Все три характеристики из бакинского сленга, пришедшие в него из разных языков (армянского, азербайджанского, русского), но обозначающие одно и то же — крикливую скандалистку.
Баку удивительный город. Когда, даже в советские времена, почти на всей территории СССР, граждан "клеймили" национальными характеристиками, в столице Азербайджанской ССР, им присваивали типажи.
Я много ездил во времена Союза по стране. В подростковом возрасте, как спортсмен, во взрослом, в командировки, и почти везде встречал национальные штампы.
Если ты украинец, то скупой, если армянин — изворотливый, узбек — не очень сообразительный (хотя ташкентцы могли дать фору москвичам или ленинградцам), русский — любитель выпить, азербайджанец — малообразованный.
Это настолько было вбито в головы людей, что, например, они не верили, что азербайджанец никогда не живший в России, может говорить на чистом русском языке.
Про сегодняшнее время, я вообще не говорю. То что происходит в некоторых странах сейчас, причем преподается даже с экранов телевизоров, явно попахивает махровым национализмом.
Бакинские скандалистки
Почти в каждом бакинском дворе существовали строго распределенные среди соседей роли. Был свой аксакал (старейшина), свой "лоту" (решала), свой "начальник" (человек на должности), свой паяц, умник, общественник и т.д.
Одной из самых ярких личностей была местная скандалистка. В зависимости от того, в каком районе Баку находился двор, называемая лячаркой, хаясызкой или просто "базарной бабой".
Это были женщины, что называется "в каждой бочке затычка". Любой разговор, они могли вывести на скандал, а даже обычная речь, у них всегда была с претензией. С явными нотками истеричности, которые в конце концов превращались в истерику.
У нас в старом дворе жила тетя Сильва. Не было такого дня, чтобы ее крик не раздавался на всю округу. Она орала на всех, на сына Виталика, на мужа (тихого алкоголика дядю Мишу), на соседей, на дворовых котов и голубей.
Одно время, она взяла в привычку ставить табуретку у железных ворот в наш двор, и как змея долго выжидать жертву среди прохожих. Стоило кому-то кинуть окурок на улице или не ответить на ее приветствие, начинался грандиозный скандал.
Апофеозом ее "деятельности" стал период, когда в конце 70-х начали большую реконструкцию в Русской Драме. Тогда на пару лет закрыли главный вход, а зрителей стали запускать с торца здания, в 10-15 метрах от наших ворот.
Это была эпическая битва тети Сильвы и коллектива Русского Драматической Театра. Обе стороны боролись за зрителя, причем чаще побеждала Сильва.
А вообще, она была очень добрая и отзывчивая женщина. Как лев бросалась защищать дворовых и души не чаяла в детях. Многие проблемы решались исключительно за счет ее напора.
Стоило позвонить в ЖЭК, или на подстанцию в БаГЭС, и назвать адрес, как нам тут же давали полный отчет о положении дел, а если надо присылали специалистов. Иногда могли добавить, передайте информацию Сильве из 8-ой квартиры.
Бюрократы ее боялись, как огня.
Говорят, что где-то на просторах огромного мегаполиса, в каком-то удивительном дворе, жили сразу лячарка и хаясызка. О героических жителях того двора ходили городские легенды.
Не многие из них смогли вернуться к нормальной жизни после расселения. Их до сих пор можно узнать по круглосуточно включенному на полную мощность телевизору.
)