Мало кто знает, но германцы, имеют прямое отношение к Крыму. И там даже существовало германское государственное образование. Об этом и расскажу в данной статье.
В III веке нашей эры на территории нынешней Украины существовало государство германского племени Готов под названием Ойум. У археологов это государство связывают с так называемой Черняховской культурой (на карте выделено оранжевым).
Столицей единого готского государства в скандинавских сагах указывается город на Днепре - буквально Данпарстад. При короле Филимере готы появляются в причерноморье. Это произошло около 230 года н.э.
Во время Великого переселения народов, часть готов не ушла на Запад, а осталась в Крыму. Их принято называть готы-трапезиты. В Крыму готы ассимилировали остававшихся там немногочисленных аланов, из-за этого по названию занятой ими прежней крымской Алании их называли иногда готаланами, и заняли весь полуостров, кроме Херсонеса. В конце III века готы взяли под контроль Боспорское царство состоящее из нескольких объединенных греческих городов и встроились в его элиту, сохраняя традиции военной демократии. Отряды готов нанимались на службу к Римской империи, участвовали в различных военных походах. Среди готов быстро распространилось христианство (арианство). К середине IV века после упадка Боспорского царства готы стали главной политической силой на полуострове. Готы смогли отразить нашествие гуннов и авар и сохранить свои земли. К VIII веку они вели уже полностью оседлый образ жизни, занимались земледелием и исповедовали православие. Крымские готы активно торговали с Русью и появлялись даже в Новгороде. Например, в "Житии Антония Римлянина" рассказывается о прибытии в Новгород в первой половине XII в. некоего крымского гота, владевшего греческим и русским языками, из чего можно сделать вывод, что гость посещал русские земли неоднократно, то есть между двумя единоверными государствами связи были более или менее постоянными.
С появлением в Крыму сначала половцев, а потом монголо-татар государство готов отнюдь не исчезает и продолжает существовать.
В XIII- XIV веках в истории готов все большую роль начинают играть генуэзцы, создавшие в 1266 г. колонию в Кафе и купившие у татар обширную прилегающую территорию. Они продвигались вдоль Южного берега, а с 1365 г. стали доминировать в торговле и политическом влиянии в этой части Крыма. Они договорились с ханом Мамаем о разделе Крыма, по этому договору готы получили территорию от Балаклавы до Алушты, за исключением ряда крепостей: Форы (Форос), Хихинео (Кикинеиз), Лупико (Алупка), Мусакори (Мисхор), Ореанда, Джалита, Сикита (Никита), Горзовиум, Партените, Ламбадие (Биюк-Ламбат и Кучук-Ламбат), Луста (Алушта), оставшихся за генуэзцами. Новая область стала при этом называться "Капитанство Готия" (Капитанатус Готиэ). Таким образом итальянцы получили лишь узкую полоску берега, а горы и леса к северу от Ялты, сердце старой Готии, остались под управлением самих готов. Во главе их по-прежнему остался князь, обязанный данью татарам и вассалитетом Трапезунду. О сохранении им власти например свидетельствует надпись 1427 г. на плите из Каламиты: "Князь Алексей из Феодоро воздвиг крепость и церковь Св. Константина и Елены".
Упомянутый на надписи князь Алексей позднее положил начало возврату готами приморских земель. Являясь сильным политиком, он стал инициатором тесного сотрудничества Феодоро с крымским ханом, который не доверял и генуэзцам, и турокам. При князе Алексее готами было возвращено прежнее значение захиревшему было порту Каламите, расширены границы города. За год до смерти (1434 г.) князь вернул готам бухту Символов (Балаклавская) и крепость Чембало, отнятую у них генуэзцами за 66 лет до того. Борьба за побережье продолжалась и позже, чему способствовал рост престижа княжеского дома - дочь князя вышла замуж за Давида Комнина, ставшего вскоре императором Трапезунда. "Сеньором Феодоро" стали итальянцы именовать уже сына Алексея, занявшего престол отца (его имя в летописях до нас не дошло, но татары именовали молодого властителя Олу-бей, то есть Большой князь). Князем величали его и русские. Брак с членом княжеского дома, близкородственного константинопольским Палеологам и трапезундским Комнинам, отныне мог считаться честью для представителя любой христианской династии — и мангупская княжна, дочь Олубея, стала женой Стефана Великого, а Иван III вел переговоры с князем Исайко, её братом, о браке другой княжны с московским царевичем. Укрепив таким образом свои политические позиции, князья Феодоро могли после завоевания Константинополя турками в 1453 году вступить в серьёзный конфликт с итальянцами. Генуэзцы разработали план полного подчинения себе готов, однако в конфликте победили германцы, и уже в 1458 г. в официальном документе, составленном в канцелярии Кафского консулата, готский князь (Dominus theodori) был признан одним из четырёх "черноморских государей". Это свидетельствовало и о признании того важного факта, что, опираясь на мощную армию, готы, вернули себе значительную часть южнобережных крепостей и портов.
Однако это было последним успехом готов в Крыму. В 1475 году Кафу взяли турки, осадили они и Мангуп. Установив на примыкавших к главным воротам высотах легкую и осадную артиллерию, они подвергли столицу непокорных готов продолжительному разрушительному обстрелу. Тем не менее она держалась около трех месяцев и сдалась, лишь когда иссякло продовольствие. Вероломные турки, обещавшие помиловать горожан, устроили дикую резню - об этом говорят братские могилы казненных мангупцев. Тем не менее род князей Феодоро уцелел, сохранился и старый титул князей. Мы встречаем их имена в числе вассалов султана и послов Стамбула в Москву. Это например князь Кемальби, его сын Мануэль, в Москве же проводит последние годы жизни князь Скиндер (Александр) Мангупский. Это последний упомянутый князь, но линия их продолжалась потом в боярских родах Головиных и Ховриных. Само же княжество Феодоро безвозвратно пало. Города Мангуп, Чембало, Каламита и все их земли вошли в Мангупский кадылык султана. Каламиту при этом переименовали в Инкерман, Чембало — в Балаклаву, столицу же — в Мангуп-Кале.
P.S. Есть также гипотеза, что часть не ушедших на запад готов смешалась со славянами и образовала племенной союз древлян, чьи обычаи и культура отличались от их соседей - полян, что и стало предлогом для частой вражды между ними.