Сегодня не хочу глубоко копать, размышлять и сравнивать, а просто и субъективно выскажусь о том, чем меня лично привлекает уэчи-рю карате. Все, что будет высказано ниже - мое личное, не претендующее на истину в последней инстанции, мнение.
Мне нравится традиционное, неблизкое к спорту карате. Такое, какое можно найти на Окинаве. Такое, которое идет вразрез с современными «спортивно-массовыми» установками. И уэчи-рю как нельзя лучше подходит под такое определение. Кто-то может сказать, что старые стили – архаичны, и отстали от жизни. Пусть так. Но школу и учителя выбирают не только из практичных соображений, не только умом. Тут задействованы другие механизмы. Ты просто смотришь на мастера, и понимаешь: ух, ты, здОрово! Я тоже так хочу. А осознание плюсов минусов приходит позже. Причем, критерий того, «твоя» эта школа, или «не твоя», достаточно прост. Если по окончании периода восторгов это плавно перетекает в твою жизнь, становясь ее частью, значит, да, школа – «твоя». Если нет, и ты начинаешь пристально вглядываться, сравнивая и выискивая недостатки –значит, ты попал не туда. Словом, все, как в семейной жизни.
Если школа будет подстраиваться под новые веяния, наверное, это будет хорошо. Держать нос по ветру, на шаг опережая конкурентов, предлагать то, что может быть интересно потенциальным ученикам –пожалуй, это грамотное ведение бизнеса. Вот только я не хочу рассматривать карате через призму «адекватного и своевременного реагирования на внешние вызовы, и гибкое подстраивание под объективные процессы современного мира». Если бы меня интересовала эта чушь, я бы, наверное, занялся киберспортом. Но мне-то нравится карате. Суровое, независимое, бесхитростное, застывшее в лучших своих свойствах. Здесь относительная малочисленность занимающихся – скорее плюс. А незыблемые киты, на которых держится стиль (не буду перечислять, они всем известны) – надежная опора, символ того, что все останется так же и при следующем патриархе, и дальше. Да, периодически могут появляться новые ката, а объединения и федерации - то распадаться, то собираться воедино. Но сути это не меняет.
Есть санчин, и это здорово. Потому что на этот фундамент всегда можно опереться. В уэчи-рю санчин - не покрытая мхом достопримечательность (как в некоторых других школах, которые на словах молятся на эту ката, а по факту – делают от случая к случая, толком не понимая, зачем) а сердце всего стиля. Можно привести такой пример. Среди любителей ножей, есть такая категория, которой нравится выискивать дорогие ножи выживания, и ставить их на полку, изредка поражая гостей рубкой колбаски элитным клинком. А есть те, у которых нож – жизненно важный инструмент, который всегда в работе. Так вот санчин в уэчи-рю - именно такой случай.
Уэчи-рю, вобрав в себя лучшее от нескольких китайских школ, стало не просто их копией, солянкой собранных основателем техник. Нет, это – самостоятельная и самобытная школа, пропитавшаяся особым духом Окинавы, неповторимым подходом к искусству боя. В Китае он другой. Не лучше, и не хуже, просто –другой, и все. А на Окинаве - именно такой, какими иероглифами ты его не записывай.
Поэтому Уэчи Камбун, изучая и осмысливая материковые знания, передавая их своему сыну, не создал «новый вид кунг-фу». Да и не мог его создать. Он создал карате. Да, в основе лежат китайские техники, но они воплотились в нечто совсем иное. Многое было исключено, а то, что осталось, имело своей главной целью вовсе не оздоровительные практики. Уэчи-рю – это боевое искусство в чистом виде, кто бы что ни говорил. И если китайские боевые искусства сегодня прочно ассоциируются с оздоровительными упражнениями, выполняемые в парках и дворах, то карате остается карате. Этим оно и прекрасно.
Еще мне нравится простая и суровая философия уэчи-рю, которую можно выразить одной замечательной фразой, принадлежащей сыну Уэчи Камбуна, Уэчи Канею. Я много раз ее цитировал, и считаю одним из лучших афоризмов из мира боевых искусств. Вот она:
«В Уэчи-рю есть секретные принципы и техники, но не так уж они и секретны и как секретные они не преподаются. Секреты раскрываются сами при долгой, постепенной, регулярной и постоянной практике».
Во истину, слова эти, так же, как и само уэчи-рю карате –просты, точны,и при всей своей незамысловатости, отражают истинную сущность карате.