Иеромонах Иов (Гумеров)
Христианское понимание добра и зла имеет богооткровенный характер. Определение этих понятий вводит нас в центральную область нашего богословия: учение о Боге и человеке.
Согласно слову Божию, добро, благо, святость в полном и точном значении присущи одному Богу (Никто не благ, как только один Бог (Мф. 19: 17) как всесовершенному Существу. Человек же причастен к добру в той мере, в какой он исполняет волю Господа и живет по Его заповедям. Бог всем людям желает добра, высшей степенью которого является соединение с Ним для вечной блаженной жизни в Царстве Небесном. Творец не создавал зла. Мир вышел из рук Его совершенным. И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма (Быт. 1: 31). При сотворении человек был почтен как разумнейшее существо свободной воли. Поставленный перед выбором, человек проявил непослушание праведной воле Божией.
Разрушена была гармония между Творцом и творением. Человек отторг этим себя от Источника жизни. Так на земле родилось зло. Грехопадение прародителей обнажает сущность этой проблемы, вводит нас в центральную область темы добра и зла. Весь духовно-нравственный опыт человечества за всю его историю подтверждает истинность библейского учения. Чем совершеннее вера и любовь человека к Богу, тем он богаче добродетелями и активней в совершении добрых дел. Неверие и отпадение от Господа, будучи тяжелым грехом, рождает зло и преступления.
Источник: Гумеров А., священник. Вопросы священнику. — М.: Изд. Сретенского монастыря, 2005 г.