Рита с презрением рассказывает о «шибко интеллигентной» свекрови своей знакомой, которая любит донимать простую работящую невестку ариями и получает от той ответ «Ария козе на дерезе». Рите это понятно и смешно.
Нежелание же потенциального зятя пить «как мужик» очень беспокоит отца Веры. В его кругу существует представление о том, что мужик должен пить водку, а не чувствовать какие-то там «винные букеты».
Все это было типично для тех времен : презрение работяг к «интеллехенции» и тем, кто чем-то выделяется и живет непонятно.
Общие интересы
Их, собственно, немного. Папа иногда задумывается о каких-то бизнес- проектах о выращивании арбузов, мама в основном солит огурцы и терроризирует дочь вопросом; почему пол не помыт? У Риты элементарно нет сил на какие-то свои интересы, да еще муж все время выпивает. «Скучно-то как!», — замечает однажды Сергей. Но супругам не скучно. Другой жизни они не знают.
Брат Виктор
Типичный провинциальный юноша, выбившийся в люди и уехавший в Москву. По фильму не совсем ясны его отношения с женой, но в повести поясняется, что женитьба-то была затеяна ради того, чтобы Виктору остаться в Москве, и никаких особых чувств к жене он не испытывает. В свою очередь еврейские тесть и теща тоже относятся к Виктору настороженно.
Воспитание Веры
Опять же, если почитать книгу, выясняется, что ее во многом растил брат. Он же возил ее на занятия танцами на другой конец города. И тогда она всегда улыбалась. А когда брат уехал в Москву и приехал в первый раз на побывку, он заметил, что улыбаться она перестала. И не то, чтобы Вера не нужна родителям, но им как-то особо не до нее. Их не волнует профессиональный выбор дочери лишь бы куда-то приткнулась. В детстве, Веру, вероятно воспитывали физическим воздействиями — вспомним ее рассказ про прыгалки, которыми мать ее отодрала в седьмом классе по следам обнаруженной пачки сигарет и пьяный возглас отца: «Пороли мало!». Тоже весьма характерно.
Картина, нарисованная сценаристом Марией Хмелик и режиссером Василием Пичулом, до боли реалистична. Впрочем, такой социальный срез общества существует и в наше время.