Гипатия, конечно, восхищает. Звезда поздней античности - философ-неоплатоник, оратор, астроном, математик, механик. Лекции читала, школой управляла, куда стекался цвет александрийской молодежи. Еще и красавицей была, как в книжках пишут. Уникальная женщина, таких почти не делают.
Кирилл Александрийский главным образом возмущает: епископ, воевавший с язычниками и с иудеями, «отец церкви», «столп веры», объявленный святым, спровоцировал зверское убийство Гипатии.
Орест, римский чиновник, префект Александрии, вызывает недоумение. Покровитель и друг Гипатии, враг Кирилла, он странно повел себя после трагических событий.
Впрочем, странностей в этой истории 5-го века хватает. Она ужасает, завораживает, злит, печалит. И оставляет вопросы.
Александрийские столпы
Молодой энергичный епископ Кирилл, едва заняв кафедру, сцепился с префектом Орестом. Ортодоксальный христианин, Кирилл не терпит разночинцев внутри епархии, а их в свободной духом Александрии хватает. Причем одну из группировок поддерживает назначенный Римом префект. Столп церкви против столпа власти – чья возьмет? Ответ неочевиден, потому что в то время влияние христианства было огромным. Всепоглощающим.
Но на стороне светской власти в лице Ореста – столп науки, знаменитая женщина-ученый Гипатия, гордость Александрии. Она популярна, ей внимают, с ней советуются. Они с Орестом вполне веротерпимы: он пытается примирить разношерстные толпы верующих в Христа, в Яхве, в греческих богов; она приветствует в своей школе и язычников, и христиан. Были у них с префектом близкие отношения? История умалчивает. Гипатия уже немолода – ей далеко за 40.
После очередной стычки иудеев с христианами Орест получает камнем по голове от монаха Аммония; толпа хватает обидчика, пострадавший градоначальник велит его публично замучить до смерти. Префект, которого поддерживает Гипатия, гуманизмом явно не страдает. Как сама она отнеслась к страшной казни? Возможно… философски.
А вот епископ Кирилл взбешен. Ему в Александрии иудеи и прочие еретики не нужны. Он демонстративно забирает тело Аммония, хоронит его с почестями, объявляет монаха святым мучеником. По городу ползут слухи о том, что ведьма-чернокнижница Гипатия настраивает префекта Ореста против благочестивого епископа Кирилла, чья единственная цель – очистить Александрию от ростовщиков-евреев и от ереси. В городе снова стычки. Активизируются парабаланы.
Расправа
Парабаланы – интересная секта: ее члены ухаживали за больными, в том числе заразными, желая поскорее умереть и попасть к Христу. К ним благоволил александрийский епископ. А они прекрасно знали, что Кирилл разгневан на Ореста и сторонницу его Гипатию – о, эта подлая язычница заворожила префекта, вбила клин вражды между ним и святым отцом.
Возбудить буйных нетрудно – нашелся бы вожак. Некто Петр (чтец? начетник?) собирает шайку христианских фанатиков из парабаланов и нитрийских монахов. Одним днем 415-го года Гипатия, которая не знает за собой никакой вины, а значит не опасается за свою жизнь, возвращается на носилках домой. Ее окружает толпа; женщину выволакивают из носилок, срывают с нее одежду, тащат в церковь Кесарион. Описания зверской казни Гипатии расходятся в деталях. Сократ Схоластик, главный источник информации о тех событиях, пишет, что женщину забили камнями и черепками, прихваченными на улице. Философ-неоплатоник Дамаский (не путать с Николаем Дамаскином – М.Т.) пишет, что жертве срезали плоть черепками и устричными раковинами, пока та не испустила дух. Останки Гипатии сожгли.
Вина Кирилла Александрийского
Главный вопрос – насколько епископ был посвящен в детали предстоящей операции.
Церковь, оправдывая своего «святого», утверждает, что Кирилл ничего не знал, что его влияние на распоясавшихся парабаланов было ограниченным. Да и парабаланы ль это были? Только язычники, дескать, способны на такие зверства (про будущую инквизицию забыли). Очень любят цитировать беспристрастного Схоластика, который писал, что убийство Гипатии «причинило немало скорби и Кириллу, и александрийской церкви, ибо убийство, распри и все тому подобное совершенно чуждо мыслящим по духу Христову». Наивная логика. Впрочем, не исключено, что епископ в самом деле не всегда управлял «стихией народной».
Так или иначе, во многих исследованиях видится между строк сцена тайного сговора епископа Кирилла и начетника Петра.
…После убийства Гипатии, бессмысленного и беспощадного, Александрия в ужасе притихла. Префект Орест даже не пытается мстить за свою подругу – напротив, примиряется с Кириллом. Это странно, учитывая, что из Рима раздается глухое ворчанье по поводу случившегося и секту парабаланов «урезают» до 500-т человек. Впрочем, мера мягкая, она не позволяет Оресту чувствовать поддержку со стороны имперской власти. Видимо, оттого и сломался человек.
Кирилл возглавляет Александрийскую епархию еще 30 лет. Много пишет, его труды церковь бережно сохранила.
Из трудов Гипатии не осталось почти ничего. Но слава ее не меркнет. Ей посвящают фильмы и книги (образ Софии в потрясающем «Сне Сципиона» Йена Пирса навеян Гипатией). И даже церковь с тех времен не осмеливается бросить камень в блестящего философа: христианские авторы неизменно упоминают о ней с большим уважением.
Автор - Марина Туманова
Фото на обложке: https://pbs.twimg.com/media/DXtzYcVXUAAMbrs.jpg