5 лучших книг об Иисусовой молитве

1. (как введение) Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Хотя издания этой книги начиная с 1880-х гг и были анонимными, недавно (в БТ 47-48) А.М.Пентковским было установлено, что автором ее является иером.Арсений (Троепольский). Книга излагает события, реально происходившие в 1820-х годах и является не столько инструкцией или руководством, сколько легким художественным повествованием, которое, однако, впечатляет своей искренностью и правдивостью. Широко известна во многих переводах за рубежом, и даже у Сэлинджера на основе впечатления от нее построен рассказ «Фрэнни и Зуи».
Читать лучше только первые четыре рассказа (первую часть), а остальное (вторую часть) можно не читать, т.к.она написана, по всей видимости, другим автором и явно схоластична и без такого очевидного знания описываемого предмета. При этом до революции книгу цензурировал (кажется) Феофан Затворник, выбрасывая из нее некоторые важные и существенные фрагменты, и читать нужно именно изначальную редакцию (не отредактированную Феофаном).
Как непосредственный ориентир для своей жизни сразу использовать не стоит, т.к.быстрое достижение результата Странником было связано, по всей видимости, с его изначально монашеским и по сути уже святым образом жизни от самой юности (вплоть до того, что, как упоминается, он даже не вступал в супружеские отношения с законной супругой, а вместо этого они на ночь клали по тысяче земных поклонов; после смерти супруги раздал всё имущество и отправился странствовать).

2. Игнатий Брянчанинов: "О молитве Иисусовой: беседа старца с учеником" в 1-м томе его сочинений ("Аскетические опыты"); "Слово о молитве Иисусовой" (во 2-м томе, они же); главы 23-26 ("О молитве Иисусовой"...) в 4-м томе ("Приношение современному монашеству")

Максимально подробно изложена и теория, и практика, и ссылки на отцов. По сути это учебник, где есть всё, что нужно. По всей видимости, это лучшее по качеству и надежности, и самое доступное по изложению для современного читателя. Нужно перечитывать внимательно, по несколько раз и знать близко к тексту.

3. Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского. М. 1847 (скан  есть в сети, а в бумажном виде почему-то, кроме репринта в 2001, больше так и не переиздавалось)

Напечатано языком 18-го века, но тем лучше воспринимается предмет. Репринт крупного набора шрифтом 1840-х годов. Разумеется, в сети есть и русский современный перевод, но старый репринт, на мой взгляд, лучше передает нужный эффект внимания к тому, о чем читаешь. По сути тексты Паисия ("Толкование на Господи помилуй", "Главы об умной молитве") – это одни из немногих наших драгоценных оригинальных русских монашеских текстов (а не греческих переводных) о данном предмете. Там же дано, помимо прочего, и предисловие Нила Сорского.

4.  "Тайна Царствия Божия" (обычно в качестве автора неверно указывается протоиерей Иоанн Журавский, а последнее печатное издание вышло под именем монаха Сергия Ситикова — что тоже, скорее всего, под вопросом, но в данном случае это неважно) — гимн молитве Иисусовой, по определению автора; но это такой гимн, где есть все самое важное -- когда и где мы живем, у кого можем учиться, каковы необходимые внутренние условия для того, чтобы правильно начать, каковы основные этапы, каковы конкретные признаки того, что начало действительно положено и что все идет по плану и т.д. и т.п. при этом нет никаких привязок к конкретным внешним формам церковной жизни, что могло бы несколько сбивать с толку. Но в целом, на мой личный вкус – слишком лиричный язык и отсутствие систематичности, всё как-то по наитию и потоком мысли.

5. "Путь умного делания" (одно из названий) архиеп. Антония Г(о)алынского-Михайловского — классификация степеней молитвы: устная, умная деятельная, умно-сердечная деятельная, умно-сердечная самодвижная, умно-сердечная чистая, зрительная (как он ее называет). первые степени описаны подробно с массой полезных конкретных практических рекомендаций (не все обязательно сразу применять к себе), последние три -- очень кратко (что и понятно и правильно).

Также вне списка, об истории Иисусовой молитвы – есть хороший очерк А.Г.Дунаева в кн.: Макарий Египетский (Симеон Месопотамский). Духовные слова и послания. М., 2015 // «История Иисусовой молитвы и Макариевский корпус» - стр.147-181. (Эта же его статья была и в более раннем издании этой кн. 2003 г.)