Гуляя вечером по рынку, где активно впаривают свои товары акулы империализма, мы обратили внимание вот на что. Все максимально русифицировано.
Очень много продавцов женского пола из России. Причем там действие идет по такой схеме: заходишь, начинаешь смотреть (или тебя затаскивают), к тебе подскакивает турок (который представляется хозяином), видит, что ты русская, начинает все предлагать. И тут же откуда-то выскакивает русская помощница, которая усугубляет:
- Да на наши деньги эта сумка всего 1800. А качество! Она ж заводская! Это он сегодня добрый, скидку делает. Пользуйтесь случаем, прямо покупайте и бегите, чтоб не передумал.
Или ты тонко намекаешь, что дорого. Они тебе:
- Сейчас, сейчас, я с хозяином переговорю.
Трындят по-турецки. Причем, может вообще насчет картошки дров поджарить, мы ж не понимаем. И опять рассказывает о том, что она его уговорила сделать нам огромную скидку.
Но это все детали. Потому нас больше всего впечатлили их вывески на русском. Попробую показать. Не очень хорошее качество, потому что открыто начинаешь снимать – тебя сразу в магазин тащат. )))
Смотрите, они часто путают русские «у» и «ч». Ну, тут понятно, если шрифт печатный, да еще какой-нибудь заковыристый – и правда немудрено.
Вот, гляньте. Это там не «счивики» написано, это «сумки».) И не «обчвь», а «обувь».
Вот еще.
«Фабриуный магазин» написано. «Фабричный», конечно. Кстати, и насчет "баклавы" я сомневаюсь. Видимо, "пахлава".
А вот из-за этой надписи мы и схлестнулись в споре с местным населением. Показываю.
Видите? «Кожанная» с двумя «нн». Наши лингвистические душонки этого не выдержали, стоим, обсуждаем. А нам:
- Заходите, заходите, лучшие кожаные вещи.
Мы говорим:
- У вас неправильно написано. С одной «н» надо.
Так, представьте, нам аборигены еще доказывают:
- Нет, все правильно. Потому что фабрика. А вот если вещи – тогда бы с одной было.
Блин, турки изобрели новое правило русского языка? В единственном числе два «н», во множественном – одно? Турки нам будут объяснять, как правильно? Не, я же им не объясняю, как правильно писать «бору тыканыктыр»? )
Наши лингвистические душонки взбунтовались окончательно.
- В суффиксах –ан, ян – одна «н». Исключения «стеклянный, оловянный, деревянный».
Это мы уже прорычали. Видим: не понимают они про суффиксы (еще бы!).
Мы тогда говорим:
- Вы нас нашему родному языку учить будете? Тем более, мы учителя русского. Вы учителей русского будете учить русскому?
(Это уже Ведьма Анафемовна – моя сестра – грозно сверкала глазами.)
Хотели сказать, что филологи, но подумали, что этого точно не поймут. Нет, и что вот мы до бедных продавцов докопались? Ну, написано - и написано себе. )))))
Но турки не растерялись.
- А что, - спросили они, - учителя только в правильные магазины заходят, а в неправильные – нет?
Пока мы переваривали эту мысль, они добавили:
- А вот выше у нас правильно написано (кстати, да). А тут правильно? А тут? А остальное мы исправим. Заходите, у нас дешевые сумки, чемоданы. Все кожаное! Со скольки хотите буквами!
Но мы в этот магазин мстительно не пошли. Ибо нефиг! В смысле, ладно, неправильно написали, доказывать тут нефиг двум с половиной лингвистам. ))))) Тем более, что сумку мы уже до этого купили (я здесь писала).
Как вы считаете, правильно?
P.S.: Дочь сейчас высказалась:
- А, может, теперь эти турки всем рассказывают, что у них уникальный магазин с неправильной надписью? И под это дело еще активнее народ зазывают?
Пишите, а также ставьте лайки и подписывайтесь на мой канал – узнаете много нового и интересного!
Предыдущая статья о Турции здесь: «Турция. Как мы пытались прийти к взаимопониманию с турками, или наши лингвистические изыскания»
Следующая статья о Турции здесь: "Турция. Как наша тетя пила «кырмызы шарап», а дочери было не положено"
А полностью весь цикл будет в рубрикаторе: «Записки репетитора» - все по полочкам, все по рубрикам»
Вот о чем я писала 29 и 30 июля в прошлом году:
Как учителя покупают еду во время своего урока