Для лучшего понимания того, что такое семена и урожай кармы, обратимся к объяснению индийского Учителя Сант Кирпала Сингха, который даёт простую и наглядную классификацию различного рода карм человека:
«Существует три категории карм.
1. Собранные и хранящиеся карма-склады (санчита), след которых уходит далеко назад в неизвестные в прошлом воплощения.
2. Карма-судьба (пралабдха), или тот отрезок кармы-склада, который составляет теперешнюю жизнь человека. Никто не может избежать ее.
3. Карма-семена (крийяман). Эти кармы человек может совершать по своей воле как свободный деятель в период земного существования.
Эта группа отличается от первых двух, так как тут человек волен делать то, что ему нравится, с некоторым ограничением. Таким образом, он либо улучшает, либо ухудшает своё будущее».
Правило бумеранга объясняет действие закона кармы
Учитель из Индии Баба Саван Сингх говорит о разновидностях кармы, используя образ сеятеля:
«Эти три вида карм можно объяснить на примере фермера, который сеет семена, потом снимает урожай, часть его использует для своего потребления, а остаток помещает в склады».
Мудрецы объясняют, как закон кармы учит ответственности за свою судьбу
Учёный и автор книг по саморазвитию Джон Кабат-Зинн говорит о том, что наше стремление следовать нравственной жизни должно основываться не на страхе за наказание, с помощью которого нас воспитывает судьба, а на осознанном выборе, который делает наше сердце:
«Ты совершаешь поступок не потому, что кто-то ведёт счёт делам, и не в страхе быть пойманным и наказанным за нарушение установленных правил.
Ты действуешь по велению своего сердца. Но не будет в душе гармонии, если не обяжешь себя к этичности поступков».
Мудрецы объясняют действие закона кармы
Практика в тренировочной бухточке
Поразмышляем над законами осознанной жизни:
- «Как аукнется, так и откликнется!» (Закон эха)
- «Нужно принять ответственность за свой образ жизни и свою судьбу»
- «То, что мы хотим получить, мы должны отдавать или желать другим»
Советы мудрецов, как закрывать кармические счета и не открывать новых
В публикации использован материал из моей книги: