Абсолютно каждый человек хотя бы раз в жизни задумывался о том, что его ожидает после смерти. Некоторым людям проще верить в переселение душ.
Они считают, что в следующей жизни будут кошкой или собакой. Атеисты утверждают, что их ничего не ожидает за гранью жизни. Тело превратится в прах, а человек навсегда пропадёт из этого мира. У мусульман своя позиция по этой теме. После смерти душа выходит из тела. Её забирают Ангелы, чтобы определить дальнейшую судьбу.
Держат душу до похорон тела. Потом она возвращается в могилу к умершему. Тогда приходят другие Ангелы и спрашивают, что человек говорил при жизни про пророка Мухаммада. Если усопший был верующим, то все его слова были добрыми. Тогда Ангелы говорят ему: "Спи". Он засыпает крепко и спокойно. И так будет блаженствовать в сонной неге, пока не придёт Аллах. Грешники же в могилах мучаются, задыхаются, страдают и ждут Судного дня.
В православии и католичестве тоже разный взгляд на рай и ад. Начнём с западной ветви христианства. Примерно в период 13-15 веков появился догмат о чистилище. До сих пор католики верят в существование этого места. Получается, что после смерти человека душа может отправиться по трём направлениям. Для праведников уготован рай. Там они блаженствуют и радуются близости к Богу. Эти люди старались не грешить во время жизни, очищались на исповеди, являлись настоящими учениками Иисуса Христа.
В ад же отправляются души убийц, атеистов, язычников, тиранов. Они там страдают из-за тяжких грехов. И искупления им не видать. А чистилище создано для крещёных людей, которые верили в Бога, но были слабы перед страстями. Они согрешали, но не успевали исповедоваться. И всё же их ошибки были незначительными.
Ад для них слишком страшен, а рая не заслужили. Поэтому души таких людей помещались в чистилище на один год. Через страдания они очищались и отправлялись в рай. Есть версия, что у этого места три входа: на дне моря, в пустыне, у Иерусалима. А некоторые историки уверены, что земная жизнь людей и есть чистилище.
У католиков рай, чистилище и ад ассоциируются с картинами, изображёнными в произведении Данте "Божественная комедия". Особенно ярко писатель изобразил страдания грешников. Для каждого грехопадения своя ступень. Поэтому ад напоминает воронку, на дне которой заморожен в лёд дьявол. Ближе всего к нему находятся предатели Бога, Родины, родителей. Люцифер изощрённым образом издевается над душами этих грешников.
В православии такого разделения нет. Во-первых, рай и ад — это не конкретные места, а состояние души. Святые отцы церкви выступали против таких ярких образов этих мест в произведении Данте. Они утверждали, что ничего подобного не ожидает души после смерти.
В Библии не упоминает о конкретных муках, которые испытывают грешники. Когда Иисус Христос говорил про огонь, который сжигает человек, он имел ввиду духовное обожжение, а не физическое. Единственное, Спаситель упоминал о плаче и скрежете зубов.
Многие богословы утверждают, что геенна уготована не для людей, а для падших духов. Святитель Иоанн Златоуст показывает воспитательную особенность ада. Если человек не будет бояться в земной жизни последствий за свои поступки, то совершать зло станет намного чаще, чем добро.
Но ни рай, ни ад не являются наградой или наказанием от Бога. Это просто состояние души. Если она была с Господом каждую минуту в этом мире, то и после смерти останется с Ним. А неверующие люди будут испытывать пустоту, холод и мрак.
Ваш канал МОЛИТВЫ ДУШИ благодарит Вас, что вы подписываетесь и ставите лайки, это очень помогает становиться лучше для Вас!