Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Николай Секерин

Фильм Тарковского «Андрей Рублёв»

Оригинальное название фильма «Страсти по Андрею». Картина довольно сложная для восприятия (так же как и любые другие работы великого режиссёра). Лично для меня фильмы Тарковского сопоставимы разве что с фильмами Феллини. Это, своего рода, высокоинтеллектуальная элита, рядом с которой даже Стэнли Кубрик может показаться простым, хотя по некоторым оценкам, Тарковского ставят на одну доску как раз с ним. «Страсти по Андрею» разбиты на две полуторачасовые части, каждая из которых, в свою очередь, делится на отрезки по 20-30 минут, посвящённые отдельным вехам жизни русского иконописца. Действие происходит в начале пятнадцатого века, Русь 1400-1423 годов. Андрей Рублёв, будучи признанным гением церковной живописи, выполняет заказы в разных удельных княжествах раздробленного государства. Он с горечью наблюдает за тем, как повсеместно попираются все законы божии, как человек творит насилие над человеком и как страдает простой народ от своей же глупости. Долгие годы монахи работают над церковны

Оригинальное название фильма «Страсти по Андрею». Картина довольно сложная для восприятия (так же как и любые другие работы великого режиссёра). Лично для меня фильмы Тарковского сопоставимы разве что с фильмами Феллини. Это, своего рода, высокоинтеллектуальная элита, рядом с которой даже Стэнли Кубрик может показаться простым, хотя по некоторым оценкам, Тарковского ставят на одну доску как раз с ним.

«Страсти по Андрею» разбиты на две полуторачасовые части, каждая из которых, в свою очередь, делится на отрезки по 20-30 минут, посвящённые отдельным вехам жизни русского иконописца.

Действие происходит в начале пятнадцатого века, Русь 1400-1423 годов. Андрей Рублёв, будучи признанным гением церковной живописи, выполняет заказы в разных удельных княжествах раздробленного государства. Он с горечью наблюдает за тем, как повсеместно попираются все законы божии, как человек творит насилие над человеком и как страдает простой народ от своей же глупости.

Долгие годы монахи работают над церковным иконостасом, а потом в один день приходят татары и жгут церковь вместе со всем городом и его жителями. Да не одни приходят, а в сообществе с русскими, с княжьим братом, который совсем недавно целовал крест и клялся в верности своему старшему.

Клятва ничего не стоит, а расцелованный святой крест варвары плавят до жидкого состояния и заливают эту субстанцию в горло верноподданному честному человеку (роль Юрия Никулина), который отказался предать свою веру и князя.

Драма очень тяжёлая, здесь беспощадно рассмотрены вечные вопросы жестокости, человеческой лживости, вероломства и, конечно, отсутствия «царя в голове». Смысл, как я уже упоминал, воспринимается трудно, фильм требует полного внимания и вовлечённости. Смотреть фоном, или со смартфоном в руке – не выйдет.