Найти в Дзене
Реки и веси Лисы Леси

Туристический дресс-код российского Кавказа и мусульманской Иордании — Ислам один, вот только люди разные

Закройте границу, запретите массовый туризм. Если вас так оскорбляют даже мужские шорты не по аурату, зачем же так страдать? Или денег хочется? Но за все в жизни надо чем-то платить, в том числе и за деньги. Понимаю раздражение в регионах патриархального уклада, в самом деле понимаю. Вон, ушедшие в глушь староверы тоже не терпят рядом с собой современную "непотребщину", но они и не ждут от туристов денег. Так дайте понять, как они: туристы в республике N нежелательны. Или денег хочется? (И по кругу…) Я хотела на Кавказ, очень хотела, очень. Я уже долго живу в исламской стране и не вижу проблемы в невызывающей одежде. Но я уже долго живу в исламской стране и вижу грань между "невызывающей" и "по аурату". Вижу реальность, в которой необходимость в туристических деньгах смягчает требования к тем, кто является источником этих денег. Живу далеко, но новостями Родина нет-нет, да ошарашит. А Кавказ — часть Родины, если я не ошибаюсь. Но вот теперь хочу ли я в эту ее часть? И захотят ли друг

Закройте границу, запретите массовый туризм. Если вас так оскорбляют даже мужские шорты не по аурату, зачем же так страдать? Или денег хочется? Но за все в жизни надо чем-то платить, в том числе и за деньги. Понимаю раздражение в регионах патриархального уклада, в самом деле понимаю. Вон, ушедшие в глушь староверы тоже не терпят рядом с собой современную "непотребщину", но они и не ждут от туристов денег. Так дайте понять, как они: туристы в республике N нежелательны. Или денег хочется? (И по кругу…)

Я хотела на Кавказ, очень хотела, очень. Я уже долго живу в исламской стране и не вижу проблемы в невызывающей одежде. Но я уже долго живу в исламской стране и вижу грань между "невызывающей" и "по аурату". Вижу реальность, в которой необходимость в туристических деньгах смягчает требования к тем, кто является источником этих денег.

Живу далеко, но новостями Родина нет-нет, да ошарашит. А Кавказ — часть Родины, если я не ошибаюсь. Но вот теперь хочу ли я в эту ее часть? И захотят ли другие?

Дагестан. Парня, который даже не в мечети, даже не на её территории, а только рядом с ней, щиплют за ногу в "неправильных" шортах, читают нотации, требуют от него переодеться. Это предписание Ислама — быть грубым к гостю, неподобающе трогать его и, унижая, снимать на камеру, какой ты сам крутой и как защищаешь законы Ислама?!

Ингушетия, свеженькое. Памятка туристу: помимо запрета шорт, голых плеч и спин от женщин требуется прикрыть туникой и верхнюю часть джинсов. Ну, неприлично это — женщина в джинсах! Прикрыть немедленно филейную часть, на которую может среагировать страдающий от религиозных запретов юнец. А от денег с туризма он не страдает? Нет?

Так, может, в кавказских памятках помимо джинсов и цвет одежды прописать? А то не все знают, что красный, по мнению особо рьяных, нежелателен даже для женщин. Вдруг кого оскорбят своей яркостью? И почему там нет требования снять с мужчин золото при въезде в оазисы правоверия?

Рискую навлечь на себя гнев жителей таковых, но я бы не сказала ничего из этого, если не жила в исламской стране и не видела мирного сосуществования мусульманской религии и туризма. Требования к своим и к гостям, которые тебе нужны для благополучной жизни, не могут быть одинаковыми, что в этой стране прекрасно известно.

Да, туристы часто безбашенны и перебирают с оголением. Да, я сама в Иордании порой вижу такое, что от стыда за соотечественников хочется провалиться сквозь землю в стране, где религия официальна и строга не меньше, чем на нашем Кавказе, ведь Коран один на всех мусульман, если я не ошибаюсь. Но есть Коран для мусульман, а есть здравый смысл для туризма.

Хочешь зайти в мечеть, куда открыт доступ? — Должен соответствовать, совершенно верно!
Нечем прикрыться? — У входа тебе помогут, как делается это и в православных церквях и монастырях.
Тебе не могут помочь, не предусмотрели? Ты не хочешь разуваться? — Пройди мимо, тебе туда нельзя.

Вот это абсолютно понятные и непреложные правила для любого воспитанного человека. Конечно, невоспитанные есть, но для них есть законные меры воздействия, а не щипки за коленку от еще менее воспитанных грубиянов, маскирующихся под защитников святых мест.

И это правильно и единственно оправданно в любой стране. Или я что-то упустила, и на Кавказе уже есть полиция нравов и ее законодательно оформленные добровольные помощники?

А теперь тихое и мирное послесловие для вас, дорогие и уважаемые туристы, собирающаеся впервые в Иорданию — реальный дресс-код, а не пугалки из памяток от тех, кто ни разу в Иордании не был. Он очень коротко звучит: ваша одежда должна быть одеждой, а не её имитацией и не фиговым листком. Платья, сарафаны, шорты, футболки, майки, джинсы любой степени обтягивания, ниже колена, выше колена, открытые руки и плечи — все норма.

Ходят и в шортах-"невидимках", что противно выглядит не только на мусульманской улице, но и в совершенно светском метро. Ходят, и никто их за коленку с бранью не хватает: что поделать, недалёких умом не пашут, не сеют, они сами родятся…

Послесловие к послесловию:

Улица иорданской Акабы
Улица иорданской Акабы

Эта женщина — арабка, иорданка. Вы теперь больше верите тому, что я сказала про допустимый дресс-код?))

#отдых в иордании #ислам #советы туристам

-3