Найти в Дзене

Учимся быть аффективно ответственными

Сколько раз мы слышали: "Я такой, какой есть, смирись с этим?" Концепция "аффективной ответственности" объединяет этот социальный запрос перед лицом различных ситуаций эмоциональной несправедливости, к которым мы так привыкли. Аффективная ответственность стоит за многими просьбами, которые мы делаем, подтверждая наши потребности. Термин, побуждающий задуматься о том, как мы управляем нашими аффективно-сексуальными, социальными или рабочими отношениями. В этом контексте я хотел бы высказать свои размышления, одновременно отвечая на вопрос: почему мы должны опасаться людей, чье рекомендательное письмо звучит так: "Я такой" или "Я такой, какой я есть, а кому это не нравится, тот должен с этим мириться". Точно так же, если мы являемся авторами такого рода фраз, нам было бы неплохо проанализировать предпосылки, выявить жесткость или тип барьеров, которые лежат в их основе. Люди, как и жизнь, изменчивы по определению, и придерживаться одного типа поведения, не видя, как развивается наш опыт,

Сколько раз мы слышали: "Я такой, какой есть, смирись с этим?"

Концепция "аффективной ответственности" объединяет этот социальный запрос перед лицом различных ситуаций эмоциональной несправедливости, к которым мы так привыкли.

Аффективная ответственность стоит за многими просьбами, которые мы делаем, подтверждая наши потребности. Термин, побуждающий задуматься о том, как мы управляем нашими аффективно-сексуальными, социальными или рабочими отношениями.

В этом контексте я хотел бы высказать свои размышления, одновременно отвечая на вопрос: почему мы должны опасаться людей, чье рекомендательное письмо звучит так: "Я такой" или "Я такой, какой я есть, а кому это не нравится, тот должен с этим мириться".

Точно так же, если мы являемся авторами такого рода фраз, нам было бы неплохо проанализировать предпосылки, выявить жесткость или тип барьеров, которые лежат в их основе. Люди, как и жизнь, изменчивы по определению, и придерживаться одного типа поведения, не видя, как развивается наш опыт, явно вредно.

Иногда может показаться, что мы просим слишком многого. Мы даже можем испытывать трудности с определением того, является ли просьба, с которой мы обращаемся к человеку, находящемуся рядом с нами, эгоистичной, законной, логичной в рамках динамики отношений.

Очень важно, чтобы мы изучили и переосмыслили это, поскольку, выбрасывая карты в этой карточной игре, мы рискуем отбросить наши аффективные права. Это происходит в основном тогда, когда функционирование отношений не включает в себя хорошую дозу аффективной ответственности, либо из-за наших собственных недостатков, либо из-за недостатков другого, либо из-за наших конфликтов.

Photo: lamenteesmaravillosa.com
Photo: lamenteesmaravillosa.com

Для каждого человека забота может принимать определенную форму. Это может быть то, что они говорят нам доброе утро и добрый вечер, спрашивают, как прошел наш день, читают о нашем дискомфорте и самочувствии, внимательно слушают нас. Это может быть и то, что они не откладывают разговор на неопределенный срок, готовят для нас вкусную еду, предлагают план или учитывают нас в своей повседневной жизни.

В конце концов, все, что нам нужно, - это общение. Это поток в диалоге. В любом случае, быть аффективно ответственным означает слушать и внимать потребностям другого и тому, что требуется для установления наших отношений.

Однако аффективная ответственность не строится в бездумном вакууме. Это требует диалога и готовности постоянно учиться и двигаться вперед. Необходимо, чтобы наши потребности были доведены до сведения и чтобы потребности одной из сторон не были ущемлены в целом.

Это важно подчеркнуть со всей силой, поскольку в нормализованных паттернах обычно есть доминируемый и доминант.

Грубо говоря, можно сказать, что если после того, как состоялся диалог и мы попытались достичь консенсуса, мы не достигли адекватной и ответственной динамики с другой стороной, нам, вероятно, следует отказаться от отношений. Не только время даст нам информацию, но и разочарование, дискомфорт и жизненный застой.