Новозаветная история разительно отличается от ветхозаветной своей динамичностью и стремительностью. По моим субъективным ощущениям, Новый Завет несмотря на трагическую кульминацию четырех Евангелий, тем не менее заканчивается на радостной и торжественной ноте - ожидании воскресшего Спасителя. Именно этот факт делает столь отличимым от неторопливой, поступательной истории Ветхого. Иисус, начиная Свое служение задал тон всей Своей проповеди. Евангелист Марк свел ее к одному предложению, что являлось самой сутью оной. "... исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие." (Мк. 1:15) Из 35-ти раз упоминания "Царства Божия" в Библии, все случаи находятся в Новом Завете. Это можно назвать интеллектуальной собственностью Нового Завета. Ветхий в таком виде не содержит этой фразы, хотя в книгах пророков упоминается, особенно у Исаии, Иезекииля и Даниила. Христос сделал проповедь о Царстве Своей основной темой. Он мало говорил о нынешней жизни, и все вр