Найти в Дзене
частные суждения

Конспирология. 4.

(предыдущий текст — здесь) В 1923 году в романе «Люди как боги» Г. Уэллс нащупал эффективный и социально приемлемый способ декорации контактов с иной реальностью, открыв для массового читателя феномен «параллельных миров». В прежних своих книгах он помещал иные реальности на другие планеты или в отдалённое будущее, но в итоге параллельные миры оказались тем самым прорывом, в котором нуждалась парапсихология для включения в корпус сколько-нибудь приемлемых для традиционных учёных (и общественного сознания) техник и методик. Путь этой идеи даже в научно-фантастическое сообщество оказался долгим, но и советские фантасты, весьма консервативные в сравнении с англичанами, его в конечном итоге прошли: в финале классического «Полдня XXII века» Стругацких люди посылают зов в иные миры, чтобы связаться с разумными существами из альтернативных реальностей. А американец Азимов в романе «Сами боги» обосновал возможность чисто практического полезного выхода от этой идеи, придумав «электронный на

(предыдущий текст — здесь)

Обложка издания романа Уэллса 1976 г.
Обложка издания романа Уэллса 1976 г.

В 1923 году в романе «Люди как боги» Г. Уэллс нащупал эффективный и социально приемлемый способ декорации контактов с иной реальностью, открыв для массового читателя феномен «параллельных миров». В прежних своих книгах он помещал иные реальности на другие планеты или в отдалённое будущее, но в итоге параллельные миры оказались тем самым прорывом, в котором нуждалась парапсихология для включения в корпус сколько-нибудь приемлемых для традиционных учёных (и общественного сознания) техник и методик.

Иллюстрация к «Полдню».
Иллюстрация к «Полдню».

Путь этой идеи даже в научно-фантастическое сообщество оказался долгим, но и советские фантасты, весьма консервативные в сравнении с англичанами, его в конечном итоге прошли: в финале классического «Полдня XXII века» Стругацких люди посылают зов в иные миры, чтобы связаться с разумными существами из альтернативных реальностей. А американец Азимов в романе «Сами боги» обосновал возможность чисто практического полезного выхода от этой идеи, придумав «электронный насос», работающий на разнице физических законов двух параллельных миров. Но заметим, это уже 1972-й год, прошло почти полвека от романа Уэллса. Что поделать, одной гениальной идеи мало, нужно ещё найти пути и способы её внедрения, отработать технологию и т.д.

Иллюстрация к «Учению дона Хуана» К. Кастанеды.
Иллюстрация к «Учению дона Хуана» К. Кастанеды.

На психоделических опытах 1960-х останавливаться смысла нет, о них и так кто только не писал. Заметим лишь, что впервые популярно разъяснить, насколько иной мир может оказаться странным и чуждым обычному сознанию удалось только Карлосу Кастанеде, который начал печататься лишь в 1970-е. Но трудно не заметить того, что власти всех (буквально) серьёзных держав в конце 1960-х приняли некие решения, которые некоторые современные исследователи считают «роковыми». Ещё бы, именно тогда по-факту был закрыт путь в космос на обозримое время, хотя реклама космических программ не прекратилась до сих пор.

«Где тут ваш Илон Маск?»
«Где тут ваш Илон Маск?»

Тогда же была сделана ставка на не-экстенсивное развитие, обоснованием чего стали доклады «Римского клуба». В то же время, был дан «зелёный свет» компьютерным технологиям, что сказалось уже через десятилетие. При том, что массовое сознание долгое время (а во многом и до сих пор) относилось к созданию технического разума резко отрицательно, чтобы не сказать с ужасом — достаточно вспомнить классический фильм «Терминатор» 1984 года. Однако власть имущим на эти страхи наплевать, у них задача поважнее — спасение нашей цивилизации. А народным массам дали очень вкусный кусок в виде компьютерных игр и дешёвых гаджетов, которые сделали предупреждения алармистов просто смешными. Если компьютер огромен, принадлежит правительству и контролирует ядерные ракеты, он в самом деле пугает. А когда он у тебя в кармане и служит для развлечения и общения — кто же будет его бояться?

В.М. Глушков, 1923-1982 г.
В.М. Глушков, 1923-1982 г.

Для чего потребовалась компьютеризация, стало понятно уже в 70-е, когда советский академик Глушков придумал ОГАС — Общегосударственную Автоматическую Систему управления. Впрочем, идея передать всю власть не ошибающимся компьютерам фигурировала в фантастике и прежде — в антиутопиях. Даже весьма скромный вариант Глушкова оказался для традиционных менеджеров (которыми были советские чиновники) неприемлемым. Стало понятно, что лобовой штурм не удался, поэтому на практике тот же принцип стали реализовывать исподволь и постепенно. Зачем вообще было нужно управление обществом нечеловеческой силой? По той элементарной причине, что вся история нашего общества доказывает — людям ни в коем случае нельзя доверять править людьми. От этого и правители, и их подданные необратимо портятся.

Царь Нимрод, легендарный строитель Вавилонской башни.
Царь Нимрод, легендарный строитель Вавилонской башни.

В идеале, людьми должен править Бог — разумеется, не всякий, а добрый, милосердный, всезнающий и всемогущий. Вот только когда такой бог (по христианской версии) принял человеческое обличие, люди с ним обошлись как-то некрасиво. Предали, распяли… Уже тогда было очевидно, что страх — надёжнее. Но на одном лишь страхе удержаться нельзя, в конце концов люди (причём в первую очередь приближённые тирана) захотят избавиться от постоянно довлеющей угрозы. Поэтому страх должен быть иным. К примеру, страх, что без данного конкретного правителя всё рухнет и развалится, придут какие-нибудь злодеи и всех убьют и т.д.

продолжение здесь