"Бойцовский клуб" - то кино, просмотр которого я долго избегал. Частая в американской массовой культуре подмена психологизма персонажа его психопатологией - это то, что меня сильно отвращает. Однако, время прошло и обстоятельства повернулись так, что фильм я посмотреть должен был. Так о чём же это фильм и почему я решил рассмотреть его этом канале?
Какие только мнения я не встречал об этом фильме. Это и "кризис маскулинности" и роли мужчине в современном западном обществе. Это и кризис общества потребления. И борьба человека против системы. И Эпос о саморазрушении и свободе. Как обычно для хорошего художественного произведения - каждый человек нашёл в нём то, что ему ближе. Так что же нашёл я? А нашёл я в этом фильме, в самом его начале, одну фразу, которая меня зацепила и определила дальнейшее восприятие всего фильма.
Берем количество выпущенных машин А, умножаем на вероятную долю машин с неисправностями B, и умножаем произведение на стоимость урегулирования вопроса без суда С.
A * B * C = X
Если X меньше затрат на доработку, возврата не будет.
Оказывается, достаточно просто оценить сколько стоит сгореть заживо. Не находите, что это очень похоже на "нет такого преступления, на которое не пойдет капитал ради прибыли в 300%"? На одной чаше весов люди, которые погибают в автомобильных авариях, а на другой - прибыль автопроизводителя. Ладно, одна фразу, всякое бывает. Но что же мы видим дальше?
Кто составляет социальную базу "бойцовского клуба"? Пресытившиеся жизнью мажорчики? Потерявшие вкус к жизни политики и бизнесмены? Нет. В бойцовском клубе состоят официанты, мелкие клерки, полицейские младших должностей и дальнобойщики - рабочий класс современного мира.
Примечательна сцена, когда в "таверну Луи" приходит её хозяин. Есть Ирвин, работник этого заведения, трудом которого оно существует, функционирует и привлекает людей, и который разрешил использовать подвал для встреч клуба. Разрешил бесплатно. А есть олигарх, который этим заведением владеет. Конфликт, между людьми, которые своим трудом делают возможным существование этой таверны, и её владельцем. И этот конфликт выливается в мордобой.
Ещё раз классовый характер борьбы подчёркнут ближе к концу фильма, там где в ресторане идёт пресс-конференция прокурора и посвящённую борьбе с Проектом.
Пойми, люди, которых ты ищешь, вас обслуживают: мы готовим вам, выносим мусор, чиним телефоны, водим машины скорой помощи, охраняем вас, пока вы спите. Не надо злить нас.
Эти слова можно спокойно наносить на знамёна рабочего движения. Этими словами можно заканчивать любую политическую речь, посвящённую борьбе за права рабочих. И эта же сцена прекрасно демонстрирует роль государства как инструмента господствующего класса по подавлению угнетённого населения. Прокурор даёт пресс-конференцию не на площади, ни в полицейском участке, а в элитном ресторане в окружения политической и экономической элиты.
Через весь фильм проходит противопоставление капиталистической элиты, всей такой аккуратной, красивой, ведущий здоровый образ жизни и пролетариатом, который весь в шрамах, в кровище, в грязной одежде, пропахшей потом и куревом. Что бы ни хотели сказать этим фильмом режиссёр, сценарист, актёры, что бы не имел ввиду Чак Паланик, автор литературной первоосновы - из всех щелей фильма сквозит темой классовой борьбы. И эта классовая борьба и создаёт впечатление о борьбе человека против системы, которую многие критики отмечают.
Теперь следует сказать о "кризисе маскулинности". Хотя герои (и автор) множество раз задаётся вопросом, "как должен выглядит настоящий мужчина", проблема маскулинности здесь сугубо вторична. Посмотрите на спутницу ГГ - Марлу - она ведь страдает теми же самыми проблемами, что и ГГ, у неё точно такой же кризис - и это явно не кризис "маскулинности". Проблема героев не в том, что они не чувствуют себя мужчиной или женщиной, а в том, что они не чувствуют себя людьми. Лишённый достойной работы и возможности достойно проводить те крохи свободного времени, что у них есть они оказываются лишены возможности быть человеком. Люди, не живущие, как люди и чувствующие себя не-живущими. Мужчина не чувствует себя мужчиной потому, что о не чувствует себя человеком.
Так о чём же этот фильм для меня? О классовой борьбе? О расчеловечивание и угнетение? Нет. Это фильм о том, как люди, понимающие и чувствующее своё угнетённое состояние, пытаются найти его причины. И какую ерунду они могут посчитать за причину.