Все мы живём мечтой об идеальном мире. Но он, судя по всему, невозможен. Это доказал в 1972 году своим знаменитым экспериментом американский учёный-этолог Джон Кэлхун, который построил самый настоящий "мышиный рай".
Эксперимент вошёл в историю психологии под названием "Вселенная-25", и его результаты стали настоящей сенсацией. Суть эксперимента была в том, чтобы организовать для мышей помещение, в котором будут созданы максимально возможные комфортные условия для жизни и развития популяции. Целью был анализ влияния плотности популяции на поведенческие паттерны грызунов.
Представьте себе большой металлический бак площадью два на два метра и высотой чуть меньше человеческого роста. Внутри бака постоянная комфортная для крыс температура, поддерживается постоянная чистота, еды и воды вдоволь. По стенам оборудованы гнёзда для самок. В общем, живи не хочу.
Рай, идеальный мир – та самая Утопия, о которой человечество мечтает с незапамятных времён.
Созданные в этом баке условия были пригодны для комфортного проживания в нём одновременно более четырёх тысяч мышей. Правда, до такой численности популяция не доходила никогда (максимум – чуть больше двух тысяч), а эксперимент ставился многократно ("Вселенная-25" - это 25-я и последняя попытка создать мышиный рай).
Итак, эксперимент начался: в бак поместили четыре пары здоровых мышей
"Фаза А" эксперимента
Она ознаменовалась рождением первого потомства. И далее начался экспоненциальный рост численности популяции, число мышек удваивалось каждые 55 дней. А почему бы нет? Есть всё для хорошей жизни. Одним словом, мышиный рай!
"Фаза В"
Бурный рост численности мышиной популяции стал замедляться: теперь она удваивалась каждые 145 дней. В баке, рассчитанном на четыре тысячи постояльцев, проживало в этот момент около шестисот мышей, которые образовали полноценное общество с социальной иерархией.
"Фаза С"
Атмосфера накалялась. В мышином сообществе появилась категория "отверженных" – мыши мужского пола, которые не нашли себе места в установившейся иерархии.
Старшие самцы в райских условиях "Вселенной-25" жили дольше обычного и оттесняли молодняк на периферию социальной жизни. "Отверженные" самцы постоянно становились жертвами агрессии, о чём свидетельствовали их искусанные хвосты и окровавленная шёрстка.
Самки, готовящиеся к рождению, пребывая в столь нетерпимой атмосфере, тоже становились нервными и всё чаще проявляли агрессию. Наконец, они стали направлять её на детёнышей и просто съедали их.
Рождаемость неуклонно падала, смертность молодняка стремительно росла. В конце концов самки и вовсе перестали допускать самцов к спариванию, забирались в верхние гнёзда и становились отшельницами.
"Фаза D"
Кэлхун назвал её "фазой смерти". Поведение в мышином раю начало резко меняться. Появились т.н. "красивые" – самцы, которые занимались только своей жизнью и собственным бесконечным туалетом. Сообразив, что вверх по социальной иерархии им не подняться, молодые самцы меняли жизненную стратегию: отказались от борьбы за территорию, за самок и занимались вычёсыванием своей шёрстки.
А зачем переживать, если еды и воды вдоволь, тепло, чисто?
И хотя средний возраст животного в последней стадии эксперимента составлял 776 дней (что на 200 дней больше верхней границы репродуктивного возраста), рождаемость в мышином раю упала до нуля. Смертность молодняка достигала 100%.
Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм и необъяснимо агрессивное поведение, процветал каннибализм (при одновременном изобилии пищи). Мыши стремительно вымирали, и на 1780-й день эксперимента умер последний обитатель "рая".
Теория двух смертей
Джон Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей.
Первая смерть - "смерть духа". В созданных для них идеальных условиях мыши только ели, пили, спали, ухаживали за собой, то есть отказывались от сложных поведенческих моделей — ухаживания за самкой, размножения и заботы о потомстве, защиты территории и детенышей, участие в иерархических социальных группах.
Вторая смерть - "физическая". Она неминуема после наступления первой и является лишь вопросом недолгого времени. В результате "первой смерти" значительной части популяции вся колония обречена на вымирание.
О причинах появления группы "красивых"
Кэлхун на этот вопрос проводил прямую аналогию с человеком, ключевая необходимость которого — жить в условиях напряжения и стресса.
Мыши, отказавшиеся от борьбы, от сложных поведенческих паттернов, выбравшие себе лёгкую жизнь, превратились в аутичных "красавцев", способных лишь на самые примитивные функции.
Кэлхун проводит параллели с некоторыми людьми, способными только к самым рутинным, повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом. Отказ от принятия многочисленных вызовов, от борьбы и преодоления — это "первая смерть", или смерть духа, за которой неизбежно следует вторая — физическая.
Логика эволюции
Этот эксперимент Джона Кэлхуна - вовсе не история про каких-то мышек, нет. Он показывает нам саму логику эволюции, которая не создавала нас для жизни в райских условиях, она создала нас для борьбы за выживание.
Эволюция никого не создавала для жизни в идеальных условиях, она создала нас для борьбы за выживание.
Нарушение этого фундаментального закона приводит к трагическому эффекту. Эффекту парадоксальному - ну казалось бы: живи и радуйся! Но нет, не получится. Нельзя сказать, как конкретно тот или иной вид (или человеческое сообщество) сведёт с собой счёты в идеальных для него условиях. Но очевидно, что, если всё у нас вдруг ни с того ни с сего станет хорошо, мы в буквальном смысле начнём сходить с ума.
Вспомним о Чёрном лебеде Нассима Талеба и о том, что появляются такие события как раз в периоды максимального благоденствия.
Первая мировая война стала громом среди ясного неба: экономика ключевых геополитических игроков находилась на подъёме, научно-технический прогресс был просто фантастическим. Всё, казалось, было хорошо, но вот один пистолетный выстрел – и война на полмира.
И таких примеров очень много.
Правда в том, что, когда мы решаем почивать на лаврах, мы теряем хватку. Расслабившись и предаваясь развлечениям, мы перестаём замечать процессы, которые следует контролировать. Мы переживаем из-за пустяков и становимся слепы к действительным, зачастую фатальным, угрозам.
Навигация по каналу "Возраст счастью не помеха": все публикации по рубрикам