Сказки Всеволода Гаршина совершенно справедливо относят к уникальным явлениям в отечественной, а, следовательно, и мировой литературе. Как правило "уникальные явления" - характеризуется ещё и тем, что они не устаревают во времени, сохраняя неизменные смыслы. Вероятно, Гаршин эти вечные смыслы сумел разглядеть, услышать, осознать. Осознали ли их те, кого он хотел сказками вразумить, нам не ведомо. Хотя потому что в прошлом веке мы натворили и что в нынешнем продолжаем, с осознанием у нас - беда! А ведь он все описал предельно точно. Гаршин, видимо, очень глубоко понимал мироустройство и, следовательно, ясно представлял себе к чему приведут те или иные шаги, которые только собирались совершать его сограждане.
Есть у него очень интересная сказка «Attalea princeps». Помнится, мне ее ещё бабушка читала. Кто незнаком с этой сказкой, напомню.
Немного о сюжете.
"В одной оранжерее небольшого городка росло много экзотических растений, привезенных из жарких стран. Все они тосковали по солнышку, но более-менее приспособились к жизни в заточении. Среди всех обитателей выделялась лишь одна пальма Attalea princeps родом из Бразилии. Она была самим высоким и гордым растением во всей оранжерее, больше всех грустила по своей родине и однажды решила бороться за свою свободу. Другие тропические растения пытались отговорить ее, лишь одна маленькая травка, посаженная лишь для того, чтобы закрывать голую землю, поддержала пальму.
Attalea princeps начала усиленно расти и однажды пробила собой крышу оранжери. Вырвавшись на волю, она испытывает разочарование. На улице очень холодно, стоит поздняя осень: дует ветер и идёт снег. Директор оранжереи приказывает срубить пальму и выкорчевать ее корни, чтобы она больше не вырастала и не портила крышу. Работники спиливают дерево и выбрасывают на улицу. Судьбу пальмы разделяет и травка, которая поддерживала ее и росла под ней."
Сказка «Attalea princeps» появилась на свет в 1880 году, поэтому в ней, возможно, тем, кто знаком с историей, видится связь с социально-политическими событиями. В 1870-1880-х годах в России набирало обороты революционное движение.
Вот тут мнения тех, кто пытается разобраться в смыслах, оставленных нам Гаршиным, расходятся по сей день.
Всеволод Гаршин прожил, к сожалению, короткую жизнь. К 33 годам он стал заметным русским писателем, поэтом, художественным критиком. Его произведения и сейчас вызывают неподдельный интерес. Их читают и в школе, и после неё. Их вообще с удовольствием читают. Но комментариев к собственным произведениям он не оставил, уйдя ко времени своего тридцати трехлетия в мир иной.
"Литературный гурман" пробовал разобраться.
Вряд ли Всеволод Гаршин писал эту сказку для кого-то или о ком-то конкретном. Вероятно, он почувствовал, что всегда существовавшее, но к этому времени рельефно выделившееся, даже ставшее модным, стремление к презрению ограничений, среди населения разных социальных слоев, стало набирать силу. Ну, это то, что нынче продолжают называть свободой. Вы вправе возразить моему замечанию. Но тогда это будет долгий разговор, который наверняка не закончится согласием. А вот сказку, как нам показалось, Автор создал под влиянием разногласий существующих и сейчас. Он не искал правых в этом споре. Но просто предупредил всех, к чему приведёт новомодное «увлечение». Так, видимо, родилась сказка "как предупреждение". Гаршин словно произнес: "Так будет!"
Так будет. Потому что, сколько ни отгораживайся от другого мира, сколько ни пытайся создать условия для жизни в изолированном месте, все без толку. Мир будет стремиться в незанятое им пространство. Проникая туда любым путем. Не оттого, что мир такой плохой, а оттого, что таковы законы природы. А находящиеся в ограниченном пространстве будут стремиться нарушить границы и отменить ограничения. Проще говоря - вырваться. Как ни странно, порой, не вполне осознавая зачем. Знаете, как возникает ветер? Просто воздух движется из области высокого в область низкого давления. Такой простой закон. Если непомерно давят, постоянно ограничивают, беспричинно или даже, имея на то, сотни причин запрещают, то непременно, такое положение вещей, будет нарушено внутренними процессами, которые обязательно возникнут. Закон такой! К примеру, абсурдно запрещать пальме расти. А также глупо надеяться, что она сама как-то поймёт, что расти не следует, потому что она в оранжерее. И Гаршин это очень глубоко почувствовал. Более того очень символично, что, его пальма, растёт не в теплице какой-то, а, можно сказать, в элитарном рассаднике. Ею гордятся, её показывают гостям. И именно она первая и взбунтуется. С другой стороны, если хаос внутри, то сюда непременно потянутся извне. Это тоже закономерность. Настанет момент, когда, тех кто в оранжерее, от прорыва в реальный мир будет сдерживать только прагматизм. А его, как известно, надолго не хватает, как и слепой уверенности. И тогда найдутся те, кто захочет попробовать. И они рванут разрушать границы и сметать ограничения.
Они не знают, что там за пределами. Их, скорее всего, постигнет разочарование от того, какой предстанет пред ними, открывшаяся реальная стихия мира. Гаршин словно предупреждает тех, кто в оранжерее – так непременно будет. Ваш мир будет однажды разрушен, потому что вечно жить в ограниченном пространстве нельзя. Но Гаршин предупреждает и тех, кто решил приступить к разрушению сейчас. Так будет. Вы в новом мире не выживите, потому как еще не готовы жить в нем. Гаршин как бы подталкивает всех к поиску другого решения. Оно ведь должно быть. Непременно должно быть! Просто тех, кто будет его искать пока не видно. Но они появятся! Они научатся строить оранжереи для пальм, или вырастят пальмы способные жить без оранжерей. А, может, они построят оранжереи таких размеров, что пальмы просто не заметят своей несвободы. Они сделают все, но лишь при одном условии - это будет им выгодно. Если они не увидят этой выгоды, то с лёгкостью выбросят на улицу не только пальму с травой, но и вообще снесут оранжерею. Проживи Гаршин ещё полвека, он бы обязательно написал продолжение. Наверняка бы в нем себя узнали все те, кто сегодня так измучен наличием ограничений и мечтает разрушить стеклянные стены, не подозревая, что за ними уже давно похолодало. "Зима будет дорогой. Надо приготовиться" - как говорил архивариус Шарлемань. А пальмы этого делать не умеют, как бы восхитительно не было наблюдать со стороны их жертвенное стремление к свободе.
Вот такая сказка о «сильной и гордой пальме», написанная, конечно, для взрослых, но читаная нам с детства. Оттого может быть до конца не осознанная. А надо бы.