Найти в Дзене
Молитва и Размышление

ПОЧЕМУ ИНОГДА КАЖЕТСЯ, ЧТО БОГ ОТ МЕНЯ ОТВЕРНУЛСЯ?

Далее приведен перевод откровений индийского христианского святого Садху Сундара Сингха. Ученик: Владыка, иногда Я осознаю, что мой покой и счастье покинули меня. Это из-за какого-то невидимого моего греха, или же есть другие причины, неизвестные мне? Господь Иисус, Владыка: 1. Да, иногда это происходит из-за непослушания, но порой кажется так, что Я покинул Своих детей на недолгое время, и они стали одинокими и беспокойными. Пока они находятся в таком состоянии, Я способен показать им их самих настоящих и их полную беспомощность. Я учу их, что без Меня, они не более чем, сухие кости (Иез. 37:1–14), чтобы они жили в постоянном состоянии смирения и не забывали о своем истинном положении, чтобы возгордившись не подпали осуждению с дьяволом (1Тим. 3:6, Ис. 14:12–17). Таким образом они обучаются, и когда кротко и смиренно пребывают во Мне, то насладятся бесконечным счастьем в раю. 2. Иногда случается, что когда Я вхожу в Моих детей и наполняю их полнотой Духа, они переполняются такой божес

Далее приведен перевод откровений индийского христианского святого Садху Сундара Сингха.

Ученик: Владыка, иногда Я осознаю, что мой покой и счастье покинули меня. Это из-за какого-то невидимого моего греха, или же есть другие причины, неизвестные мне?

Господь Иисус, Владыка:

1. Да, иногда это происходит из-за непослушания, но порой кажется так, что Я покинул Своих детей на недолгое время, и они стали одинокими и беспокойными. Пока они находятся в таком состоянии, Я способен показать им их самих настоящих и их полную беспомощность. Я учу их, что без Меня, они не более чем, сухие кости (Иез. 37:1–14), чтобы они жили в постоянном состоянии смирения и не забывали о своем истинном положении, чтобы возгордившись не подпали осуждению с дьяволом (1Тим. 3:6, Ис. 14:12–17). Таким образом они обучаются, и когда кротко и смиренно пребывают во Мне, то насладятся бесконечным счастьем в раю.

2. Иногда случается, что когда Я вхожу в Моих детей и наполняю их полнотой Духа, они переполняются такой божественной радостью, что не могут вынести славы и благословения, принадлежащего им. Они оказываются в состоянии великой физической слабости и даже потери сознания. Плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления, пока люди не освободятся от рабства тления и не восстановятся в славе (1Кор. 15:50,53; Рим. 8:19–22). Только тогда страдания и боль, печаль и воздыхания, смерть и горе будут навсегда уничтожены, и все Мои дети войдут в Царство Отца Моего, что есть радость в Духе Святом, и будут властвовать во веки веков (Рим. 14:17, Отк. 21:4,22:5).

Молитва:

Любимый Владыка,

Твои многие благословения и дары наполнили мое сердце через край благодарностью и хвалой Тебе. Но хвала сердца моего и уст не успокоит меня, пока я не покажу, что жизнь мою я отдал Тебе на служение. Благодарение и хвалу Тебе посылаю, за то, что Ты поднял меня, недостойного, из смерти в жизнь и позволил мне возрадоваться близостью к Тебе и Любовью. Я не ведал ни о себе самом, ни о моей тяжкой нужде, но Ты, о, Отец полностью ведаешь о творениях Твоих и их нуждах. Я не могу любить себя самого так, как Ты любишь меня. Истинно любить себя значит всем сердцем и душой любить ту безграничную любовь, что дала мне жизнь, и эта любовь есть Ты Сам. Ты поэтому дал мне лишь одно сердце, чтобы оно могло полностью принадлежать Единственному - только Тебе, сотворившему его.

Владыка, припасть к ногам Твоим гораздо лучше, чем сидеть на самом царственном земном троне, ибо это значит иметь вечный престол в вечной Царстве. И сейчас, у алтаря Твоих святых ног, Я отдаю себя во всесожжение. Прими меня, и как Тебе угодно, как Ты повелишь, используй меня для служения Тебе. Ибо ты Бог мой, и я принадлежу Тебе, Тому, кто взял эту горсть праха и сотворил меня в Свой образ и позволил мне стать Твоим сыном.

Всю славу, честь и поклонение Тебе воздаю и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

-2