Для тех, кто достиг просветления, весь мир и своя индивидуальность воспринимаются как внешние процессы. Самоосознание просветленного всегда вне проявленного мира, постоянно и неизменно.
Если мы считаем, что просветление является пиком духовной реализации, то все, кто его реализовал находятся на одной вершине. И тогда просветление уравнивет всех достигших его. Представьте себе патриарха какой либо традиции, который является источником новых знаний и методов работы с сознанием, а также образованного настоятеля монастыря, и рядовых монахов, которые родились в деревне, и ничего кроме её и монастыря не видели в своей жизни. К примеру, патриарх, настоятель, и некоторые монахи являются просветленными. С точки зрения самоосознания, которое есть пустота и вечность, они равны, поскольку все они там. Но у каждого из них астральное, ментальное и духовные тела развиты не одинаково. Образно говоря, патриарх представляет собой гору, настоятель подобен холму, а монахи лишь маленькие кочки. И каждому из них предстоит дальнейшая работа по развитию всех уровней своей индивидуальности.
Просветление создает центр сознания, который связан с вечностью, и вокруг этого центра объединяются все сферы индивидуальности. С этого момента вся работа над собой становится осознанной. Всё то, что из себя создаст человек, сохранится после смерти. В следующей жизни он быстро восстановит наработанный опыт и продолжит своё развитие.
Просветление подобно перевалочной базе на пути к горным вершинам. И всем, кто стремится их покорить, так или иначе, нужно сначала найти себя вечного. Иначе бессмысленно что-то развивать в илюзорной личности, от которой после смерти останутся лишь воспоминания у потомков.
Подписывайтесь на канал.
Иначе не найдете меня на просторах Яндекс дзена, канал забанили.
Новый канал "Записки бродячего мага ".