Найти в Дзене
Катехизис и Катарсис

Трагичные судьбы женщин из белого движения

Механизмы реакции человека на угрозу жизни со времён палеолита изменился очень мало: "бей", "умри", "беги". Однако новая эпоха принесла с собою новую идею: "поддержи". Не можешь сражаться с катастрофой - присоединяйся.
Для дворян и офицеров царской армии Октябрьская революция и последовавшая Гражданская война была, чаще всего, катастрофой.
Реакцию "бей" олицетворяет знаменитая Яшка, она же Мария Бочкарёва. 25-летняя женщина крестьянского рода, успевшая последовательно побывать замужем за пьяницей и разбойником, в 1914 году по протекции высочайшего уровня добивается права на вступление в действующую армию, и спустя несколько лет добивается звания фельдфебеля и Георгиевского креста. Этим редким для начала XX века случаем проявления военной доблести и яростным патриотическим чувством Бочкарёвой решает воспользоваться Временное правительство, которое принимает идею Яшки о создании женской отдельной военной части. "Батальоны смерти" начинают своё формирование в конце весны-начале лета 191

Механизмы реакции человека на угрозу жизни со времён палеолита изменился очень мало: "бей", "умри", "беги". Однако новая эпоха принесла с собою новую идею: "поддержи". Не можешь сражаться с катастрофой - присоединяйся.

Для дворян и офицеров царской армии Октябрьская революция и последовавшая Гражданская война была, чаще всего, катастрофой.

Реакцию "бей" олицетворяет знаменитая Яшка, она же Мария Бочкарёва. 25-летняя женщина крестьянского рода, успевшая последовательно побывать замужем за пьяницей и разбойником, в 1914 году по протекции высочайшего уровня добивается права на вступление в действующую армию, и спустя несколько лет добивается звания фельдфебеля и Георгиевского креста. Этим редким для начала XX века случаем проявления военной доблести и яростным патриотическим чувством Бочкарёвой решает воспользоваться Временное правительство, которое принимает идею Яшки о создании женской отдельной военной части. "Батальоны смерти" начинают своё формирование в конце весны-начале лета 1917 года. Спасти ситуацию на фронте они уже не могут, немногим удаётся побывать в реальном бою (впрочём, сражаются они героически и с огромными потерями в личном составе), а желаемого пропагандистского эффекта - возвращения мужчинам присутствия духа и готовности сражаться - достичь не удаётся. Вскоре после Октябрьской революции эти части распускаются указом командования.

Однако Бочкарёва не намерена складывать оружие. Крестьянской дочери за время своей жизни удается привлечь внимание трёх "высочайших особ" - помимо разрешения, данного Николаем II на её отправку в действующую армию, она также удостаивается аудиенции президента США и короля Великобритании. Осознав собственную роль в качестве знамени контрреволюции, Яшка умудряется бежать "белым путём" во Владивосток, а оттуда в США и Европу. Там она агитирует власть предержащих помочь белому движению и, наконец, возвращается в Россию - уже в составе британской военной миссии. Впрочем, консервативно настроенное командование не предоставляет ей возможности, а ситуация на фронте - достаточно времени для того, чтобы собрать новую женскую ударную часть. Захваченную в плен Бочкарёву несколько месяцев держат под арестом, после чего расстреливают.

Теперь немного об "умри". С учётом биографии Марины Цветаевой, присвоение ей этой реакции может читаться двояко: изначально Марина Ивановна была склонна поддержать начавшиеся политические преобразования, несмотря на присутствие мужа в рядах белого движения. Женщина, встретившая революцию с пятилетним ребёнком и младенцем на руках, пережившая смерть младшей дочери от голода в 1920-м, сумела отыскать своё место в советском обществе и не прекращала своей творческой деятельности. Неоднозначная личность, на словах желавшая разделить и прочувствовать страдания "своего народа", на деле же нередко глубоко этот самый народ презиравшая, Цветаева, тем не менее, прожила в революционной Москве без малого пять лет. В это самое время её муж давно и благополучно эмигрировал и поступил студентом в Карлов университет, пока ему не "напомнили" о жене с дочерью.

Широко известен следующий "анекдот" из биографии Цветаевой: якобы к ней забрёл лиходей, желавший ограбить беззащитную вдову, готовившуюся к эмиграции, в надежде, что она скопила на этот план денег. Впрочем, разжиться ему удаётся только блинами и культурным шоком - Цветаева умудряется убедить вора, что у неё нет ничего ценного, читает ему свои стихи, поит чаем, после чего выпроваживает, причём последний активно пытается предложить ей деньги. Получив отказ, на следующий день он тайно оставляет у двери продукты питания, которых Цветаева из гордости, впрочем, также не принимает. Спустя несколько дней оный "Робин Гуд" погибает при налёте на продовольственный склад, заслужив от человеколюбивой поэтессы наставление своей дочери в качестве эпитафии: "Аля, это был пустой и никчемный человек. Не стоит о таких сожалеть".

Марина Ивановна успешно эмигрирует в Прагу к мужу в 1922 году, впоследствии перемещаясь в Париж, однако её семья бедствует и голодает. Достоверно неизвестно, были ли у Сергея Эфрона, мужа Цветаевой, какие-либо сношения с большевиками, или причиной его желания вернуться на родину является беззаветная к ней любовь, смешанная с желанием избежать французской тюрьмы. Так или иначе, в 1939 году Эфрон с семьёй возвращается в Советский Союз, где вскоре оказывается расстрелян, а его старшая дочь отправлена в лагеря. Цветаева страдает от безденежья, физического и эмоционального истощения и, по некоторым данным, психического расстройства и истощает запас проявившейся в годы начала Второй мировой патриотической патетики. 31 августа 1941 года она кончает с собой, олицетворяя то самое "умри" - буквально.

Что касается "беги"... Сильное слово - для путешествия из Казани в Харбин, а оттуда через Стамбул в Сан-Франциско(!), продолжавшегося в течение без малого четырёх лет. Знакомьтесь: Ольга Александровна Ильина-Боратынских, с юности подававшая большие надежды талантливая поэтесса и писательница, дочь реформатора и защитника крестьянских свобод Александра Николаевича Боратынского. Уже в эмиграции написала ряд книг о своей юности и эмиграции, любую из которых автор по художественному уровню и особенно умению находить прекрасное и смешное в любой ситуации оценивает выше всего творчества Цветаевой совокупно. Работая в больнице, двадцатилетняя Ольга Александровна, изначально исполненная патриотических чувств, впервые познаёт ужасы войны на примере мучений молодого солдата-армянина, терзающегося от мучительной для тела и духа раны в "срамное место" и принимается осмыслять бытие - но тут следом за Первой Мировой приходит Гражданская. В 1918 году, в связи с угрозой жизни вынужденная бежать из Казани (её отца, решившего остаться, расстреливают как "антисоветский элемент"), Ильина-Боратынских с сильной лихорадкой и девятидневным ребёнком на руках начинает свой долгий путь. Муж, участник белого движения, находит её только после окончания гражданской войны в Харбине, расставшись с нею ещё до Урала после поражения белых войск под Казанью.

После эмиграции Ильина-Боратынских организует собственную швейную мастерскую, которую с некоторой натяжкой можно назвать "домом моды на минималках", и продолжает писать - уже на английском, параллельно с работой, которая, по сути, и кормит первое время семью из-за тяжёлой болезни её мужа. Классической "тургеневской барышне" по происхождению и воспитанию, дворянской дочери Ольге удаётся устроить свою жизнь и жизнь своих детей на чужбине и прожить 97 лет, даже получив на Западе некоторое признание в качестве писательницы.

Вместо резюме. Во всех трёх историях есть одна примечательная деталь: мужчины, спутники жизни наших сильных женщин. Пьяница, разбойник, убийца по найму и, конечно, герой, но едва ли дееспособный и с многократно подчёркнутой неспособностью воспринять литературу. Две из трёх женщин обеспечивали всю семью, а оставшаяся пыталась спасти целую страну.

Будем же лучше наших предков, господа, и окружим любовью и поддержкой наших сильных женщин - кому они даны, само собой.

Автор - Андрей Орлов