Начало: Отче наш, Иже еси на Небесех, Да святится имя Твое, Да приидет Царствие Твое, Да будет воля Твоя, Хлеб наш насущный
Наверное, это одно из самых понятных и близких нам прошений молитвы Господней. Сам Господь Иисус Христос особо подчеркнул его. Когда Он озвучил апостолам текст молитвы «Отче наш», то особенно остановился на этом прошении и добавил: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15). Может быть, Он хотел этим подчеркнуть, что такое качество, как злопамятность, Ему особо претит. А приятно Ему противоположное качество ― широта души, способность прощать, способность понять человека.
Почему же грехи наши названы долгами? Кстати, в Евангелии от Матфея в тексте молитвы «Отче наш» сказано «долги». А в Евангелии от Луки ― «грехи». Эти два слова дополняют и поясняют друг друга. Почему грехи названы долгами? Потому что Господь ожидает от нас любви. Мы должны любить Бога всем сердцем, всей душой, всем помышлением в ответ на ту любовь, которую Он нам оказывает. Господь дает нам Свою любовь, Свою милость, Свою заботу и ждет от нас ответной любви. Если же мы не оказываем Ему такой любви, то становимся должниками.
Мы должны любить и наших ближних. Мы любим человека, о нем заботимся и в ответ ожидаем, что он тоже к нам отнесется соответствующим образом. Если он не оказывает нам такой же любви, то становится нашим должником. Он как бы грешит против нас: мы ему любовь, а он нам камень. Как мы прощаем тем, которые согрешают против нас и не отдают нам долг любви, так и Ты нам прости. Вот о чем это прошение.
Если кажется, что здесь есть некая справедливость, то это не совсем так. Справедливость есть, но Божественная. Там проявляется огромное милосердие и Божии щедроты, потому что мы прощаем тем, кто нам должен, но мы и сами должники пред Богом. Прощая им, мы надеемся получить от Бога прощение. Здесь как бы «дашь на дашь» происходит, хотя мы должны Богу гораздо больше, чем должны нам. Господь же никому ничего не должен. Он ни перед кем не согрешает. Он обо всех нас заботится, всех нас любит. Он прощает нам просто так, не для того, чтобы Ему кто-то что-то простил. Поэтому здесь выражение «простить нам, как мы прощаем» только имеет вид справедливости. На самом деле, здесь проявляется великое человеколюбие Божие.
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В статьях с тегом «до запрета» используются вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, в них затронутые, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
