Ангелы и демоны настолько вросли в сознание половины человечества, что кажется несомненным, что, если потусторонние силы и в самом деле существуют, то они непременно должны быть разделены на добрые и злые.
Хотя, кто сказал, что добро и зло, которые и в этом-то мире относительны, имеют хоть какую-то силу в мире том? Только потому, что какие-то старики из прошлого так сказали?
Да и даже если есть там какое-то противостояние, то кто сказал, что то, что кто-то назвал добром не является на самом деле злом и наоборот?
В конце концов, некоторые деяния демонов под некоторыми углами смотрятся куда продуктивнее и полезнее для человека, нежели деяние ангелов, подвигшие некоторых людей всю жизнь, скажем, простоять на столбе или ходить в тяжеленных цепях, или, извините, калом обмазываться (это не преувеличение, это деяния одного из христианских святых).
Так что давайте не забывать, что слово «демон» позаимствовано христианами у античных язычников, которые древнегреческим словом «даймон» называли богов и духов, которых христиане под одну гребенку определили в злые силы, ибо на дух не переносили никаких альтернатив Яхве.
Впоследствии они смешали в числе демонов как персонажей соседних культов, так и собственных персонажей, которые, к слову, некогда тоже считались у древних евреев богами.
Люцифер
Чуть ли не главный падший ангел (сиречь демон) библейского пантеона, который вообще-то в Библии никоим образом не упомянут. Что, впрочем, и не удивительно, ибо персонажу с латинским именем в еврейском фольклоре делать вообще-то нечего.
С латыни его имя переводится как «несущий свет». А частью христианской демонологии он стал лишь по прошествии более чем полутора тысяч лет после зарождения христианства.
Примерно в XVII веке его стали отождествлять с Сатаной и понеслось, хотя первые попытки отождествления озвучивались намного раньше. А так вообще-то хорошее имя – «Несущий свет».
Но самое забавное заключается в том, что Люцифера объявили Сатаной потому, что римляне отождествляли его с утренней звездой – Венерой. А с утренней звездой в Ветхом завете разок ассоциировался царь Вавилонии. А он вроде бы нехороший, а раз нехороший – значит Сатана, а значит Люцифер – бяка!
Вот только Новый Завет забит сравнениями утренней звезды то с Христом, то с духовным светом, то с Писанием. Позже утренней звезде уподобляли Деву Марию и т. д.
А потом церковь, как это не раз случалось в ее истории, просто сделала поворот на 180 градусов и бесстыдно сказала, что теперь все наоборот, и теперь Люцифер будет не Христом, а Сатаной.
Справедливости ради: основатель протестантизма Мартин Лютер, считал отождествление Люцифера с дьяволом и Сатаной ошибочным. Правда, его современные последователи об этом не помнят.
Сатана
Этот в библии упомянут. Увы, в качестве одного из сотоварищей божьих, который выполняет роль обвинителя людей.
Христианская мифология говорит, что он за свою гордыню был низвергнут в ад (откуда почему-то нагло вылезает, чтобы искусить людей и даже Христа в пустыне).
При этом в библии он вполне спокойно беседует с богом, отмечая, что некоторые праведники праведны отнюдь не потому, что хороши, а потому, что бог их за это награждает. Иными словами, их праведность продажна.
Этакий обвинитель, одним словом. Надо сказать, что, судя по тексту книги Иова, Яхве к его словам прислушивается и договаривается вместе с Сатаной поставить над своим любимым праведником Иовом эксперимент.
Жертвами эксперимента стали погибшие сыновья и дочери Иова, а также его также ни в чем не повинные рабы и скот.
Правда, когда эксперимент окончился к удовлетворению Яхве, он дал Иову новых дочерей и сыновей (воскресить старых он почему-то не догадался, видимо спутав детей, которых искренне любишь, с новой моделью пылесоса).
Как бы там ни было, но в Библии о Сатане говорится очень мало, и все рассуждения о том, что Сатана враждебен Яхве и за свою гордыню был изгнан из рая и т. д. есть поздние размышления.
Считается, что Сатана принял вид Эдемского Змея, чтобы искусить Еву. В Библии об этом, опять же ни слова. Тем более, что за это змей был наказан тем, что будет ползать по земле, а Сатана, и с богом болтал, и летал, перенося Христа с места на место. Так что либо прокляли не его, либо он проигнорировал яхвино проклятие.
Также считается, что однажды Яхве увидел, что в сердце Сатаны-Змея-Люцифера нет любви, зато есть гордыня. В итоге он его сбросил с небес.
Но, то ли бросал он его плохо, то ли сам время от времени к нему в ад спускался, но каким-то образом во все той же книге Иова они беседуют.
А что до любви и гордыни… Эксперименты Яхве над Иовом тоже кажутся, как минимум, очень редким видом любви. Если не сказать садизмом тирана.
А что до гордыни, то достаточно прочесть библию, чтобы увидеть, насколько неуравновешенное поведение начинает демонстрировать Яхве, когда ему мерещится конкурент.
В общем, странно как-то все с этим Сатаной. И не Змей, и не Люцифер, вроде как отбывает наказание в аду, а вроде как и пролазит наружу, вроде как и отвергнут Яхвой, а вроде как и беседует с ним.
Смахивает на мир политики, где оппоненты, казалось бы, готовы друг друга съесть, однако на практике часто идут друг с другом на компромиссы, переговоры, заключают сделки, союзы и даже роднятся. А вот кого они к себе и близко не подпустят, так это простых людей, пусть даже те будут их преданными сторонниками.
Так что в этом плане Библия – прекрасная книга, ибо в образе Яхве (да и Сатаны) блестяще демонстрирует взаимоотношения власти и народа, которому она обещает все-все-все, а на деле – одни кары за грехи, да горести, чтоб душа совершенствовалась.
На этом я сегодня с вами прощаюсь, ибо статья получилась длиннее запланированного. Продолжение веселой демонологии следует: следите за публикациями и высказывайте свое мнение!