Не так давно страна отметила День этнографа. Ну, как отметила — об этом профессиональном празднике не так уж и много говорят, да и каких-то традиций празднования выработаться не успело, хотя профессиональный праздник появился еще в 1970-х годах. Но — вот что интересно! — еще в 1980-х мы, студенты исторического факультета Горьковского университета, ничего об этом дне не знали. Нам о нем не рассказывали, что не удивительно — праздник неофициальный.
А вообще-то июль для Дня этнографа подходит идеально. Именно в это время этнографы отправляются в экспедиции, хотя день 17 июля был выбран не в честь экспедиций, а в память о дне рождении Миклухо-Маклая. Но... совпало удачно.
Для меня июль — время воспоминаний об этнографической экспедиции, в которой я участвовала, и замечательном человеке, которой ею руководил.
Федор Васильевич Васильев (1946-2003) был удивительным человеком — талантливым, целеустремленным, красивым и ко всему прочему добрым. Его лекции были на удивление яркими и запоминающимися (потому что Федор Васильевич был еще и на редкость артистичен).
Он читал нам этнографию и историческую географию, но полагал, что для историков этого недостаточно. В результате позаботился, чтобы мы прослушали еще и курс истории картографии. Программой это не было предусмотрено, да и специалистов в этой области в университете не наблюдалось, так он договорился, чтобы специалист приехал к нам из Москвы. Дело в том, что среди многих талантов Федора Васильевича был еще и талант договариваться с людьми.
А еще он занимался созданием этнографических музеев под открытым небом. При его участии разыскивались, перевозились и реставрировались памятники народного зодчества для музея под открытым небом на Щелоковском хуторе в Горьком (Нижнем Новгороде). Потом он работал над концепциями и созданием аналогичных музеев в Псковской и Владимирской областях, разрабатывал концепцию чувашского этнографического музея под открытым небом, работал над созданием музея "Василево" у г. Торжка в Тверской (тогда Калининской) области — вот как раз в той экспедиции я и участвовала. В конце 1980-х годов разрабатывал концепцию музея под открытым небом в селе Андросове в Горьковской области (к сожалению, в начале 1990-х годов все работы по созданию музея в Андросове были остановлены — ну да, там же начались реформы, где уж тут помнить о культуре).
После завершения сессии в июле в подвальчике Федора Васильевича на историческом факультете (факультет вы можете увидеть на фотографии в шапке заметки) начиналась подготовка к экспедиции, распределялись обязанности и определялись правила поведения.
Федор Васильевич всегда говорил, что для занятия наукой требуется четкая организация. "Романтик останется дома! — объявлял он. — Потому что романтик в экспедиции опасен для себя и окружающих. К счастью, среди вас романтиков нет, так что есть шанс, что вы вернетесь домой живыми и здоровыми".
И да, вопросам безопасности в экспедиции Федор Васильевич уделял очень много внимания — в самом разном проявлении. Вода, еда, местные поклонники (!), всевозможные экстремальные ситуации...
"Если в деревне случится что-нибудь криминальное, первыми обвинят чужаков, — говорил он. — То есть нас с вами. Следовательно, местоположение каждого в любой момент должно быть легко определено. Дневник экспедиции существует не только для фиксации научных достижений, это еще страховка на случай всяких неприятностей".
В чем это выражалось?
К примеру, проезжая из пункта А в пункт В, в дневнике записывались названия всех населенных пунктов, мимо которых мы проезжали. А въезжая в деревню, где мы собирались останавливаться, мы записывали время приезда (и время отъезда тоже). Начиная опрос по той или иной теме, мы в анкете записывали не только дом, где проходила беседа, полное имя человека, с которым разговаривали, и его возраст (это все для научной достоверности), но и время, когда начинали опрос, и когда его заканчивали.
Да и фотосъемка сопровождалась теми же требованиями — место съемки и обязательно время. Это ведь сейчас цифровые фотоаппараты сами фиксируют время, а в те времена с пленочными фотоаппаратами было не так. В результате, передвижения каждого из нас можно было установить поминутно. На всякий случай. Потому что береженого Бог бережет.
Конечно, это не значит, что у нас не возникало проблем. Однажды наша машина застряла на дороге (нас вытаскивали трактором — впервые видела как трактор встал на дыбы!). А был случай, когда даже Федор Васильевич не мог уговорить одну бабушку продать нам для музея прялку (за хорошую, кстати, цену), так как без прялки она жизнь не мыслила, а покупать механическую не хотела. Тогда наш преподаватель у нас на глазах сделал ей прялку! Забыла сказать, кроме всего прочего Федор Васильевич был на все руки мастер.
А уж как он готовил... Он вообще утверждал, что приготовление пищи — это мужская работа, поэтому нас до готовки не допускал. Но что-нибудь зашить доверял.
Он вообще о нас очень заботился, как если бы мы были его собственными детьми, и не удивительно, что за глаза мы называли его "отцом Федором".
И он никогда не обманывал своих студентов, что тоже было немаловажно.
В университете было не так уж и много преподавателей, которые производили бы такое сильное впечатление. И горько, что он прожил так мало — всего-то 57 лет.
Он прожил немного, но очень много сделал. И остался в человеческих сердцах!
© Юлия Р. Белова
Путеводитель по каналу. Часть 1
Путеводитель по каналу. Часть 2
Путеводитель по каналу. Часть 3
Я на Автор.Тудей Регистрируйтесь и читайте.