Известно, что для первых христиан крест вмещал в себя многочисленные духовные понятия.
Первая церковь состояла из уверовавших во Христа иудеев, а первая христианская Библия состояла из текстов Ветхого Завета, немаловажную часть которых занимали свитки пророка Иезекииля, у которого читаем: «И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца. И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак» (Иез.9:3,4).
Буквальный перевод с иврита 4-го стиха говорит: «сделай знак буквы «тав». Тав – это последняя буква еврейского алфавита и есть много свидетельств, что в древности она обозначалась крестом. Известно, что каждая буква еврейского алфавита связана с определенным словом (алеф – бык, бет – дом и т.д.). Буква тав связана со словом «крест». Однако, поскольку и внешний вид буквы тав (+) и её значение «крест» связывались с новым учением — христианством, поэтому реформированный иудаизм стал употреблять другой вариант написания буквы тав (ת).
Таким образом, знак креста на челах благочестивых иудеев защищал их от гибели в пророчестве Иезекииля.
Можно вспомнить и более древнюю историю Ветхого Завета – спасение от Ангела-губителя в Египте. Тогда надо было нанести кровь жертвенного агнца на середину верхней перекладины двери (вертикаль) , а также справа и слева от входящего в дверь (горизонталь). В определенном смысле можно сказать, что на косяки дверей тоже наносился знак буквы тав или знак креста.
Интересно, что еврейский алфавит начинается с буквы алеф – первой буквы имени Божьего Элохим, указывая в том числе на начало Евангелия – Бог стал Человеком. Заканчивается алфавит буквой тав, которая указывает на Крест…
Далее о печатях мы читаем в книге Откровения: «И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых» (Откр.7:2-4).
144000 – это символическое число, означающее всех спасенных из числа сынов Израиля. Логично предположить, что внешний вид печатей совпадал с «печатями Иезекииля», то есть имел форму креста.
Следующий текст, где говорится о запечатленных, находится в 14-й главе: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах» (Откр.14:1).
Здесь печати на челах соотносятся уже с именем Божьим, но Его имя согласно культуре Ветхого Завета непроизносимо и непознаваемо. Поэтому “тав” — только видимый символ непостижимого Божественного имени, образ Его присутствия.
Один из отцов Церкви, Климент Александрийский писал, что даже аналог еврейской “тав”, греческая буква «Τ», тоже обозначала “вид и символ знака Господа”.
Таким образом, знак креста имеет очень древнее происхождение и при этом конечно имел прообразовательное значение. Последняя буква еврейского алфавита всегда указывала на Крест, где произошло примирение земного и небесного, где были прощены наши грехи, где совершилась величайшая Победа Жизни над смертью!
«ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное» (Кол.1:19,20).
