Картина И.И.Шишкина "Утро в сосновом лесу" больше века пользуется фантастической популярностью в России. Она растиражирована в миллионах копий разного качества, репродукций, воспроизведена на открытках и конфетные коробках, ковриках и футболках, украшает солидные интерьеры и стены рабочих бытовок. В чем причина?
Статья из рубрики "Байки из Василисиного сундука". Не воспринимайте это слишком всерьез!
В самом деле, разве мало есть картин с прелестным изображением русской природы? Да у того же Шишкина их десятки! А Левитан с его "Березовой рощей"? А другие пейзажисты? Да и со зверюшками картин можно набрать немало. Однако "Медведи" - вне конкуренции!
Я уже писала, что особое отношение русских к медведям уходит в глубину древних верований. Которые, как это нередко бывает, продолжают бытовать в народе, уже вроде как давно забывшем свои корни.
Итак, медведь на восточно-славянских землях считался основным тотемом, предком-покровителем, наделенным огромной магической силой. Разумеется, культ поклонения ему был весьма многообразен. Особое место в нем занимали охранные обряды.
Хозяин на страже
Обладая огромной силой и тяжелым вооружением, медведь не уничтожает вокруг себя все живое, а ведет себя в лесу как рачительный хозяин. Поэтому считалось, дух медведя способен охранять жилище поклоняющегося ему человеческого рода.
Огромные резные изображения медведя или медвежьи черепа на столбах находят в святилищах и на остатках ворот городищ. Именно как отголосок этого священнодействия идет намного более поздняя мода ставить в холле ресторана, гостиницы или просто богатого дома чучело медведя на задних лапах. Это неосознанно было указанием, что дом находится под защитой могучих Сил, и гостям следует вести себя смирно.
Аналогичную защиту на дом подсознательно пытается наложить и современный человек, поместив в жилище небольшое изображение медведя. Тогда гости всегда будут «честь знать» и вести себя с почтением по отношению к хозяевам. Именно этим смутным, на уровне генетической памяти, знанием объясняется фантастическая популярность картины с мишками.
Кстати, ее ведь редко вешают в спальне, обычно стараются разместить в прихожей или гостиной, где чаще бывают посторонние. Тем более ею не украшают кухню - ведь там и так есть священная защита в виде очага.
У некоторых лесных приуральских народов до сих пор есть обычай: дверь дома или амбара запирается вместо замка когтем медведя, который просто вставляется в проушины, как палочка. Ни один местный не рискнет открыть такой засов, чтобы не навлечь на себя гнев зверя.
Говорят, что вариант этого метода можно использовать для защиты от квартирных воров. Медвежьим когтем или его бронзовым изображением (купить такое можно на любой этнографической ярмарке) следует провести несколько царапин на дверном замке и ключе, трижды произнеся при этом: «Что Хозяин запер, то лишь хозяевам и отворять!». Коготь следует спрятать под порогом или под обшивкой двери. Лихим людям почему-то очень не захочется иметь дело с этой дверью. Перед долгими отлучками (отъездом в отпуск, например) обряд следует повторить.
Знаки Предка для сильных духом
Ну и немного другой, уже потерянной обрядности.
Медведь почитался носителем настолько мощных сил, что упоминать всуе его имя не дозволялось. Само название «медведь» («ведающий») является иносказательной заменой истинного имени, которое с веками затерялось совсем. И в заговорах его стараются величать Батюшкой или Хозяином.
Пользоваться оберегами с символикой медведя могли только мужчины, вошедшие в возраст зрелости. Особой мистической силой обладают когти и клыки медведя – оружие Хозяина. В первую очередь, их носили воины и охотники. Самыми действенными считались те, что добыты в результате особой ритуальной охоты. Человек выходил на огромного зверя один на один, практически на равных, вооруженный лишь ножом или рогатиной. Понятно, что на такой поединок решались лишь самые сильные телом и духом.
Также медвежьи когти считались способными защищать от злых сил маленьких детей. Над люлькой с младенцем любого пола подвешивали зуб или коготь, мальчикам клык иногда надевали на шею.
Для мальчиков существует особый оберег, защищающий от сглаза, колдовских чар, вселяющий мужество – медвежья лапа. Однако неслуха Батюшка мог и наказать, поэтому ношение медвежьей лапы способствовало развитию самоконтроля. Обычно это небольшая бронзовая подвеска, выполненная в виде отпечатка ладони с пальцами и когтями. Иногда место ладони занимает сложный рунический узел. Более мощные магические амулеты дополняются знаком Велеса, немного напоминающим литеру А. Носить оберег следует скрытно, в мешочке-ладанке или пришитым к поясу.
Слабому полу в помощь
Женщинам прямого приобщения к грозной медвежьей силе не полагалось. Однако не зря бытует поговорка «Медведя бояться – по ягоды не ходить». Ягодный промысел всегда был женским делом, и для его безопасности важно было духовно договориться с Хозяином Леса.
В делах, связанных с риском для жизни или хотя бы для самолюбия заведомый страх сильно снижает шансы на успех. На опасное и ответственное дело следует с незамутненным разумом.
Если женщина не уверена в крепости своего духа, перед сложным делом (например, важным собеседованием, экзаменом и т.п.) нужно нарисовать на левой ладони маленькое схематическое изображение медвежьей морды. Что-то вроде олимпийского мишки: большой кружок – голова, два маленьких – ушки. Можно нарисовать его ручкой, можно просто прочертить невидимый рисунок ногтем. При этом произнести слова обращения к Хозяину, попросить поддержки.
А вот ношение медвежьего меха женщиной не приветствовалось. Медвежья шуба – вещь для сильного духом и телом мужчины, носимая по особым случаям. Впрочем, тут к мистике примешивалась практика: запах зверя от шкуры пугал домашний скот.
Если мистика вам не по душе, можете полистать Каталог заседаний клуба, вспомнить прежние литературные беседы. Вновь мы к ним вернемся осенью.