Экономическая мысль, по крайней мере правильная экономическая мысль в ее собственной области исследований.

Иначе говоря, она приходит к системе природных законов. И экономический анализ является составной частью такого исследования, поскольку только подлинная экономическая теория позволяет выйти за рамки ежедневной рутины и открыть фундаментальные истины о человеческой деятельности, которые являются абсолютными, неизменными и вечными и на которые не оказывают влияния перемены времени и места. Экономическая мысль, по крайней мере правильная экономическая мысль в ее собственной области исследования, является подмножеством природных законов. Если вспомнить обрывочные экономические идеи, привнесенные древними греками: размышления Гесиода о редкости; размышления Демокрита о субъективной ценности и полезности, о влиянии спроса и предложения на цену и о временных предпочтениях; размышления Платона и Ксенофонта о разделении труда; идеи Платона относительно функций денег; высказывания Аристотеля по поводу спроса и предложения, о деньгах, об обмене и вменении ценности от целей к средствам, то мы видим, что все эти мыслители были сосредоточены на логических следствиях небольшого числа в широком смысле эмпирических аксиом о человеческой жизни: о существовании человеческой деятельности, о вечном преследовании целей с помощью использования ограниченных средств, о разнообразии и неравенстве людей. Безусловно, эти аксиомы эмпирические, но они настолько всеобъемлющи и широки, что применимы к человеческой жизни в целом, всегда и везде. После того как они были сформулированы и изложены, они побуждают согласиться с их истинностью посредством эффекта узнавания: будучи сформулированными, они становятся очевидными для человеческого разума. Эти аксиомы устанавливаются в качестве несомненных и неопровержимых, а затем с помощью логических процедур — универсальных и неопровержимых самих по себе и лежащих вне времени и места — приводят нас к абсолютно истинным выводам. Хотя этот метод рассуждения — в философии и экономической теории — является одновременно и эмпирическим, вытекающим из свойств окружающего мира, и истинным, он находится в радикальном противоречии с современной философией науки. Например, в современном позитивизме или неопозитивизме «факты, данные» (evidence) стали значительно ýже, скоропреходящи и подвержены изменениям. Во многих современных направлениях экономической науки, которые в основном используют позитивистский метод, «эмпирические данные» — это масса изолированных и узких экономических событий, каждое из которых представляется в виде однородных битов информации, используемых для якобы «поверки», подтверждения или опровержения экономических гипотез. Эти самые биты, в подражание лабораторным экспериментам, должны предоставить «данные», которые позволят проверить теорию. Современный позитивизм не в силах понять или овладеть системой.