Печорин – самый неоднозначный литературный герой 19 века. Не все его поступки можно назвать благовидными.
Но чего у него не отнять, так это достоинства и смелости.
И Печорин умён. А значит, у него можно чему-то поучиться.
Посмотрим его рассуждения из повести «Княжна Мери». А попутно размещу женские портреты к ней в дополнение к статье:
Как должны одеваться героини повести «Княжна Мери».
О Грушницком:
«Он довольно остер: эпиграммы его часто забавны, но никогда не бывают метки и злы: он никого не убьет одним словом; он не знает людей и их слабых струн, потому что занимался целую жизнь одним собою»…
Чтобы научиться понимать людей, нужно их изучать, наблюдать за ними, анализировать их поведение, угадывать мотивы поступков. А не заниматься только собой.
О честности перед самим собой:
«Признаюсь еще, чувство неприятное, но знакомое пробежало слегка в это мгновение по моему сердцу; это чувство – было зависть; я говорю смело «зависть», потому что привык себе во всем признаваться».
Зависть свойственна всем людям. Зачем же притворяться перед собой? Самообман – это плохо, от него пользы нет, а вред может быть.
О выдержке:
«Я не хочу вынуждать у него признаний, я хочу, чтобы он сам выбрал меня в свои поверенные, и тут-то я буду наслаждаться»…
Не очень достойное желание. Но тут речь – о выдержке, умении скрывать любопытство. Не лезть человеку в душу, а повести себя так, чтобы его самого потянуло раскрыться.
Об умении молчать:
«Мы вышли вместе с Грушницким; на улице он взял меня под руку и после долгого молчания сказал:
– Ну, что?
«Ты глуп», – хотел я ему ответить, но удержался и только пожал плечами».
Умение молчать, а не выкладывать без нужды человеку всё, что ты о нём думаешь, – очень важное качество.
Здесь можно вспомнить Чацкого из «Горя от ума». Чего он добился, вывалив на Фамусова, Софью и прочих своё мнение о них? Одержал моральную победу? Да нет. Просто все решили, что он «с приветом».
«Венок с золотыми желудями»… Как Лермонтов тиранил влюблённую Сушкову, заставляя одеваться смешно.
На надеяться, а действовать и добиваться:
«– ...Я должен был этого ожидать от девчонки... от кокетки... Уж я отомщу!
– Пеняй на свою шинель или на свои эполеты, а зачем же обвинять ее? Чем она виновата, что ты ей больше не нравишься?..
– Зачем же подавать надежды?
– Зачем же ты надеялся? Желать и добиваться чего-нибудь – понимаю, а кто ж надеется?»
Глупо обвинять других, что они не оправдали твоих ожиданий. И желаемого нужно добиваться, а не просто надеяться.
Не быть смешным:
«У Грушницкого растрепанная прическа и отчаянный вид; он, кажется, в самом деле огорчен, особенно самолюбие его оскорблено; но ведь есть же люди, в которых даже отчаяние забавно!»
Над подлинными трагедиями не смеются. Но когда у человека случилось такое «горе», как у Грушницкого, он рискует стать объектом насмешек, если будет выставлять свои чувства напоказ.
«Он счастлив, если ей накинет боа пушистый на плечо»… Меховые шарфы на портретах 19 века.
«Маскарад» с Виктором Авиловым. Гениальная экранизация Лермонтова, которую мало кто смотрел.
Не забывайте ставить лайки, если вам понравилась статья. И подписывайтесь на канал!