О необходимости раскаяния суннитов перед еретиками

Xочу обратить внимание на то, что в настоящее время суннитские ортодоксы постоянно пишут о величии мусульманской науки и мысли средневековья, когда Халифат и другие мусульманские государства опережали в развитии Европу. Везде, в том числе и пропаганде это ими используется и широко рекламируется.

Однако почти весь этот прогресс был обеспечен не суннитами, а перипатетиками, мутазилитами и шиитами, которых суннитская ортодоксия объявляет еретиками и даже порой неверными до сегодняшнего дня. Это аль-Фараби, Ибн Рушд, Ибн Сина, Туси, Бируни и многие многие другие.

Значит что получается? Достижения объявленных ими еретиков сунниты записывают в свой счет, но их самих отвергают и подвергают гонениям. Сами же кроме богословских трактатов, толкований и кучи запретов ничего особенного миру не дали. И более того, они же и загубили своими запретами и преследованиями инакомыслящих тот самый средневековый успех.

Чем это назвать как не кражей? Фактически имеет место кража достижений, которые принадлежат не суннитам, ибо тех кто это сделал они отвергают. Видимо в попытке преодолеть это противоречие они даже выдумывают различные легенды, что дескать все эти деятели вначале были на ложном пути, а потом к концу жизни "образумились" и пришли к вере. Но эти легенды не выдерживают критики хотя бы потому что в сочинениях этих авторов об их "раскаянии" нет ни слова. Да и даже если и "раскаялись", то все равно свои достижения они сделали не будучи суннитами.

И то же самое делается и сегодня. Я обратил внимание на то, что некоторые сунниты Дагестана, отвергающие азербайджанских шиитов, философов и прочих "еретиков", не прочь бы присвоить их достижения себе, объявив их своими. Явно это видно на примере попытки присвоить и записать Узеира Гаджибекова, Фатали-хана Губинского и целого ряда выдающихся деятелей в представители той или иной дагестанской народности.

Тут то же самое. Ничего особенного не представившие миру и отвергающие всякую позитивную мысль и деятельность дагестанские круги фактически встали на путь кражи достижений отвергаемых ими за "ересь" азербайджанцев. Это все происходит в соответствии с той же самой общей суннитской традицией присвоения себе ценностей тех, кого они отвергают.

Я разумеется не против того, чтобы все эти достижения принадлежали всем мусульманам и в том числе суннитам. Но для этого надо бы им признать и уважать мировоззрение и позиции своих оппонентов, уважать право других групп мусульман иметь свои мнения по различным вопросам. Надо перестать клеймить всех инакомыслящих еретиками и неверными. Необходимо суннитским ортодоксам также публично принести извинения и раскаяться за многовековые гонения инакомыслящих, как это сделала Католическая церковь. И только после этого никто не будет возражать против наших общих ценностей. Но в настоящее время объявлять все это своими достижениями без раскаяния перед теми кого они подвергали и подвергают сегодня гонениям, этого уже нельзя по другому назвать как кражей того, что им не принадлежит.