Думаю, что всё таки это разные попечения о душе. Психолог сейчас становится всё более востребован у современного человека, часто лишённого духовного окормления, духовного отцовства. А душа болит, душа страдает, душа заражена какими-то хроническими болезнями – унынием, раздражительностью, мстительностью, неприязнью. Кто уврачует эту вселенскую язву, кто вернёт душе радость бытия, светлость чувств, направление воли?
Психологи опытны в треволнениях человеческих своим участием, психоанализом, пытаются разобраться в человеческих нестроениях и указывают какие-то выходы из него, основываясь на каком учении? На учении, очень часто явившемся в головах не вполне здоровых. Учение Фрейда о сидящей в нём пружине либидо, которая либо разрушением, либо размножением проявляется во внешнем человеке. Или учение Ницше о той самореализации, ради которой должен он преодолеть всего два затруднения –угрызение совести и сострадание к ближним, чтобы, пройдя по головам окружающих, стать сверх человека, которым ты достоин быть. И множество других картин ужасают своей неприятностью.
Но если обратиться к антропологии Библейской, а значит Богооткровенной, исходящей от Того, Кто является автором и исполнителем каждого из нас, кто даровал нам жизнь, создав из земли и вдохнув в нас дыхание жизни, то человек оказывается существом на сколько величественным, призванным к равенству Богу по благодати, настолько и униженным своими грехопадениями до состояния крайней поврежденности, своими грехами, отчуждающими себя от Бога.
Когда размышляем о человеке таким образом, тогда никакой психолог не в состоянии оказать душе ту пользу, то исцеление, которая под силу только Божией благодати. Ведь душа человеческая, Богом зданная, не так устроена, как тело. Тело состоит из разных веществ, а душа проста, цельна. И лекарство, возвращающее ей здоровье, именуется Божией благодатью. И миссия священника, возвращающего душе чистоту - быть полезным советами в тяжелой психологической ситуации. Но то фундаментальное исцеление души, получение света благодати, в состоянии дать только сам Господь через таинства матери церкви, которые ради этого были Богом и установлены.