Найти в Дзене
Молитва и Размышление

ЗА СМИРЕНИЕМ СЛЕДУЕТ СТРАХ ГОСПОДЕНЬ

Смирение открывает человеку доступ к огромным духовным богатствам. Одно из них именуется страхом Божьим. Что такое Божий страх? В книге Притч находим такое определение: «Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные (еще можно перевести лживые – А.Б.) уста я ненавижу» (Прит.8:13). Здесь дана негативная часть страха Божьего. Это ненависть ко злу, гордости, высокомерию и лжи. Позитивная часть такая – любовь к праведности, смирению, кротости и честности. Возникает вопрос: почему Писание использует здесь слово «страх». В целом страх – это негативная эмоция. Конечно, есть страх естественный, который содействует самосохранению земной жизни человека. Например, страх высоты или страх человека, оказавшегося в зоне военных действий. Но также нам всем знакомы страхи тормозящие, разрушительные и демонические. Например, страх неудачи, страх перед оппозицией, страх людского мнения, разного рода фобии и т.д. Страх Божий ничего общего с такими видами страха не име

Смирение открывает человеку доступ к огромным духовным богатствам. Одно из них именуется страхом Божьим.

Что такое Божий страх? В книге Притч находим такое определение: «Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные (еще можно перевести лживые – А.Б.) уста я ненавижу» (Прит.8:13). Здесь дана негативная часть страха Божьего. Это ненависть ко злу, гордости, высокомерию и лжи. Позитивная часть такая – любовь к праведности, смирению, кротости и честности.

Возникает вопрос: почему Писание использует здесь слово «страх». В целом страх – это негативная эмоция. Конечно, есть страх естественный, который содействует самосохранению земной жизни человека. Например, страх высоты или страх человека, оказавшегося в зоне военных действий. Но также нам всем знакомы страхи тормозящие, разрушительные и демонические. Например, страх неудачи, страх перед оппозицией, страх людского мнения, разного рода фобии и т.д. Страх Божий ничего общего с такими видами страха не имеет.

По сути, мы боимся того, что сильно на нас влияет или может повлиять. Осознание откровения о том, что наибольшее влияние на мою жизнь оказывает Живой Бог, рождает страх Божий. Осознание реальности духовного мира и действия духовных законов приводит к тому, что у человека появляется страх их нарушать.

Дерек Принс использовал образ человека, стоящего на вершине скалы. Со скалы открывается потрясающий вид на океан и девственную красоту природы, но самостоятельно слезть с этой скалы человеку невозможно. Неосторожное движение приведет к неминуемой смерти. Такой человек испытывает одновременно восторг, восхищение и страх. Ему необходим проводник, который поможет слезть вниз, чтобы закон гравитации не погубил его. Таков и человек, чьи духовные очи открываются на реальность Бога и Его законов. Он начинает благодарить, славить, радоваться в Боге, но также и бояться Его.

Можно сказать и так – чем больше моя зависимость от Бога, тем больше я его боюсь. Страх Божий, таким образом порождается смирением. Так и написано: «За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь» (Прит.22:4). Богатство, слава и жизнь обещаны человеку, боящемуся Бога.

Есть также огромное количество других обетований, связанных со страхом Божьим: «Кто есть человек, боящийся Господа? Ему укажет Он путь, который избрать. Душа его пребудет во благе, и семя его наследует землю» (Пс.24:12,13). Божье водительство обещано тем, которые имеют страх Божий. Эти люди будут благословенны и не только они, но и их потомки. Можно отметить, что не существует другой добродетели, которая была бы связана с большим количеством обетований Божьего Слова. Таким образом, самыми счастливыми людьми являются не самые богатые и не самые известные, но те, кто научились страху Божьему.

«Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им» (Пс.24:14).

Завет – это тайна Божья. Сегодня мы живем в Новом Завете, Который Бог Отец заключил с нами через смерть и воскресение Иисуса Христа. Мы по милости Божьей вошли в этот завет, но для большинства ничего принципиально не изменилось. Почему? Почему обетования даны, но не работают? Завет открывается не каждому, но только тем, кто имеют страх Божий. Одно из заветных имен, открытых в Писании – Яхве Рафа – Господь Целитель. По завету Господь может быть Целителем каждого из нас. Тогда почему мы так часто болеем? Почему часто обращаемся к врачам и лекарствам? Не потому ли, что эта часть Завета еще не открыта нам?..

Псалом 127 целиком посвящен благословениям, приходящим в жизнь каждого боящегося Бога: «Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его! Ты будешь есть от трудов рук твоих: блажен ты, и благо тебе! Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей: так благословится человек, боящийся Господа! Благословит тебя Господь с Сиона, и увидишь благоденствие Иерусалима во все дни жизни твоей; увидишь сыновей у сыновей твоих» (Пс.127:1-6).

Боящийся Господа человек будет не просто плодотворно трудиться, но и наслаждаться плодами своего труда. В то же время есть множество тех, которые даже зарабатывая немалые деньги, живут в такой суете и тьме, что не имеют возможности просто банально порадоваться и насладиться тем, что у них есть.

В доме боящегося Бога есть Его устройство и благословение. Нет места бесплодию и поражению. Дети радуют своих родителей, благословляя их своим трудом и любовью. Что еще нужно человеку для счастья? Оказывается, ему больше всего нужен именно страх Божий!

В книге Притч Премудрость Божья взывает к человеку: «За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня… за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их» (Прит.1:29-31).

Оказывается, иметь или не иметь Божий страх – это решение воли человека. Уповать на Бога или полагаться на себя – наш свободный выбор. От этого выбора во многом зависит наше будущее...

-2