В славянской традиции одним из самых сильных дней почитания предков считается летний праздник Чура.
Кто такой Чур?
Изначально Чур — это бог родового очага, хранитель границ, который оберегает человеческие семьи.
Он находится ближе других богов к людям и общается с домовыми, которые есть в каждом доме, чтобы через них быть в курсе всех дел и вовремя предупреждать об опасности, защищать. Ставя блюдечко с молоком для домового или угощая его кусочком пирога, наши предки оказывали этим уважение и самому Чуру.
Чур также связан с духами предков каждого рода и помогает им оберегать потомков и родовое наследие. Слово «пращур» изначально звучало как «прачур», то есть изначальный предок, бог-хранитель.
Чур хранит обычаи рода и семейную собственность. Считается, что когда изначальные рода устанавливали границы своих земель, бог Чур участвовал в этом, чтобы все было сделано по справедливости. Именно поэтому долгие века на границах родовых земель устанавливали столб с резьбой Чура и родовыми знаками, чтобы обозначить свою территорию. В специально установленные дни глава семейства обходил владения рода и приносил дары божеству: у этих столбов оставляли подношения для Чура (кашу, молоко, хлеб, мед), поклоняясь таким образом родовому хранителю.
Глубокое влияние бога Чура на жизнь наших предков отражено и в языке. Так, известное выражение «Чур, меня!» означает обращение к богу с просьбой уберечь, спасти от напасти. Чур в силах оградить человека и от саморазрушения, и от чужих наговоров и проклятий.
«Чур, мое!» — испокон веков произносили, чтобы обозначить свою вещь, свою территорию, заявить права собственности. «Чураться» — избегать, сторониться, не иметь дел. «Зачураться» — защититься оберегом.
Чур способен защищать от всего нечистого и злого, потому что стоит на страже 2-х миров. Ни один славянский обряд в древности не обходился без обращения к нему. Его призывали для того, чтобы очистить место совершения ритуала и свое жизненное пространство.
Частые спутники Чура — рыжие кошки и собаки, поэтому в старину считалось благоприятным завести именно рыжих питомцев в доме, а встреченных где-то на дороге таких «рыжиков» ни в коем случае нельзя было обижать, потому что считалось, что они выполняют волю Чура и идут сейчас по божьим делам.
Собака отражает охранную функцию бога-хранителя, а кошка — задачи, связанные с домашним очагом. Она помогает сохранить мир и согласие в семьях, тепло и уют.
Праздник Чура
В этот день наши предки осматривали свои владения, обновляли межевые столбы, проводили день с семьей. Считалось, что все родственники должны быть в сборе, чтобы показать уважение Чуру и предкам рода.
За общим столом поминали ушедших прародителей, ставили новые чуры-столбы для защиты вокруг дома.
Считалось, что если найти в этот день в лесу ветку, похожую на человечка, и принести ее домой, то таким образом можно призвать силу бога Чура. Оберег бога Чура назывался Сторож — он похож на фигурку человека, поставившего руки на поясницу. С ним обходили все владения, «показывали» их ему и просили встать на защиту собственности.
Позвать Чура в дом могли и мужчина, и женщина. Показывать территорию Чуру должен был мужчина, а дальнейшее взаимодействие с хранителем брала на себя женщина.
На праздник Чура нельзя было уходить далеко от дома, даже работать можно было только у себя во дворе, тем самым отдавая дань почитания Чуру.
Что можно сделать в этот день
- Благоприятно работать с установкой и укреплением своих границ, как личных, так и территориальных, например, поставить забор или деревянный столб-чур. Прописать свои границы в разных сферах жизни, определить, что с вами можно делать, а что — нельзя. Обозначить эти границы другим людям, как и границы своего дома.
- Собраться всей семьей за одним столом, помянуть ушедших предков добрым словом, помолиться за свой род.
- Сделать подношение Чуру на границе своей родовой территории или дома, предложив угощение через домового.Зажечь в доме огонь как символ негасимого, теплого и радостного домашнего очага, напечь печенья-солнышки и угостить ими детей.
- Смастерить оберег для дома или «призвать» Чура в свой дом, найдя в лесу подходящую ветку дерева.
Оберег можно сделать следующим образом: взять листок бумаги / кусочек бересты, дерева и написать с одной стороны все, что вы считаете своим, а с другой стороны начертить знак Чура. Листок можно разместить над входной дверью так, чтобы список «смотрел» внутрь, а изображение Чура — вовне.
Раньше существовал такой наговор при работе с оберегом:
«Чуров день наступает, дело новое утверждает: границу владений своих отмечаю, что внутри границы, что мое, родное, ценное и дорогое, от посягательств извне защищаю.
Отводи, верный страж, беды с убытками стороной, отрази, верный страж, чужое непрошенное, долой!
Заслони, верный страж, все мое от глаз завидущих, защити, верный страж, все мое от рук загребущих.
Болезни, бедность, невзгоды, раздоры, нет вам в мой дом хода.
Мирно да ладно, весело, справно, в достатке, в довольстве мой дом, все мои, все мое поживаем, да всякого блага себе наживаем. Да будет так!».
Вы можете воспользоваться им или создать свое намерение.
Пусть традиции прошлого помогают вам в настоящем! Мира и счастья вашим родам!
Автор статьи: Екатерина Полищук
Психолог, специалист по родовым практикам, космоэнергет