"Историк на диване" начинает рассказывать об уникальных образцах оружия и доспехов раннего средневековья. Эти вещи держали в руках и носили люди, повелевавшие целыми странами: легендарные вожди и эпические герои, могучие русские князья и бесстрашные скандинавские конунги. Каждый из этих предметов - настоящее произведение кузнечного и ювелирного искусства. Даже в современных условиях воссоздать подобное стоит огромных трудов. Однако умелые мастера и известные исторические реконструкторы, затратив огромное количество времени и усилий, стараются сделать копии этих уникальных артефактов. Сегодня вашему вниманию предлагается шлем из Райковецкого городища (Украина, Житомирская область). Примечательно, что он обнаружен археологами не в кургане, а на старинном поле боя. Город был стерт с лица земли татаро-монголами. И шлем, вероятнее всего, принадлежал одному из его защитников, павшему в воротах в страшном сражении семь с половиной веков назад. Наголовье воссоздал известный в России исторический реконструктор и кузнец Александр "Булан" Панаскин (Брянск).
Кстати, ранее "Историк на диване" рассказывал про уникальные шлемы, найденные на территории Англии, а также в известном шведском некрополе Вендель, и про наголовье римского кавалерийского офицера, восстановленное испанским реконструктором.
Сейчас деревня Райки (Бердичевский район Житомирской области, Украина) - самое обычное некрупное сельское поселение. Но в VII - XIII веках здесь, на берегу речки со странным названием Гнилопять, стоял небольшой укрепленный город с историей, насчитывавшей несколько веков. Но на свою беду он оказался в 1241 году на пути бесчисленных туменов (тысяч - "Историк на диване") Бату-хана, более известного по русским летописям как хан Батый. По мановению руки внука великого Чингисхана город был стерт с лица земли. Летописи даже не сохранили его названия: поселение разделило незавидную судьбу своих жителей, чьи имена также канули в лету. Но, как писал доктор исторических наук Вадим Каргалов в монографии "Монголо-татарское нашествие на Русь", жизни свои эти люди продали дорого:
Оборона городка отличалась большим упорством. Мужчины мужественно бились в единственных воротах. Здесь, спустя семь столетий, их останки найдены археологами. На стенах стояли женщины и рубили серпами шедших на приступ врагов.
Кстати, ранее "Историк на диване" рассказывал о городах, когда-то уничтоженных викингами.
Судя по всему, битва была страшная. Несколько сотен останков павших воинов (сегодня уже не скажешь - монгольских или русских. Напомню, никакой Украины в XIII веке не было и в помине, а все эти земли назывались Русью) археологи обнаружили во рвах и прямо под рухнувшими воротами, где кипела сеча. Также на всей территории города были найдены останки мирных жителей. Всего там обнаружено около тысячи наконечников стрел, множество топоров, секир, мечей (включая уникальный для Руси двуручный клинок), сабель, палиц, кистеней, копий. Также археологи нашли массу предметов быта - керамику, инструменты, украшения. Судя по всему, разъяренные отчаянным сопротивлением монголы дотла сожгли город, толком не успев его разграбить. Вот что писал в своей монографии "Райковецкое городище" историк и археолог Владимир Гончаров:
На Райковецком городище после жестокой битвы все сохранилось в неприкосновенности. Сотни скелетов защитников города и их врагов с оружием и доспехами обнаружены в тех местах, где людей застала смерть. Ни старикам, ни женщинам, ни детям не удалось спастись. Их скелеты были выявлены там, где они погибли от мечей и стрел. На многих скелетах найдены остатки одежды, украшений, драгоценностей. Таким образом, героически сопротивлявшийся древний город был полностью уничтожен, а все его население погибло в неравной битве. Жизнь в городе после его разрушения больше не возобновлялась.
Среди находок выделяется кольчуга и украшенный позолоченными медными листами шлем, получивший название по месту обнаружения: шлем из Райковецкого городища. На нем - следы ударов: владелец наголовья погиб в бою. К сожалению, на сегодняшний день утрачен наносник и венец шлема. Как они выглядели, мы можем увидеть только на сохранившихся фотографиях.
Шлем подробно исследовал знаменитый советский и российский историк, доктор наук Анатолий Кирпичиков. Вот что он написал в своей работе "Русские шлемы X—XIII вв.":
Насколько устойчивым на Руси был тип черниговского шлема, показывает образец из Райковецкого городища XII—XIII вв. Последний во многом сходен «с курганными» шлемами: передняя и задняя пластины наклепаны на боковые и имеют волнистый изгиб по краю; на каждом выступе шаровидная заклепка (всего их пять-шесть); по краю — стягивающий обруч с прямоугольными петельками для прикрепления бармицы (как у шлема с р. Оскол); имеется длинная кованая стрелка — наносник. Четыре пластины шлема собраны под навершие (оно не сохранилось); на двух боковых частях шлема медно-золоченая набивка. В отделке шлема есть ряд черт, говорящих об упрощении черниговского образца. Золоченой медью не покрыты передняя и задняя пластины, отсутствуют квадратные бляшки, нет золоченых прокладок в местах склепки.
Известны и точные ТТХ наголовья на момент обнаружения: высота – 195 мм, диаметр 180/225 мм. Боковые пластины заведены под налобную и назатыльную детали. Боковые сегменты обтянуты медным позолоченным листом (толщина листа не более 0.5 – 0.8 мм).
На сегодняшний день шлем хранится в Житомирском краеведческом музее (Украина).
Кстати, ранее в одной из статей "Историк на диване" уже писал о том, какие шлемы носили в эпоху викингов.
Если вам понравился канал и статьи - подписывайтесь, ставьте лайки (это важно для продвижения канала), комментируйте, предлагайте темы для новых исторических изысканий. Вместе с вами мы постараемся раскопать новые необычные факты и свидетельства древних эпох.
Автор: Алексей Зернаков
Иллюстрации: Алексей Зернаков