Обзор романа (2009)
Стендаль принадлежал к первому этапу французского реализма. Его творчество - прямое связующее звено между Просвещением и реализмом 19 века. Печататься он начал в 1815 году, когда жил в Италии в качестве отставного офицера наполеоновской армии, и в 20-е годы, вернувшись во Францию, опубликовал трактаты "О любви" (1822 ), "Расин и Шекспир" (1823-1825 ), в которых ратовал за "истинный романтизм", то есть реализм.
Писатель этот - уникальный пример литератора, разработавшего творческую лабораторию ещё до создания своих главных романов, которые последовали в 1830-е годы: "Красное и черное" (1830), "Красное и белое, или Люсьен Левен" (1837) - не завершен и при жизни не опубликован, "Пармская обитель" (1839). Эти творения настолько обогнали своё время, что не были по достоинству оценены современниками, и история полностью подтвердила правоту Стендаля, считавшего, что признание придёт к нему только в 20 веке.
Содержание своими словами
Главными героями данного романа являются: сын бедного плотника Жюльен Сорель, 2 его братьев, госпожа де Реналь, её муж с сыновьями, аббат Шелан, аббат Пирар, маркиз де Ла Моль, его дочь Матильда.
Жюльен устроился из-за желания мэра Реналя иметь гувернёра, то есть преподавателя для своих сыновей, к нему в дом учителем латыни. Он почти сразу же по-настоящему сильно влюбился в его супругу, а она в него, но оба они в глубоком смущении скрывали свои чувства до тех пор, пока не появилась подруга хозяина дома - госпожа Дервиль. Тогда прямо при ней новоиспеченный учитель уже смело стал брать жену Реналя прямо за руку, прогуливаясь с ней по саду села Виржи.
Отец не любил Жюльена и отдал его на работу к мэру исключительно в связи с личной выгодой, но Сорель условился с Реналем не давать зарплату отцу. Служанка мэра Элиза тоже влюбилась в преподавателя латыни и хотела даже выйти за него замуж, получив наследство и спросив совета у Шелана, которого в итоге уволили из церкви. Сорель отказался от Элизы несмотря на её богатство и продолжил настойчиво ухаживать за госпожой Реналь. Когда однажды он попросил возлюбленную сжечь портрет Наполеона, так как ревновал к нему, то она возмутилась запиской учителя с любовным признанием и его ночным визитом к ней в спальню. Её подруга Дервиль уехала сразу после того, как узнала про их тайную связь. Жюльен мечтал про Париж и своё возвышение и потому решил уехать на несколько дней тоже. С супругой мэра сделалось плохо из-за этого.
По пути к другу Фуке, занимающемуся лесной промышленностью, учитель решил переночевать в ущелье пещеры, откуда открывался чудный вид гор с рекой. Приятель предложил ему за плату сотрудничество с ним, но он отказался. Госпожа Реналь страдала от своего греха и угрызений совести, будучи глубоко религиозной дамой. Её сильно угнетала роль любовницы Жюльена, но всё равно она любила его! Сореля поначалу просто услаждало собственное самолюбие от этой связи, но постепенно он искренне полюбил свою хозяйку. Она начала учить его этикету высшего света, а когда король был проездом в их провинции Верьере, то упросила взять любовника в королевский полк, чему тот несказанно обрадовался, чувствуя себя на неземной высоте при присутствии короля.
Во время болезни сына мэра, который был любимцем учителя, Реналь умоляла его уйти, предполагая, что это божественное наказание за её измену. Вскоре гувернёр получил анонимное письмо от злобного супрефекта и его врага Вально с Элизой. Вально мечтал сам стать мэром и поэтому в своём письме обличал жену Реналя в её предательстве вместе с Жюльеном по отношению к супругу.
В результате господин Реналь в порыве ревностного гнева хотел убить обоих, но сдержался и пребывал в отчаянии без друзей, а двое приятелей Фалькоза отняли у него надежду на спасение, так как у него украли типографию. Жена убедила мужа в своей невиновности и кознях со стороны Вально. Было решено об отъезде Сореля из Виржи в Верьер на какое-то время. Там он жил в мэрском доме, скучая по его супруге и детям. Ему пришлось посещать глупое светское общество своего заклятого недруга.
По возвращении в Верьер злость Реналя к учителю не иссякла из-за любви к нему детей. Скоро мэр сдал свой особняк в аренду. Жюльен у него в доме познакомился с певцом Джеронимо, покорившим его своим талантом. Сорель получил жалованье и обещал любовнице вернуться к ней через 3 дня. По приезде в Безансон с целью учиться на священника в семинарии, о чем он когда-то мечтал, Жюльен познакомился с новой дамой - официанткой кофейни, и чуть не вызвал на дуэль её жениха. Она обещала написать ему. В семинарии он в результате стал любимцем аббата Пирара и врагом всех 321 семинаристов, насмехавшихся над его умом. Такая участь стала невыносима гувернёру. Особенно плохо учителю стало после получения письма от этой официантки Аманды аббатами. Священники сжалились над новеньким учеником и пощадили его. Им понравилась материальная помощь, оказанная приходу по случаю праздника божественного.
Здесь на празднике Жюльен увидел единственного благодушного аббата - Пирара. В церкви он также заметил упавшую из-за него в обморок жену мэра вместе с её подругой Дервиль. От уходящего в отставку Пирара Сорель получил повышение в должности, став репетитором по Ветхому и Новому заветам. Семинаристы стали относиться к герою по-иному. Епископ вместе с аббатом де Фрилером обрадовались уходу Пирара, обещая пристроить его в столице Франции. Пирар предложил маркизу де Ла Молю принять секретарём Жюльена для ведения всех дел и тот согласился. Перед отъездом в Париж Сорель попрощался со своей любовницей, забравшись к ней в комнату по лестнице. Он провёл и весь следующий день у госпожи Реналь, но ревнивый мэр думая, что вор в доме, послал слугу догнать его и тот успешно убежал.
Пирар дал учителю латыни наставления о поведении в доме маркиза. Попав на работу к де Ла Молю, сначала Сорель посчитал его дочь высокомерной куклой. Ему больше понравился её брат - граф Норбер. В высших кругах Жюльену было довольно-таки скучно, хотя он следил, сидя на стуле вдали, за беседой поклонников Матильды. Герой тешил самолюбие, что неплохо бы завладеть дочкой маркиза. Отец хотел выдать её замуж за маркиза де Круазенуа. Однажды Жюльен поругался на кухне с кучером Шарля де Бувуази и у них состоялась дуэль, в ходе которой Сорель получил ранение в руку. Во время подагры маркиз сильно привязался к Жюльену и за его труд даже наградил орденом Почета.
Вально стал мэром вместо Реналя. На балу Матильда ещё больше понравилась Сорелю. Его холодность возмущала дочь маркиза и она сильнее влюблялась в него за его ум. Он разговорился здесь с приговорённым к казни Альтамиром. Они беседовали про Францию, революцию и на многие другие политические темы. Дочь маркиза первой написала любовное письмо, что и послужило началом их романа. От академика Жюльен узнал о прошлом, когда был казнён родственник Матильды. Бонифас и в этом нашел причину её траурного платья. Сначала маркиза гордо командовала Сорелем, то тепло, то холодно относясь к нему. Его угнетала её власть над любовью к ней, и когда она говорила про женихов и позвала гувернёра в свою спальню, то Жюльен счел всё это заговором её поклонников.
К ней в комнату он попал тоже при помощи лестницы, как когда-то к Реналь. Из-за её холодности и гордости обезумевший от страсти Жюльен чуть не убил её старинной шпагой в библиотеке на одном из их свиданий. Ей это польстило, но гордость не унималась. С маркизом он был на скрытом собрании дипломатов, рассуждавших про надобность изменить французскую власть, создав 2 партии и повлиять на народ духовенством, про возможность революции с участием всех без исключения дворян и крестьян. Секретарь Сорель подробно записал эту беседу. Затем де Ла Моль отправил его по данному поводу в Страсбург, где он встретил князя Коразова, кем восхищался. Князь посоветовал ему в любовных делах заставить Матильду ревновать к её же подруге, вдове маршала и действовать крайне осторожно, когда посылает ей любовные письма, а себя вести холодно для того, чтобы сразить гордость любимой. Он поступил точно по данному плану, но вдова ответила ему лишь после 40 любовных записок, так как была очень порядочной женщиной. Секретарь даже удостоился чести отобедать однажды у неё вместе с епископом.
В итоге гордость Матильды была сломлена, а увидев Сореля на опере рядом с вдовой де Ферван, она разрыдалась. Жюльен продолжал держать её в страхе и обрадовался, когда она нашла все письма к нему от подруги. Новость о беременности маркизы потрясла Сореля и он всерьёз испугался за её участь. Матильда сразу же написала всю правду отцу и тот не хотел с этим смириться, дав секретарю 20000 франков. Его дочь готова была уехать вместе с Жюльеном. Затем, получив от Реналь обвиняющее письмо на секретаря, отец маркизы уехал, оставив письмо с назначением Сореля в гусарский полк, что очень обрадовало тщеславие героя-любовника. В гневе маркиз приказал ему уехать и отречься Матильду от любовника навсегда. Жюльен уехал в Верьер, дав обещание отцу помочь деньгами своим братьям. За то, что он ранил в плечо в церкви свою бывшую любовницу, госпожу Реналь, его посадили в тюрьму. Он готов был уже и к смертной казни, с упорством признаваясь следователям в преднамеренном преступлении. Радостный герой ожидал решение своей судьбы.
К нему в камеру приходили с визитом аббат Шелан и Фуке, готовый всё продать ради его спасения. Матильду Жюльен сразу известил о случившемся письмом. Фуке в итоге договорился про помилование Сореля с аббатом де Фрилером, преследовавшим исключительно личные корыстные цели и мечтавшим о повышении по службе. Он обещал это и Матильде, прибывшей под чужим именем и подкупившей его с тюремщиками. Жюльен уже не любил по-прежнему маркизу и не был рад её посещениям его в башне. Для него были бременем абсолютно все её приходы. Он грезил лишь о жене мэра и мечтал отдать своего будущего сына на воспитание к Реналям. Матильде он советовал выйти замуж за виконта де Люза. На суде все девичьи взоры были прикованы к ловеласу Сорелю. О нём судачили по всему городу. Он оскорбил судей из-за пылких речей по поводу своей невиновности и называя их буржуа большей частью. Тем самым он лично подписал себе смертный приговор в виде казни.
Сидя в камере смертников, главный герой вновь виделся с Матильдой и адвокатом, просившим написать апелляцию, но отказался. После них его посетила госпожа Реналь и он зарыдал от любви к ней! Она отсрочила его приговор на 2 месяца, пообещав продолжать видеться. Её визиты сводили с ума безумно ревновавшую Матильду. Один из священников даже устроил целое представление, встав на колени и собрав толпу зевак, так как Сорель не желал его видеть, но потом согласился. Узнав о казни, Матильда сетовала на обманувшего её Фрилера. Пришедшему отцу Жюльен дал денег и тот перестал унижать его.
В ночь перед своей казнью Сорель выпил вместе с другими каторжными, а затем пытался подбодрить Матильду. Госпоже Реналь герой признался в том, что не ценил их прошлого счастья, стремясь в высшее общество Парижа и ни к чему больше. Он отклонил её намёк пойти просить помощи у самого короля. После исполнения его приговора жена бывшего мэра скоро умерла, не выдержав смерть любимого. Матильда сама похоронила его в ущелье пещеры, где он когда-то ночевал по пути в столицу и к приятелю, лесному промышленнику.
История в романе Стендаля
История реализма 19 века начинается с публикации сразу после Июльской революции 1830 года романа "Красное и черное". Подзаголовок произведения - "Хроника 19 столетия", и это "хроника" прежде всего в смысле принципов организации повествования, которое развивается стремительно, без ретроспективных сцен, при почти полном отсутствии описаний. Кроме того, что, подобно средневековой хронике, Стендаль сосредоточивается лишь на важнейших событиях в жизни своих героев, термин "хроника" подчеркивает и документальную основу романа. Сюжет его автор заимствовал из действительности.
Во французских газетах 1820-х годов широко освещались скандальные судебные процессы молодых людей низкого происхождения, которые пытались войти в общество, женившись на богатых невестах. Так, сын крестьянина Антуан Берте стал воспитателем детей состоятельного господина Мишу и влюбился в госпожу Мишу; вскоре ему пришлось покинуть это место, и в другом доме ему удалось стать женихом дочери дворянина. Когда отец невесты запросил рекомендации от его прежних хозяев, госпожа Мишу написала письмо, следствием которого стало изгнание Берте, за что он и выстрелил в свою прежнюю возлюбленную в церкви. Аналогичная история произошла с краснодеревщиком Лафаргом. Хотя в своём герое Стендаль, разумеется, не рисует портретов этих злосчастных молодых людей, сюжет романа типизирует события реальности.
Эпиграфом к произведению писателя стоят слова деятеля Французской революции Дантона: "Правда, горькая правда". Стендаль подчеркивает этим эпиграфом и новую, небывалую прежде степень правдивости, нелицеприятности своего творения, и связь его проблематики с революционной эпохой.
Очень показательно для реалистического романа 19 века начало "Красного и черного". Стендаль как будто не спешит ввести читателя в гущу изображаемых событий, сразу познакомить с героями. Неспешно, постепенно автор ткёт основу реалистического повествования, сочетая общеизвестные географические, экономические факты с вымышленными. На карте Франции нет городка Верьер, где начинается действие романа, но неотразима его убедительность у Стендаля. На первой же странице автор рисует красоту окрестных мест, к которой слепы жители Верьера, измученного атмосферой мелкого барышничества. Никогда раньше предметом художественной литературы не становилось изображение промышленного производства. Автор здесь называет источники доходов жителей городка: лесопилки, производство популярных тканей, "мюлузских набоек" и гвоздильная фабрика, принадлежащая мэру, господину де Реналю. Всей жизнью Верьера руководит один принцип -"приносить доход", и в этом городке чужим для всех кажется главный герой романа Жюльен Сорель.
Жюльен, сын плотника, начинает подниматься по ступеням социальной лестницы: сначала он становится гувернёром в доме де Реналя, затем семинаристом, секретарём могущественного маркиза де ля Моля и, наконец, женихом его дочери, блестящим гвардейским офицером господином де ля Верне - вот ступени стремительной карьеры Сореля, завершающейся трагическим концом, его казнью.
Жизнь главного персонажа наполнена и яркими внешними событиями, и нравственными, психологическими приключениями. По складу личности он близок романтическому герою: также наделён огромной энергией, феноменальными способностями, гордым характером, железной волей, пылким воображением. В любом обществе Жюльен оказывается выше всех окружающих. В нём - романтически предельное развитие всех черт и качеств, но изображен он не как романтический герой. Эта концентрация природных способностей в образе Жюльена объяснена бытовыми, историческими и политическими обстоятельствами. У Стендаля, в отличие от романтиков, чисто аналитический подход к чувствам, и в образе этого героя он показывает, какая огромная энергия была высвобождена в "низших" классах Французской революцией: "он был сделан из того же материала, что и титаны 1793 года".
Образы героев произведения
Все остальные герои смотрят на него как на потенциального революционера: госпожа де Реналь умоляет его не оставить в случае революции её детей, чувство Матильды пробуждается вопросом "уж не Дантон ли это?", и она мечтает играть при Жюльене роль госпожи Дантон в грядущей революции. И сам Сорель ощущает в себе эти силы, его кумир - Наполеон, сын революции, воплощение его честолюбивых грёз. Но действие романа разворачивается во Франции эпохи Реставрации; для человека с происхождением Жюльена возможности карьеры наполеоновских маршалов закрыты, и, остро ощущая несоответствие между своими способностями и своим положением, он решает проложить себе дорогу наверх любой ценой. Он верит, что один против всего враждебного мира он добьётся высокого положения в обществе.
Честолюбие становится руководящей страстью Жюльена; само по себе это качество, в котором проявляется живость, пыл души, но герой поставлен в такие условия, что честолюбие толкает его на низкие поступки. Презирая своё окружение, он заставляет себя поступать в угоду ему, выполняет всё, что ожидают от него сильные мира сего: в семинарии он, неверующий, разыгрывает набожность, у маркиза де ла Моля он, республиканец, выполняет поручения ультра-монархической партии. День за днём он убивает в себе честность, великодушие и воспитывает те качества, которые необходимы, чтобы преуспеть в его мире, - эгоизм, лицемерие, недоверие к людям, умение подчинить их своим интересам. Вот основное противоречие в образе главного героя и психологический конфликт романа - борьба природного благородства с чертами, обусловленными временем, с тем, что ему диктует в существующих условиях честолюбие.
Честолюбие толкает его на путь лицемерия и подлости; своим учителем Жюльен выбирает Тартюфа. Как Тартюф, он вслух произносит только то, во что сам не верит, и запрещает себе высказывать свои истинные мысли. Он последовательно вытравляет в себе всё лучшее, возвышенное, на каждом шагу изменяет самому себе.
Таков он и в любви. Он вступает в связь с госпожой де Реналь исключительно по честолюбивым соображениям, чтобы доказать самому себе возможность победы над аристократкой. Поначалу это чувство он осмысляет в терминологии военной схватки, боя, и далеко не сразу начинает отвечать на искреннее чувство Луизы. В истории с де Реналь Стендаль даёт иллюстрацию своей концепции истинной страсти. На короткое время истинная страсть покоряет Жюльена. Но эта возвышенная страсть не имеет силы в особняке де ла Моль, где в истории Жюльена и Матильды Стендаль описывает любовь-тщеславие. Здесь у обоих любящих любовь идёт от головы, она построена на расчете, и их взаимоотношения строятся на том, чтобы как можно глубже уязвить гордость друг друга и тем самым привязать друг друга к себе покрепче.
По мере того, как Жюльен успешно делает карьеру, всё выше поднимается по социальной лестнице, всё больше черствеет его душа. Когда неблагоприятное письмо, написанное госпожой де Реналь по указке её духовника, лишает его возможности жениться на Матильде, он в холодной ярости скачет в Верьер и в церкви стреляет в женщину, которая разрушила его карьеру.
Этот святотатственный выстрел в церкви возвращает Жюльену способность морального суждения о себе самом. В безансонской тюрьме он переживает духовное очищение, просветление, возвращение к самому себе. Любовь к де Реналь вспыхивает в нём с новой силой, и время накануне казни, когда во время свиданий с ней он вспоминает их любовь, - самое спокойное и счастливое время его жизни. Жюльен по сути сам отказывается от жизни, на суде бросая вызов своим обвинителям. Он не пытается оправдаться, он теперь прямо высказывает свои взгляды: в нём судят плебея, посмевшего взбунтоваться против установленного общественного порядка, и после такого политического заявления все усилия Матильды, направленные на спасение Жюльена, пропадают втуне.
Жюльен мужественно ведёт себя на процессе и спокойно принимает смертный приговор: та жизнь, которая для него возможна в качестве мужа Матильды, утратила для него всякую привлекательность, он уже сполна доказал себе свои возможности и пришел к признанию собственных границ. Смерть для него - и искупление собственной вины, и отказ от дальнейшего участия в схватке амбиций, признание своей непримиримости с законами этого мира.
История Жюльена Сореля могла произойти только во Франции эпохи Реставрации. Специфика его столкновения со своим обществом, временем, целиком обусловлена эпохой. Политика пронизывает всю концепцию, все сцены данного романа. В "Красном и черном" 3 основных места действия - дом де Реналя, безансонская семинария и парижский особняк маркиза де ла Моля. Это круг провинциальной буржуазии, католическая церковь и родовая знать - 3 социальные силы, составлявшие опору режима Реставрации. Если бы Жюльен действовал только в одной из них, картина французского общества эпохи Реставрации была бы неполной. "Красное и черное" вбирает в себя всё социальное пространство Франции тех времён. Этапы карьеры героя проводят его через все основные социальные слои и дают автору возможность обрисовать панораму французского общества.
Смысл романа Стендаля
Однако было бы неверным акцентировать интерес Стендаля к общественному устройству в целом. Как он писал в своём дневнике: "Мне важно одно - картина человеческого сердца. Вне этого я нуль". Главный художнический интерес автора и его главная сила лежат в сфере психологии, и для 3 центральных героев романа - Жюльена, госпожи де Реналь и Матильды де ла Моль - писатель использует особый приём создания образов: совмещение авторской точки зрения на события и персонажей с изображением тех же вещей через восприятие своих героев.