ДОСТОПОЧТЕННЫЙ АЛИ ПРОВОЖАЕТ АБУ ЗАРРА
Чтобы предотвратить восстание народа, халиф Усман запретил людям разговаривать с Абу Зарром и провожать его. Из-за страха перед халифом люди не решились провожать Абу Зарра. Однако верные друзья Абу Зарра – Достопочтенный Али, Достопочтенный Хасан, Достопочтенный Хусейн, Аммар и брат Али по имени Акиль не подчинились запрету халифа и пошли провожать Абу Зарра.
В это время Достопочтенный Хасан заговорил с Абу Зарром. Когда представитель халифа Марван выступил против того, чтобы кто-либо говорил с Абу Зарром, между Достопочтенным Али и Марваном завязался спор. Достопочтенный Али оттолкнул Марвана в сторону, а затем ударил плетью его коня.
Чуть позже Достопочтенный Али сказал пришедшим на проводы Абу Зарра: «Попрощайтесь со своим дядей».
Последними словами Достопочтенного Хусейна Абу Зарру были:
«Дядечка мой! Аллах может изменить это положение. Аллах каждый день что-то создает и что-то уничтожает. Они обидели тебя из-за любви к этому миру и не позволили тебе остаться в этом городе. Однако ты постарался защитить их от греха ради своей религии. Как они нуждаются в том имуществе, о котором ты хотел их предостеречь. Но ты не нуждаешься в том, что они тебе запретили. Проси Аллаха о терпении, и ты не будешь огорчен. Прибегай к Аллаху, потому что терпение – это часть религии и признак величия. Однако огорчение и обида не ускоряют день и не отдаляют смерть».
Абу Зарр был уже в глубоких летах и сильно состарился. Он сказал Обитателям Дома Пророка и своим друзьям, которые пришли его проводить:
«О Ахль аль-Бейт! Я увидел вас и вспомнил Посланника Аллаха. У меня нет в Медине никого, кроме вас. Мое присутствие в Хиджазе не понравилось Усману, а в Шаме – Муавии. Усман не позволил мне отправиться ни в Египет, ни в Басру, потому что боялся, что я буду настраивать людей против него, а теперь он отправляет меня в такое место, где у меня не будет больше помощника, кроме Аллаха. Я не желаю ничего, кроме помощи Аллаха. Пока мой Господь со мной, я ничего не боюсь»[1].
С другой стороны, Марван отправился к халифу и пожаловался ему на Достопочтенного Али. Усман разгневался и сказал, что накажет Достопочтенного Али.
Достопочтенный Али сказал:
«Его гнев подобен жеванию удил. Он так закусил его, что в конце концов устанет и оставит его, то есть его гнев ни о чем мне не говорит. Он лишь огорчит самого себя».
Когда Достопочтенный Али встретился с халифом, он сказал ему:
«Неужели мы обязаны подчиняться каждому твоему приказу, даже если он противоречит повелению Аллаха?».
Между халифом и Достопочтенный Али разгорелся спор. Усман хотел привести в исполнение решение о телесном наказании Достопочтенного Али за то, что он словесно оскорбил Марвана, и сказал:
«Ты оскорбил его. Теперь он также оскорбит тебя и ударит кнутом твоего коня, потому что ты ничем не лучше Марвана».
Достопочтенный Али очень рассердился в ответ на эти слова и сказал:
«Ты считаешь меня таким же, как и Марван? Клянусь Аллахом, я превосхожу тебя. Мой отец стоит выше твоего отца, а моя мать – твоей матери. Вот я вытащил свой меч, а ты приготовь свой».
После вмешательства группы мусульман возникший между ними конфликт удалось погасить. Достопочтенный Али сказал: «Я не сделал ничего, кроме того, что проводил Абу Зарра»[2].
СМЕРТЬ АБУ ЗАРРА В ПУСТЫНЕ АР-РАБАЗА
В безлюдной и безводной пустыне Ар-Рабазы Абу Зарру пришлось пережить великие муки. Здесь он потерял своего сына[3].
Посланник Аллаха сообщил об этих горестных событиях, которые должны были произойти с Абу Зарром:
«Абу Зарр жил один и умрет в одиночестве. В Судный день он будет воскрешен также один и в одиночестве отправится в Рай».
Эти слова, сказанные Посланником Аллаха во время похода в Табук, воплотились в жизнь 23 года спустя.
Когда Абу Зарр аль-Гиффари доживал в пустыне Ар-Рабазы свои последние дни, его верная жена смотрела на него со слезами на глазах. Абу Зарр спросил ее о том, почему она плачет. Его жена дала следующий ответ: «Если ты сейчас умрешь, у меня даже нет никакой одежды, чтобы обернуть тебя».
Абу Зарр ответил: «Не плачь! Когда-то я был вместе со сподвижниками рядом с Посланником Аллаха. Он посмотрел на нас и сказал:
«Один из вас умрет в пустыне, находясь в дали от людей, но придет группа верующих и похоронит его».
Все, кто был тогда со мной на том собрании, погибли в населенных местах, в которых они жили. Из всех в живых остался один лишь я. Поэтому, вне всякого сомнения, я и есть тот, к кому обратился Посланник Аллаха. Когда я умру, сядь у дороги, по которой идут паломники из Ирака. Пройдет не так много времени, как придет группа верующих людей. Сообщи им о моей смерти. Они сделают все необходимое».
Его жена сказала: «Но ведь время проезда паломников уже подошло к концу», и впала в полную безнадежность. Однако Абу Зарр ответил: «Следи за дорогой. Клянусь Аллахом, я не лгу тебе, как не солгал и тот, кто сообщил мне об этом».
Это были его последние слова, после которых он устремился к Хаку[4].
Вскоре, как и сказал Абу Зарр, вдали показался караван. В этом караване были такие великие люди, как Абдаллах б. Мас’уд, Худжр б. ‘Ади и Малик б. Аштар.
Узнав о том, что погиб его дорогой друг, Абдаллах б. Мас’уд не смог сдержать слез. Он сказал:
«Да, Посланник Аллаха сказал правду. Ты жил в одиночестве, умер в одиночестве и в одиночестве будешь воскрешен из могилы».
Далее он прочитали заупокойную молитву (джаназа) и предали земле тело столь дорогого им Абу Зарра[5].
Проф. Др. Хайдар Баш
[1] Шарх Нахдж аль-Балага, т. 8, с. 252; Ад-Дараджат ар-рафи’а, с. 248.
[2] Мурудж аз-захаб, т. 2, с. 350; Ад-Дараджат ар-рафи’а, с. 249.
[3] Шарх Ибн Аби-ль-Хадид, т. 3, с. 44.
[4] ‘Усд аль-Габа, т. 1, с. 302; Табакат Ибн Са’д, т. 4, с. 233; Хилйат аль-авлийа, т. 1, с. 302.
[5] Ад-Дараджат ар-рафи’а, с. 252.