Эту сказку я написал две-три недели назад, и всё вроде бы хорошо, но концовку срезал. Тем не менее решил её здесь разместить, вдруг, вы что-нибудь подскажете? Может быть, у вас родится какая-нибудь идея и вы мне предложите, как можно переписать окончание?
Деревня Ваймуша и Артемий-большие уши
Сказки и небывальщины я сызмальства от бабушки и дедушки внимал. Потом уж всякому, кого на своём пути встречал, тут же с радостью пересказывал. Бывало, конечно, немного на свой лад и перевирал, но то лишь для благости и украшения.
Одну такую сказку решил вам рассказать, ту, что в детстве услышал, что упомнил, да на ус намотал.
У нас на Севере почти все деревни за высокие ели попрятались, куда ни взгляни - лес кругом, да и только.
Стоят ели и сосны вековые, держатся корнями за родимую сторонушку, в небо верхушками тянутся, посмотреть, как там дела за горизонтом, пытаются. Лес зачастую настолько дремучий да непролазный, что даже если и направление знаешь, то ноги всё-равно не всякий раз дорогу до дому найдут.
И вот, в такой-то чаще есть одна деревушка, куда ни путей, ни дорог, ни гатей не проложено, куда разве что мшистыми тропинками добраться и можно бы, да только про эти тайные тропки не каждый и ведает, уж больно скрытный народ там живёт, он древними русскими наказами заведует. Колдует, ворожит тот народ, в Бога на старый манер верует. Ну а ежели в гости к ним кто забредёт, неохотно делятся своими секретами.
Однажды к этим старообрядцам мой дедушка случайно наведался. Он в лесу еловые шишки для самовара собирал, да в тумане заплутал – на своё шестое чувство зря понадеялся. В общем, вышел он на опушку, оглянуться не успел, как туман сам собою тут же рассеялся.
Старообрядцы деда моего окружили, всё честь по чести расспросили:
– Откуда сам, и какой веры будешь? С какой целью к нам? Не привели ли тебя умыслы злые?
Дед мой им отвечал:
– Что вы! Что вы, люди лесные!
Перекрестился, в пол поклонился и дальше рассказывал:
– Заблудился горемычный! Родом-то я из деревни ВАймуша, где живёт художник Артемий-большие уши. У него в седых кудрях ромашки распустились. В бороде и усах – бабочки поселились. За большими ушами он держит кисточки, а мечты вокруг него летают, словно ласточки. Может, о таком чуде слыхали?
– Не-е-ет! – старообрядцы ему отвечали.
– Ну, так вы за стол меня усадите, пирогами попотчуйте, я вам всё и поведаю.
Старообрядцы народ хоть и скрытный, а к старосте деда моего всё же пригласили, любопытство-то вверх взяло, вот, двери в свой дом они и открыли. Дали с дороги отдохнуть, кашей-толокном да клюквенным киселём накормили.
Деда дух перевёл, тут же и сказ начал:
– Раньше-то в нашей деревне лишь заезжие иностранные художники были. Они разве что портреты и малевали, их по обычаю персонниками звали. А родные – это иконописцы или домовые (дома русские рисовать умели, пейзажи на загляденье выводили). Вот, среди этих-то художник Артемий-большие уши и уродился, так изобразить мог корову, что глядишь на неё и будто молока напился.
А вот ещё, как в нашей деревне-то было. Вы уж лучше меня знаете, что после баньки матушки да самовара батюшки, нездешний гость разомлеет. К нам так иностранный купец приезжал, всю ночь да ещё полдня, будто убитый после бани проспал, а когда проснулся, вспомнить не мог, зачем тысячу вёрст отмахал. Артемий тут как тут запотевшую крынку с холодным кваском на холсте нарисовал. У купца в голове от увиденного сразу же прояснилось.
Ещё Артемий изобразил, как-то угор, а по его крутому склону, будто взаправду, шёл не спеша Рубаха-Егор. Перед ним открывается вид – царский! Раздольице широкое. Справа – гора, слева – тёмно-зелёная чаща. Под самой горой – серебрится Пинега река. За спиной у Егора рыбина сёмга, да такая большая, что всей деревней Ваймуша угощались – на неделю до отвала наелись.
Однажды лето в наших краях подзадержалось, картошку и репу собрали да в погреба убрали, а солнце знай палит! Повторно урожай собирать велит. Народ не долго думая второй урожай собрал, на ярмарку свёз, деньжат подзаработал. Правда, когда овощи нарасти успели, никто не знал. А это оказывается Артемий-большие уши пейзаж за один тёплый вечер нарисовал.
В другой раз он нарисовал движение небесных светил: солнца и луны. Случилось затмение. В часовенке икону обновил – над Ваймушей увидели Бога явление.
На этих словах старообрядцы моего деда прервали.
– Нам бы твоего художника, мил человек! – хором лесные люди пожелали.
– Передам ваши мольбы, – дед мой пообещал.
Старообрядцы ему путь указали, а через пару часов он уж в Ваймуше был, к Артемию-большие уши в окно стучал.
Ходил ли Артемий или нет, вряд ли сейчас кто упомнит, да только деревню старообрядцев не найдёт с тех пор даже столетний старец-паломник.
Концовка, как вы видите, получилась совсем не сказочная, ещё и непростительно скучная. Поэтому я обращаюсь к вам за помощью, попробуйте продолжить повествование. Не обязательно в рифму - важна идея. Возможно, вам покажется то, что я не увидел?
Возможно, вас заинтересуют и другие мои небылицы:
1) Птица счастья
2) Северодвинские субмарины
3) Рекоставы
4) Мезенка
5) Порато баско
6) В городе на Двине
7) Там, где рождаются сны и метели
8) Как Лука Карачуна извёл
Если вам понравилась сказка, ставьте лайк и подписывайтесь на мой канал ЗДЕСЬ , чтобы не пропустить новые публикации!