Каждую нацию преследуют свои стереотипы. Например, про немцев говорят, что они все такие точные, дотошные, пунктуальные. Они внимательны к мелочам и строго соблюдают дисциплину.
Хотя на самом деле все уже давно не так, а точного и внимательного немца скоро можно будет в музее показывать – как вымирающий вид. Глобализация и миграционная политика сыграла с немцами скверную шутку.
А вот про русских говорят совсем противоположное – мол, и сами мы безалаберные по жизни, и душа наша широкая мелочности не выносит, а дисциплина… ну это точно не русское качество.
Но и этот стереотип ложен. Все это легко можно опровергнуть по всего лишь одному слову. Кто-то может сказать, что одно слово – не показатель, но тут важно грамотно задавать вопросы. Если задавать вопросы грамотно, то и из одного слова много чего накопать можно.
Что же это за слово, спросите вы? А слово это – соловей. Птичка такая певчая. Эта птичка водится и в русских землях и в немецких (это важно, ибо тут получается одинаковый объект изучения).
Какова же этимология у слова "соловей"? Она очень проста – слово это происходит от славянского "солвь" - желтовато-серый. И действительно, птичка эта имеет именно такой окрас. У Даля также встречается слово "соловый" - желтоватый (о масти лошади).
И теперь задумаемся: а как это нашим древним предкам пришло в голову именно такое "цветное" название? Ведь соловей – птичка маленькая, в листве незаметная. Издалека ее окрас без оптики не разглядишь (а оптики тогда не было).
Следовательно, эту птичку надо было еще поймать – а это было не самой простой задачей. Для нее требовался опыт, инструмент, знание повадок. Опять же, риск сверзиться с дерева и т.п. (травматологии тогда тоже не было).
Но и этим задача еще не решалась. Ведь пойманную птичку надо еще было сравнить с другими – а то мало ли по Руси всяких желтых птичек летает? Почему соловьем надо называть именно эту птичку, а не какую-то другую? Следовательно, для получения репрезентативной выборки требовалось отловить еще сколько-то мелких птиц – причем других видов, для сравнения. А это – см. абзац выше.
Видите, сколько мелких и сложных операций пришлось выполнить древнерусскому человеку для решения такой, в общем-то, чисто научной задачи? Без какого-либо практического смысла? Для кого такое поведение более характерно? Для русского или для немца?
А теперь посмотрим, как эту проблему решали древние немцы (точнее – германцы). Немцы как народ – это конец 19-го века. И то – с большой долей условности.
- А никак не решали. Соловей по-немецки будет "нахтигаль". Этимологически, слово это образовалось из двух составляющих – "нахт" (ночь) и "гала" (песня, певица). Ночнопевка, если по-нашему.
Причем вот эта вот "гала" - она происходит от немецкого глагола "геллен". "Геллен" можно перевести как "петь". Но это не просто пение, это еще и как бы повизгивание – ну, что-то типа циркулярной пилы (это у них соловьи такие или у немцев слух такой?).
При том заметьте:
- На внешний вид соловья у немцев нету ни намека. Да и как ты там что-то разглядишь, ведь дело у нас происходит ночью? И вот тут возникает второй вопрос:
- А чем это предки немцев - древние германцы занимались по ночам, что обратили внимание именно на это пение? И почему древние русские не обратили? Не потому ли, что древние русские вкалывали целыми днями и потому к ночи они просто вырубались, и их не то что соловьем – пушкой не разбудишь?
Но если это так, почему тогда древние германцы не занимались тем же, что и русские? Откуда у них было столько энергии в ночное время, чтобы слушать соловьев? И что они по ночам тогда делали, если не спали?
Ответ здесь напрашивается очень простой – древние германцы жили набеговой экономикой. Отбирали всякое добрище у соседей – нападали на римлян, на славян, на кельтов, на иберов каких-нить. А для набегов типа "напал – пограбил – ушел в лес" ночь или раннее утро – идеальное время. И соловей – вот эта ночная повизгивающая птица – рассматривался древними германцами как демаскирующий фактор, могущий сорвать всю операцию. Отсюда и этимология.