В стороне от дорог, в самом углу Костромской области, между городами Иваново и Костромой находится малюсенькое село Красное Сумароково. И никто из путешественников никогда бы не заехал в этот медвежий угол, если бы не одно "но". Да такое "но", что заставляет приезжать сюда некоторых даже специально.
Дело в том, что в местной Троицкой церкви сохранились уникальные росписи. Заходишь внутрь - видишь и ахаешь. Я думаю, что целостность росписей и их масштаб вполне может поставить казалось бы обычную церковь из глубинки в один ряд с самыми главными достопримечательностями проходящего неподалёку Золотого кольца.
А ведь снаружи храм как храм. Постройка середины 18-го века. Таких много.
Внутри же.. Ну вы поняли! Я даже не вспомню сразу, где в глубинке можно увидеть подобное. Это роспись середины 18 века, работа костромских мастеров братьев Ивана и Луки Носковых. Ей около 250 лет.
Конечно я не специалист, но мне кажется такая роспись может стоять в одном ряду с некоторыми более известными соборами и монастырями.
Село Красное известно с начала 17 века. Название своё оно получило за красоту округи. Церковь в то время была деревянной, а село имело двух хозяев. Одна часть числилась за некими помещиками Шокуровыми и Лодыгиными, а другая часть была во владении Михаила Евстафьевича Пушкина - предка поэта.
Позже Красное становится владением рода Сумароковых ("суморок" - это "тёмный", "пасмурный") и приобретает от фамилии владельцев вторую часть названия.
Троицкий каменный храм построили в 1760-х годах по заказу владельца села Ивана Семёновича Шокурова. Он же вероятно и финансировал эти уникальные росписи.
Интересно ещё и то, что за основу росписей взяты иллюстрации Библии швейцарского средневекового художника и гравёра Маттеуса Мериана. Это явно говорит об образованности местного помещика, заказчика работ.
Под куполом расположена Троица Новозаветная (вариант Сопрестолия) в окружении Сил небесных.
Стены поделены на 5 ярусов картин. Опять же это много для такого сельского храма. Что это - претензия на величие постройки со стороны заказчика или что-то ещё, остаётся загадкой.
Верхние ярусы - сюжеты Ветхозаветного цикла (всего 39 композиций). Каждая сцена - это одна из многих книг Ветхого завета.
Бытует мнение, что часть композиций была придумана самими художниками (может у них не было образца или они таким образом хотели внести и свою лепту в живопись росписей храмов), но это безусловно делает росписи более уникальными.
В нижней части храма представлен Евангельский цикл из 27 сцен. В основе как библейские гравюры Мериана, так и самостоятельное творчество поволжских мастеров 250-летней давности.
Расписан и алтарь храма.
Тут тоже есть свои интересности. В алтаре художники разместили Страстной цикл, хотя произведения на тему крестных страданий Христа в храмах этих мест всегда изображали в основном объёме.
Композиция "Распятие".
Христос несёт крест.
Фрески в нижней части храма находятся порой даже ниже уровня глаз. Из-за этого их можно рассмотреть наиболее детально, без приближения камерой или задирания головы вверх.
Увы, не все композиции хорошо сохранились. Хотя лично для меня загадка, как такие росписи смогли пережить советское время.
Да, храм работал до 1960-х годов. Ну а дальше.. Могли сбить, уничтожить, заштукатурить, повредить... Нет, не случилось. К счастью. Чудеса!
Интересна и вот эта алтарная композиция, "Сошествие Святого Духа". Обвитая виноградной лозой колонка - это индивидуальный почерк костромских мастеров, работающих над росписями. Подобные колонны есть и в росписях расположенного не так далеко отсюда храма в селе Сидоровском.
Я не являюсь специалистом среди подобной живописи или глубоко религиозным человеком, но при виде таких работ хотелось рассмотреть каждую деталь, каждый цвет, каждого персонажа. Такие росписи затягивают и погружают в мысли и воображение. Поистине уникальная работа!
Какая прорисовка, какое внимание деталям и оттенкам того или иного цвета! Многие росписи провинциальных сельских храмов отличаются наивностью и простотой, а здесь..здесь явно творили мастера своего дела
Прелесть!
К счастью ещё не так давно заброшенный храм сейчас реставрируют. Работы идут быстро. К селу отсыпана дорога, в храме, как вы видели на верхних фото, соорудили пол. Уникальный памятник теперь не должен разрушиться и пропасть. Это радует!
Хотя, честно говоря, я не знаю для кого восстанавливается церковь. Это раньше Красное Сумароково было одной из усадеб глубинки и живым селом. Теперь здесь всего-то пара домов и я не уверен, что в каждом живут люди. Однако это безусловно лучше, чем если бы Троицкая церковь через некоторое время совсем бы обрушилась.
К самому храму мы не проехали. Оставили машину примерно в километре от места и шли пешком через местные овражки и речушку. Вернувшись назад для полноты впечатлений ещё минут 5 я любовался Троицким храмом издалека. И правда красное, то есть красивое, место!
- около Троицкого храма сохранилось небольшое кладбище с могилами бывших владельцев села, помещиков Сумароковых и Шокуровых.
- также в селе есть ещё одна, Скорбященская церковь 1830-х годов, но она ничего интересного из себя не представляет, поэтому к ней я даже не ходил.
- реставрация храма идёт быстрыми темпами. По отзывав побывавших здесь весной этого года, ещё не было нового пола. Реставраторы - люди добрые, нам даже предложили пообедать.
И всё же как отрадно, что такой храм теперь не погибнет. Ура!
Понравилась статья? Спасибо, я старался! Ставьте, дорогие друзья, лайк и подписывайтесь на мой канал. Надеюсь, дальше будет только интереснее!
Отдельное спасибо, что дочитали до конца!
