Приветствую всех подписчиков и читателей данного канала!
Сегодня - очередное письмо Тринадцатого патриарха китайской школы Чистой Земли Инь Гуана (1861—1940 гг.).
Приятного и познавательного чтения!
----------------------------
Из вашего письма я узнал, что в последние дни вы вплотную занялись практикой, исследованием себя, исправлением своего образа жизни и следования по пути мудрецов, без стремления к пустой славе. Я очень счастлив!
Следуя по стопам будд и мудрецов и ища путь к избавлению от Колеса Рождения-и-Смерти вы должны сначала развить у себя чувство стыда и покаяния, отказаться от зла, совершать благие поступки, соблюдать заповеди и практиковать самоограничение. Вы должны стремиться к Истине и практикой стараться максимально развить свои способности. В противном случае это будет ложь и обман. Понять Дхарму не сложно; практика — вот реальная проблема! Подавляющему большинству людей гораздо проще рассуждать о ней на словах, чем по-настоящему следовать ей. Поэтому они тратят всю жизнь, гуляя по горе из драгоценных камней, но возвращаясь с неё с пустыми руками. Это поистине прискорбно! Их омрачённые мысли вспыхивают бесконтрольно, ведь они не заботятся всерьёз о поддержании правильного мышления. А ведь, обрети они однонаправленность мысли, их омрачённость сразу была бы преобразована в "истинную мудрость". Древние говорили:
Если король правит мудро, даже мятежники и бандиты превращаются в любящих сыновей; если он правит неразумно, даже его ближайшие друзья превращаются во врагов.
♦♦♦
Мы с вами — обычные люди, кто из нас не страдает от заблуждений и плохой кармы? Однако, если мы в повседневной жизни стараемся вести себя осторожно, страдания не будут сильно досаждать нам при встрече с неблагоприятными обстоятельствами. И, даже если они всё же появятся, мы сможем осознать и устранить их. Условия, приводящие к страданиям, многочисленны. И главные среди них — богатство, страсти и непредвиденные ситуации, подстерегающие нас в жизни.
Если вы понимаете, что несправедливое личное обогащение опаснее встречи с ядовитой змеёй, вы не будете желать его, даже если оно будет возможно. С другой стороны, помощь другим людям является фундаментом наших будущих заслуг и добродетелей. Зная это, всякий раз, когда нуждающиеся просят вас о помощи, вы не должны скупиться и отказывать им, поощряя, таким образом, страдания.
Теперь я хочу сказать о похотливых мыслях. Если вам встретятся женщины, чья красота подобна красоте цветов или драгоценных камней, пусть даже это будут женщины для удовольствия или куртизанки, вы должны рассматривать их как своих собственных сестер и, с сострадательным умом, стремиться спасти их. Так вы не будете затронуты их красивыми формами и не попадёте под влияние похотливых мыслей. В семье же муж и жена должны относиться друг к другу как к уважаемому гостю...
При возникновении неблагоприятных обстоятельств следует развивать мысли о сострадании, прощать тех, кто не осознает своих ошибок и избегать споров. Вы должны думать так: "В своей предыдущей жизни я причинил страдания и боль несметным живым существам. Если сегодня я встречаюсь с неприятностями, это всего лишь погашение прежних долгов". Думая таким образом, вы поступаете сообразно обстоятельствам и не позволяете злобе и ненависти овладеть вами.
Однако, все эти методы для людей, чьи способности не высоки. Для практикующих же в течение длительного времени, любые препятствия становятся лишь светом, что "освещает Хранилище Разума", десятью тысячами дхарм, чья истинная природа — пустота. Другими словами, будут ли обстоятельства благоприятствовать вашей практике или нет, зависит только от вас.
♦♦♦
Веры, Обеты и Практика являются краеугольными камнями учения Чистой Земли. Если эти три условия будут соблюдены, возрождение в Земле Вечного Блаженства будет достигнуто. Следует обратить особое внимание на Веру и Обеты, и от всего сердца желать достичь возрождения в Чистой Земле... [а не как небожители или Мастера Дхармы, которые, хотя и являются пробуждёнными, но все ещё остаются прикованными к Колесу Рождения-и-Смерти]. Только в этом случае ваша Вера и Обеты смогут помочь вам достичь Будды Амитабхи, а его Обет Великого Сострадания сможет охватить вас. В связи с этим Старший Мастер Оу-и говорил:
Достижение возрождения в Чистой Земле целиком зависит от Веры и Обетов, в то время как уровень возрождения зависит от глубины практики.
Это утверждение твердо, как сталь, даже тысяча Будд не смогут изменить его. Только твёрдо веря в эту истину можно обрести возрождение в Западной Чистой Земле.
♦♦♦
Если вы испытываете трудности в достижении однонаправленности ума, вам следует сконцентрироваться и произносить Имя Будды с ещё большей внимательностью. Основными критериями такой концентрации являются полнейшая искренность и самоотдача. Очень трудно достичь однонаправленности ума без полной искренности. Однако, одной искренности мало. Вы должны внимательно прислушиваться к своей декламации. Вслух ли вы повторяете Имя или нет, начинаться это действие должно в вашем разуме. Затем оно исходит из ваших уст и попадает в уши (даже если вы декламируете молча, признаки устной декламации тем не менее присутствуют в уме). Ум чётко формулирует, уста чётко произносят, уши ясно слышат, разум ясно воспринимает — у сосредоточившегося таким образом человека омрачённые мысли прекращаются сами по себе.
♦♦♦
Вы уже достигли своего пятидесятилетия. Если вы хотите достичь освобождения в этой жизни, вы должны сосредоточиться именно на практике Чистой Земли. Алмазную и Лотосовую сутры следует отложить в сторону, до тех пор, пока вы в полной мере не овладеете принципами Чистой Земли и не добьётесь однонаправленности ума посредством Декламации Имени Будды. Если вы проводите время за изучением сутр вместо того, чтобы практиковать, вам может не хватить ни времени, ни сил. Таким образом, вы ничего не добьётесь и потерпите неудачу в обоих начинаниях.